砭石灵宝通养生法之重要方法-浮磬砭道：磬乐导引养生篇之一
砭石，砭石灵宝通，浮磬砭道，泗滨浮磬，音乐疗法、磬乐导引、中医养生
砭石博客：
[email protected],[email protected],130-711-71763
作者：砭石山东华泰北办：
浮磬砭道养生的主要功能是中国古代道家传承的古典物理学特性，即声借气场，气借声场；以砭石山东的真品灰黄灰红泗水砭石-古称泗滨浮石，民间称扁鹊石的古泗水玉石为原料，〈尚书、禹贡〉泗滨浮磬是也，50年代出土的安阳殷墟虎纹磬、70、80-95年山东泰泗地区出土的编磬及1999年洛庄西汉墓出土的107面6套编磬均为灰黄灰红泗水砭石磬料，绝非黑色，黑色磬是陕西华源磬、江苏太湖磬、安徽灵壁磬，这三种磬，一是仅可响，但是声响而不厚、尖而不振、短而不悠；一句话：共振与谐振感差，二是上述缺点因原料成因不同，非陨石撞击或它因而致二次高温高压成因也。
中国古代音乐史或古代工美史均记载无句制磬，所谓句号磬也；大头为天，为鼓二；小头为地，为股三；融古天文、地理、宗教、数术、音乐、保健养生等于一身，真品灰黄灰红泗滨浮磬为何古为贡品，特性如下，孔子曰其：“玉振金声；”
古书：绕梁三日，余音袅袅；民间谈：钟磬齐鸣，龙凤成祥“”。
因其原料的古称气场，具阴阳二气，二气为何？为道为一也（混沌）；一生二（阴阳），二生三才，三才生五行，五行生万物，道法自然，一切从气而来也。。
以现代物理学而言，真品灰黄灰红泗滨浮磬其有宽幅远红外、负离子、稀土微磁、钾20、钾40、碳循环、可闻声及超声等，故，即声借气场，气借声场；而非一般磬种可比，故以此原料所制之泗水砭石的物性也较其他砭石优良。
浮磬砭道养生是金丹大道，是养生极品，玉磬古为帝王磬，及泗滨浮磬之用古代仅可帝王用，其他磬才是诸侯或大臣可用。
为何50年代出土的安阳殷墟虎纹磬为真品灰黄灰红泗滨浮磬，因殷人是从山东泰泗区一宗东夷人南迁至黄河一之流，即今殷墟，其王用真品灰黄灰红泗滨浮磬，是从山东泰泗区带过去的。东夷人之殷族人全球迁徙是个迷，如今北美印地安人（殷地安），南美玛雅人也可能是东夷人之殷族人后代，此民族传承天人合一之道也。
泗滨浮磬是神器、法器、礼器、乐器；是音乐疗法的起源，道传“六字音气养生磬”练法我们以后再讲，但是其传承了“五行音乐”疗法的精髓，一般是用“宫”音的36公分磬，也有14-36枚磬琴疗法，即《黄帝内经》中古五音疗法“羽、商、宫、徵、角；“东方生风……在音为角；南方生热……在音为徵；中央生湿……在音为宫；西方生躁……在音为商；北方生寒……在音为羽。”
击磬前，请自备标准针灸挂图一套，三幅的，自备砭石山东-泗滨砭石-扁鹊石灰黄灰红真品3-5件，胸佩虎符砭、帽内百会穴缝置一枚玉圭（锛型佩），手腕戴手串（男左女右），有条件者可于颈后大锥穴佩戴一枚玉圭（锛型佩），用一对古砭权佩（似圆非圆泗权非权）自制腰带一付；上述砭具功能虎保平安、玉圭朝天、腕砭调脉、砭权护命；通任督、护命门及丹田，借砭石之气，以练己“气”。（砭虎为一为道，一生二，调肝肺，理青龙白虎；二生三，三砭调六脉；三才生五行，调补五脏也；五行生万物；天人合一之砭石砭石灵宝通养生术。）
每次击磬前修练之前用砭石摩胸（练胸腺）、擦背（通督脉）；并由上而下；由后（阳）而前（阴），疏通全身经络线，借砭石之器（气），补己之气；以砭石动与热，以砭石之源天法地，而作用于人，达天地人三合为一，当然，不用砭石修练也可，只是学得慢点、效果差点吧；参考经典：《易经》《阴符经》《道德经》《砭经》《清静经》《黄庭经》等。
泗滨浮磬的来历（真品为灰红灰黄相间色）:源自《尚书.禹贡》"海,岱,淮……惟徐州（古徐州为今山东、今徐州为古彭城，古徐州为岱之南，即海岱泰山之南，泗之北，海之西北，指山东沿海日照之西北）厥贡五色土……泗滨浮磬.（真品泗滨浮石分五色）"先民"击石附石,百兽率舞."说的是产生于山体地表中夹层的片状岩,加工后既可发出乐音的石头，磬声清正、悦耳、沁人心脾；其共振与协振具佳，磬音袅袅、绕梁三日；在距今4100年前的大禹帝时期是贡品,是祭祀用的神器; 《五经要义》曰：磬，立秋之乐也，成大气之器；《白虎通》曰：磬者，夷则之气，象万物之成。《尔雅》曰：大磬谓之虡，徒击磬谓之寋。郭璞曰：磬声似犁，琯以玉石为之。《周礼》曰：磬人为磬，倨句一矩有半，其博为一。
