【要旨】从“石墨”到“金刚石”

对人来说，最大或最重要的学问是关于人生的学问。这是现代人生哲学的一种基本价值判断，这种价值判断，彻底颠倒了人们的常识。对于人来说，唯有人生的学问是“必修课”，相反，那些今天人们趋之若鹜的课程，都应该是人生中的“选修课”。

一个民族，如果没有现代人生哲学，那么，它在人文社会科学方面就难免是残缺的，就像一座庙里没有“神”一样；一个没有经过现代人生哲学洗礼的当代人，没有资格宣称自己的理性和心智是彻底成熟的、健全的。

现代人生哲学认为，人如万物，真正的人生是有春、夏、秋、冬四季——自发性阶段、自觉性阶段、自然性阶段的。现实中的人生只有春、夏二季（普通大众），充其量有极少数的人到了秋季（所谓杰出人物、精英），而能够完整到达冬季的人（先知圣人）微乎其微。所以，现代人生哲学对当下人类个体命运做出了如下的科学诊断：夭折——当下人类个体的宿命。

夭折的人生，就是悲剧的人生。这种悲剧，从古至今无不在人类几乎所有个体身上重复地、无尽地上演着。

条条大路通罗马。——诚然，现代人生哲学认可这种经验真知的见解。但是，现代人生哲学认为，个体的人生在时间上是有限的，有且只有“直径”或“近直径”的人生之路，才能保证人生最终到达“罗马”。可是，由于缺乏真正科学的人生哲学理论的指导，绝大多数人是走不上“直径”的，他们往往在“曲径”上空耗、虚度了自己宝贵的人生，最终落得“夭折”的可悲命运。

现代人生哲学认为，“夭折的人生”不是真正的人生。人来世间一辈子不容易，带着无尽的遗憾而去不值得。故，斩断当下人类个体“夭折”的宿命，活出一个真真实实的有春、夏、秋、冬四季的完整、完美的人生，就是现代人生哲学的最高使命。

所有斩断夭折宿命的个体，都是“死”而“复活”者，一切外在的功利、分别、矛盾，都与他们无缘了，他们是得“大自在”者，他们都获得了“永生”的资格。

现代人生哲学致力于“认识你自己”，但认识自己不是我们的最终目的，我们的最终目是实现自己。所谓实现自己，无非就是由“毛虫”到“蝴蝶”的脱胎换骨，由“蝌蚪”到“青蛙”的蝉蜕，由“石墨”到“金刚石”的质变、飞跃。

现代人生哲学怀抱人自己创造自己的“造人”理想，它将这一曾经为“上帝”所垄断的权力从上帝手中夺回来，交给人自己。它拒绝现实中一切形式的懒惰和推诿责任的无耻借口，它让人自己担负起自己的人生“十字架”，它认同存在主义哲学的说法：英雄是自己使自己成为英雄，懦夫是自己使自己成为懦夫。

现代人生哲学认为，在古典轴心时代，[1]个别的人类个体可能不需要认识自己就能够成为自己，——他们是歪打正着的；但在——现代轴心时代，不通过认识自己，人类个体基本上是没有可能成为自己即自我实现的。“认识你自己”，是个人自我实现的必由之路。

现代人生哲学秉持古代先知圣人的火炬高声呐喊：人，要认识你自己！

它断言：

认识了自己，则成为自己就变成了一种宿命，一如西西弗斯推石上山；认识了自己，则成为自己就变成了一种责任，一如基督甘愿钉十字架。

现代人生哲学，无非就是一套变“石墨”为“金刚石”的具体操作系统或装置。

重建巴别塔，这是现代人生哲学为自己提出的艰巨任务。当代人类个体，只有“建起巴别塔”，才能“认识你自己”。[2]

现代人生哲学彻底揭秘了“巴别塔天机”：建造“巴别塔”的材料并不是我们通常所指的实在性的“砖”和“水泥”，而是指“语言”或“概念”和“逻辑”，“巴别塔”隐喻的是一套完整科学的“理论体系”。只有通过人类相互之间广泛的“交往”，建造“巴别塔”的“语言之砖”才能够“烧透”。由于历史上全球化的世界历史没有形成，人类的“交往”非常有限，故，“语言之砖”始终未能“烧透”，这样，“巴别塔”必然成了豆腐渣工程。

现代人生哲学以三条基本原则或公理为基石，利用三块彻底“烧透”的“砖”——自发性、自觉性、自然性，用科学——价值中立的逻辑（即巴别塔寓言中的“石漆”），辩证地揭示了“人生基本矛盾”，构建了科学的“人生理论巴别塔”。它认为，“建起理论巴别塔”，我们人类个体就可以“与天公比高”，每个人都可以与“上帝”等高，从而有能力识破“斯芬克斯”的真相是集“诱惑”与“恐吓”于一身的“现实社会”，真正地“认识自己”。建造人生理论巴别塔的过程，就是我们的心智和理性发展、成熟和健全的过程。现代人生哲学所提供的人生理论巴别塔，为我们认识自己提供了一个客观的标准、标尺或坐标；在它面前，现实人生“夭折”的宿命一目了然。现代人生哲学，就是一条通达罗马的“直径”。

现代人生哲学，一言以蔽之，一套“巴别塔建筑术”而已。

现代人生哲学遵循我们伟大先人的圣训——学问之道无他，求其放心而已矣，致力于揭示人生的真相，破解千古人生之谜。

现代人生哲学认为，人生，就是一场与“斯芬克斯”决斗的过程：斯芬克斯牢牢地抓住人天生的两块软肋——“贪婪”或“贪欲”和“懦弱”或“恐惧”，对之施以“诱惑”和“恐吓”。不是她死，就是你亡。

现代人生哲学识破“斯芬克斯”的真相——“现实社会”即“诱惑”和“恐吓”，从而彻底地解开了困扰人类千古的“斯芬克斯之谜”。

现代人生哲学力求彻底地实现其最终的理论信念——是其所是，非其所非。

现代人生哲学与一切欺骗和谎言不共戴天！

现代人生哲学是建立在科学地揭示的“人生基本矛盾”（精神与精神形态的矛盾）基础之上的，从而实现了人生哲学理论从“空想”到“科学”的飞跃（一如马克思在科学地揭示了“社会基本矛盾”即生产力与生产关系的矛盾基础上，从而实现了社会主义理论从“空想”到“科学”的飞跃），实现了人生哲学理论的哥白尼式革命。

我们把“现代人生哲学”之外所有的人生哲学理论（包括几乎所有的宗教等）统统称之为“古典人生哲学”。古典人生哲学的局限性就是它的非普遍性，所谓“修道的人如牛毛，成道的人如牛角”。“现代人生哲学”与“古典人生哲学”的本质区别可以用“勾股定理”来比喻：“古典人生哲学”相当于我国汉代数学专著《九章算术》中记载的经验性的“勾三股四弦五”，“现代人生哲学”相当于西方几何学中的逻辑性的“a²+b²=c²”。“古典人生哲学”诉诸人类经验直觉的伦理“应当”，“现代人生哲学”诉诸人类科学逻辑的理性“必然”。

现代人生哲学是人类历史发展到全球化时代——现代轴心时代——的必然产物，它是应时代的迫切需要而创生的。

一句话：

现代人生哲学彻底地建成了被上帝毁掉了的“巴别塔”，现代人生哲学彻底地解开了困扰人类千古的“斯芬克斯之谜”！