铿锵玫瑰与和谐社会

这铿锵玫瑰也不知道是谁首创的。玫瑰，可以一种好东西，有很多充分具有想象空间的意义。而且，从中提炼出的诸如玫瑰水、玫瑰精油等，据说，因为有对于男女都有效的滋润和坚挺功能，所以都有相当大的经济价值。玫瑰，总体上是柔性的，默默地芬芳，即使是滋润，也多半是通过“润物细无声”的形式体现。把铿锵一词，拉郎配一样地婚配给玫瑰，拿来唱歌可以，如果演变成了女子足球甚至女人的代名词，就有些不伦不类。

《南方周末》头版，以“铿锵玫瑰为何处境凄凉”为题，介绍了中国女子足球的“悲惨”境遇。除了有的队员只有月工资100元等等之外，得出结论说：“这个创造了诸多佳绩的运动项目，在全社会基本上没有观众，更谈不上群众基础和商业价值。”这个结论是个强权道理。

中国人这么多，即使街道边上有些什么事，围观的也有百八人，说基本上没有，那就是说这个东西实在太令人讨厌，或者没有象打架斗殴一样吸引人眼球。你，既然是一个“项目”，那与我们老百姓何干呢？你，既然只顾自己创造“佳绩”，与我们老百姓有什么相关呢？没有群众基础，是因为心里本来就没有群众，而没有群众，想有人气和商计，象兴奋剂一样地投机一下可以，持久下去，就甭想了。据官员说，我们国家的女子足球投入，每年在千万量级，是全世界第一。每年千万，再加上有些好玩的老板们的千万投入，这些资金在我们这样一个国家里，仅仅搞商业活动，比如超级铿锵、超级玫瑰什么的，应该没有不成功的道理。不仅不成功，还要悲惨，那一定是方向和机制上都出了问题。每年的玫瑰，能用出去多少啊，尤其是情人节的时候，应该不愁销量啊？又加上了铿锵，怎么可能会是这种境遇？

记者和编辑给出的药方是“女足惟有回归游戏”。也是，这也不是什么新命题，因为人生都可能是一场游戏，这也许是现代人人对游戏，包括网络游戏和男女关系游戏在内，一直乐此不疲的机理。但游戏，是以尊重身体、自由使用、精神自主、规则限定为前提。体育想回归游戏，这是个问题，这也不是个问题。

由女足想到了“和谐社会”。

还是《南方周末》，文章标题是“执政党将靠制度获取底层声音”。大意是要依靠人大、政协、群众组织和媒体四种主要渠道，更多反映民意。据说，这对于和谐社会有很重要的意义。和谐社会的不和谐，不是我们老百姓没有地方说话，网络上就可以发泄嘛，不行还可以自娱自乐地恶搞嘛。对于百姓来说，不和谐，是说了没用。对于执政党来说，不和谐是许多想听的话，都没有人说了，大家都埋头做，根本不说。不和谐是民意的沉默。

铿锵的词义，大致是声音和音色悦耳的意思。我所在的城市，铿锵的，是来自打麻将的动静结合的。从退休老人以角为筹码的，到下岗工人和街坊以1元为筹码的，到茶楼里朋友以10元为筹码，乃至大款或者赌徒们百、千、万量级的筹码，结构全面，音色上，也是既有手洗的欢快，也有机器（所谓机麻）的轰鸣的。人们沉浸在关于利益和人性的娱乐中，管身外的那么多做什么？如果研究和分析判断这里的和谐程度，就听听这些声音好了。还可以节省养那些机构的费用。真的铿锵，是一种现实的选择。真的铿锵，应该是和谐的。