《淮南子》曰：禹以五音听政，悬钟鼓磬铎，置鞀以待四方之土。为号曰：教寡人以道者击鼓，喻寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，告寡人以忧者击磬，有狱讼告寡人者摇鞀。《吕氏春秋》曰：尧命夔拊石击石，以象上帝玉磬之音，以舞百兽。孔注《尚书》曰：拊，击也；石，磬也。
【鸟应 兽舞】《东观汉记》曰：王阜为重泉令，鸾鸟集学宫，阜击磬而舞。《尚书》曰：击石拊石，百兽率舞。
泗滨浮磬其后又是是佛家,道家的法器,儒家的礼器、乐器,而由多块磬组合在一起的编磬与编钟则成为标志帝王之尊的乐器及礼器，古称”金钟嘉磬，九五之尊”；.儒家不仅将磬作为重要的礼器与乐器,而将击磬作为调整身心的方法.在以后的实践中我们发现击磬确实有这个功能.古时候,曾有人问孔子曰:"何为尽善尽美?"孔子曰:"依我磬声,天地祥瑞",也就是说:"磬声能使天地祥和福瑞"，今日孔庙前尚存“金声玉振坊”，以前孔庙大成殿还有孔子亲手制的光磬、特磬、编磬；古籍《五经要义》中把磬做了三个比喻,即磬象征着成功,象征着丰收,象征着心想事成，
泗滨浮磬古为帝王磬，历代如有泗滨浮磬出土都被视为吉兆，因而要“盛世出磬、举国欢庆”；唐太宗每日“击磬问政”；安史之乱起因于宫中乐官以华原磬替代泗滨浮磬，“全唐诗”记载有精通音律的大诗人白居易曾作《华原磬》一诗，讽刺当时的乐工糊涂无知，使天子聆听靡靡之音，乱了心智，宠幸杨贵妃，忘了封赏驻守边疆的战士，造成大乱。
华原磬，华原磬，古人不听今人听。
泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。
今人古人何不同，用之舍使由乐工。
乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。
梨园弟子调律吕，知有新声不如古。
古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
宫悬一听华原石，君心遂亡封疆臣。
果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。
华原磬与泗滨石，清浊两音谁得知。（未完）
下接：砭石灵宝通养生法之重要方法-浮磬砭道：磬乐导引养生篇之二
砭石，砭石灵宝通，浮磬砭道，泗滨浮磬，音乐疗法、磬乐导引、中医养生
砭石博客：
[email protected],[email protected],130-711-71763
作者：砭石山东华泰北办：
砭石灵宝通养生法重要方法浮磬砭道：磬乐导引养生篇之二
砭石，砭石灵宝通，浮磬砭道，泗滨浮磬，音乐疗法、磬乐导引、中医养生
砭石博客：
[email protected],[email protected],130-711-71763
作者：砭石山东华泰北办：
建国后1950年代殷墟出土大虎纹磬，专家认为是泗滨浮磬中精品，是泗滨浮石中灰绿及灰黄相间的优质料制；1970年代，山东泗滨出土13枚泗滨浮磬；近年又在山东洛庄出土107面泗滨浮磬。（今人又有以安徽灵壁磬、江苏太湖磬及陕西华原磬等假冒泗滨浮磬，不懂礼法、必遭天谴！）近年来孔庙祭孔、黄帝陵祭祖、关帝庙祭关公等重大活动都要请泗滨浮磬作为法器、礼器，因只有声音清正的磬才可用于重大祭典，磬钟齐鸣，盛世泰康。
文革前山东孔庙大成殿中有多面孔子制的磬，孔圣之活73岁，与其每日击磬养生有关，可以讲磬是大号砭具，其乐声及共振、协振可与人体经络线产生共振（现代研究人的经络如琴弦是可发声的）而疏通经络，调补气血、祛除百病。所谓现代砭术中也有砭的“闻、挝”法，是必用泗滨浮磬的。（注：其他磬种如华原磬或灵壁磬不灵，因其原料成因与物性不同，即无极强远红外幅射及共振与协振效应。）
泗滨浮磬与中华始祖伏羲：
泗滨浮磬之原料为泗滨浮石，产于泰山南麓泗水县和新泰市交界的华村水库及华胥山和贺庄水库一带500米以上大山群落之中，这里是伏羲故里，伏羲太昊 伏羲狮，华胥之子，是东夷人的部落首领，华夏始祖，图腾为龙，风姓，曾封泰山禅云云山。伏羲女娲在汉画像石中是：人首蛇身交尾。龙与蛇在甲骨文中形近，证明龙即蛇。《左传》昭公十七年（前525年）：“太昊氏以龙纪，故为龙师而龙名。”据古本《淮南子·地形训》、《楚辞·天问》：华即日，太阳也。太昊便是太阳神的代表。《帝王世纪》：“华胥生伏羲于雷泽之成纪。”古谓生于鲁中南，今考生于泰山南麓泗水县和新泰市交界的华村水库及华胥山和贺庄水库一带500米以上大山群落之中。
华村水库周围有东西南北四个华村，其东毗邻着华胥山，即今之黄山寨；其东南便是贺庄水库，即古雷泽处，又名服泽。华胥山一带原有华胥国，汉置华县，因山而名。这一带便是原始华族的聚居区，当为华族的发祥地，正与当今考古研究新成果相共鸣。伏羲氏一直活动在汶泗流域和沂蒙山区。
王献唐在《炎黄氏族文化考》中言：“伏羲发源祖地，证以现存地名、山泽名，殆即今之泗水一带。”后来，沿汶泗水挺进中原都于陈，葬于陈，称太昊陵。但今邹城市西微山湖东岸也有太昊庙和墓，应早于陈之虚。《左传·昭公十七年》：“陈，太昊之虚也。”今河南濮阳西水坡新石器时代的遗址墓葬内，曾出土用三组蚌壳摆成的龙、虎图案，这是以太昊为首的龙族带着虎族西进中原的有力佐证。太昊后裔曾在泗水流域建风姓部落，首领风后，传黄帝曾向他问道，聘为三公。其故城遗址在今泗水城北故县村。《左传·僖公二十一年》载，任、宿、须句、颛臾，风姓也，均是太昊之裔。任国，即虞、夏时的有仍国，故城址在今济宁市任城区南“亢父之险”北口，是东夷族西进中原的必经之路；宿地在今东平宿城镇，后迁今江苏宿迁县；须句居于汶河三角洲，今东平老湖镇须昌；颛臾，故址在今平邑东固城村及颛臾村。
泗滨浮磬与儒家大圣孔子：
孔庙中大成殿源存有以陨石-泗滨浮石所制的泗滨浮磬（编磬、特磬、光磬），孔府后花园有大型陨石原型，孔庙前有“金声玉振坊”，指孔子制磬“金声玉振”，其人“万世师表”，如金钟似玉磬，又孔圣“击磬养生”而活73岁之长寿。
孔子非常喜爱音乐，而且精通音律。据史书记载，“孔子无一日不歌”（唯丧事除外），说明他每天都要咏诗和唱歌，击磬当歌。又据《论语》记载：“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。意思是说，孔子听别人唱歌，如果唱得好听，就一定请别人再唱一遍，自己跟着合唱。孔子还善抚琴，他在弹琴时，“神情庄重，四体通泰，目光远大，壮志凌云”。
孔子在咏歌击磐时，能将自己的精神与磬声溶汇在一起，达到“物我两忘，物我同一”的境界，可见孔子的音乐修养是很高的。孔子晚年时，整理诗歌三百篇，使之能上管弦（能谱上乐曲演唱），使其大众化，易于在群众中推广和流传。
孔子喜欢鼓舞人们健康向上的音乐。他在周游列国时，在齐国听到老百姓演奏“韶”乐，激动得竟废寝忘食，“三月不知肉味”，并回：“不图为乐之至于斯也”。意思是说：没想到《韶》乐竟达到如此高的水平啊！他称赞《韶》乐“尽美矣，又尽善也’”。意思是说《韶》乐既有美的形式（曲调），又有美的内容（《韶》乐是反映大舜帝治理天下之功德），对《韶》乐推崇备至。
孔子极不喜欢“郑声”（郑国的民歌，内容多反映男女情爱，过于直露）二他认为“郑声淫’”，容易刺激人的欲望，煽动欲火，于社会风气不利。孔子竭力主张音乐应当“歌者直己而陈德”，既要有优美的曲调，又要有健康的道德内容，鼓舞人们积极向上的进取精神。靡靡之音只能消蚀人们的意志，腐蚀人们的灵魂，使人堕入恶俗。
由于孔子一生伴随着音乐，而音乐又具有净化心灵，使人达到良好精神状态的作用，这无疑对增进孔子的身。心健康大有种益。
药王孙思邈唐时生存102或140岁，文献考证其也是以砭健身及为民众疗病，并经常以击磬练习“六字音气养生术”（道家吐纳功），与孔子击磬养生一样道理，可谓磬砭同源。（未完）
引用：
砭石灵宝通养生法之重要方法-浮磬砭道：磬乐导引养生篇之三
砭石，砭石灵宝通，浮磬砭道，泗滨浮磬，音乐疗法、磬乐导引、中医养生
砭石博客：
[email protected],[email protected],130-711-71763
作者：砭石山东华泰北办：
浮磬砭道：磬乐导引养生篇循古法而来，古籍《礼记》一书中提到“乐者心动，乐者德之华”，“乐者音之所由生也，其本在人心之感于物也”。上述所记磬乐养生篇是我国古代先民通过长期的社会生产实践，很早就知道音乐对人的情感和心理活动有着重要的影响。
浮磬砭道：磬乐导引养生篇《乐言》篇中非常精辟详细地论述了音乐对人的情感心理的影响：粗犷威严，充满激情的音乐，会使人产生严肃崇高的情感；洪亮柔和的音乐，微弱而充满焦虑的音乐，会使人产生忧心忡忡的情绪；舒畅和谐而内容丰富、节奏鲜明的音乐，使人感到安康和快乐；会使人产生慈爱的情感；邪僻、淫佚泛滥的音乐，会使人产生淫乱的情思（如孔子极不喜欢“郑声”。）因此，正确运用音乐对人情感的影响，可起到怡情悦性、怯病健身的效果。
司马迁在《史记·乐书》中云：“音乐者，所以动荡血脉，流通精神”。《管子·内业》篇中更明确提出“止怒莫如诗，去忧莫如乐”，清代名医吴尚光说：“看花解闷，听曲消愁，有胜于药者”。可见，古人对音乐对人体情志的作用有着深刻的认识，所以古代圣贤提出礼乐教化以安邦定国是很有道理的。（如禹帝及唐太宗击磬问政）。
于医而言，浮磬砭道磬乐导引养生篇有源于《黄帝内经》中医典籍根据前人的认识，把它提高到以五脏为中心的五行配属、生克相胜的规律。《内经·四时五脏阴阳》中记载：“东方生风……在音为角；南方生热……在音为徵；中央生湿……在音为宫；西方生躁……在音为商；北方生寒……在音为羽。”根据五行制化原则，宫商角徵羽之间存在着相生相克关系，利用这种生克关系就可以很好地调节情绪、愉悦性情、治病延年。例如，对于肝风内动的病人，让他听听商音，就能起到平肝熄风的作用。商音轻而劲，属于金，金能生木，对于火旺盛的人，能够使心情放松，心灵得到安抚，有助于消除心中的积郁。
磬乐导引、磬乐养生、砭石保健之应用：
自然疗法方兴未艾，大力提倡音乐治疗疾病具有十分突出的意义，社会生活节奏快，处于亚健康状态的人们，可以利用喜闻乐见的轻松愉快的音乐和音乐活动，不用药物和手术来达到心理和谐和身体健康的目的。随时随地让心情和音乐一起起舞，即经济又能取得显著效果，百利无一害。
浮磬砭道磬乐导引养生篇，运用磬乐治疗，要做到对证治疗，因人因病而宜，选择恰当的音乐。如抑郁型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬琴之高音区之快敲；如急躁型可可听真品灰黄灰红泗滨浮磬琴之低音区之慢敲；如消沉型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬琴之高音区快敲；如胆怯型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬琴之中低音区；如健忘型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬琴之演奏之乡音古曲；如失眠型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬琴之低音区慢敲。
浮磬砭道养生的主要功能是中国古代道家传承的古典物理学特性，即声借气场，气借声场，是天人合一之音乐疗法的典范,是现代人音乐养生之极品，是砭石灵宝通养生法的砭磬同源、磬为体、砭为用的养生大道，并加入道传“吹呼嘻呵嘘咝”六字音气养生吐纳法，又由磬乐导引入体，可共振经络，调补气血、整固五脏、振奋精神，以达养生最高境界——调养“精、气、神”；砭石灵宝通的浮磬砭道养生法必将成为全球自然疗法养生篇的高端“天人合一”之养生大道，以泗滨浮磬之“天籁之音”，结合砭通经络之手法及道家六字音气养生吐纳法，中华养生大道可成，磬乐导引吐纳法即浮磬砭道养生法是砭石灵宝通养生法
的重要组成部分，是道传养生法的金丹大道，非社会上的现有的非山东原产地的所谓砭石业者之砭石小术小技。
引用：