作者文章归档：姚轩鸽
存在的命运与震撼
――李泛《凉山彝家》摄影作品精神意蕴解读
♂ 姚轩鸽
李泛西部影像之《凉山彝家》即将由陕西师范大学出版社倾情推出，我有幸先睹为快，又一次接受那些承载着无数苦难摄影元素符号的震撼与辐射，仿佛又一次走进生命的精神道场，历受了一次别样的布道与洗礼。
在李泛捕捉并构筑的黑白世界里，生存的快感与狂喜，总被一种朦朦胧胧的光影遮蔽着，更多款待我们目光与心灵的礼物，常常是那些看似平淡与微弱的苦难意识以及悲天悯人的人道情怀。当世间芸芸的摄影家，将自己珍贵的镜头对准精英们的自得...
穷人的命运似乎总是与悲惨连在一起。尊严、荣耀、地位、富贵等等，总是对富人趋之所鹜。
穷人在历受了饥饿、艰难的生存挣扎之后，还要承受来自富人及其帮闲的污辱、诅咒，和一次又一次的妖魔化。这错不在穷人，那又在哪里呢?
2002年，古老的中华大地又一次掀起对穷人的妖魔化运动之风。起因原是很一般的偷税案件，这都因偷税的主人是名噪影坛的大名人刘晓庆而被附加了特别的意义。先是引发了一场关于富人致富合法性的讨论，这便使“查税风暴”的舆论冲击重重地撞击了一些富人忐忑不安的心，加剧了...
构建和谐社会必须直面的挑战与对策
● 姚轩鸽
十六大以来，从以人为本新科学发展观确立，到和谐社会理念的提出，再到将和谐社会构建作为六中全会的主题，其间所蕴涵的执政理念创新与进取精神，直接现示着新一代中央领导集体在执政思维与策略上的成熟与稳健，预示着未来中国新的执政理念与话语体系的初步形成，展示着一种勇于归依人类社会治理大道的魄力与胸怀，其突出特征在于它所具有的开放性、兼容性与前瞻性。因此，构建和谐社会既是一种执政新理念的呼唤，更是社会主义本质的必然要求。
一、和谐社会的内涵与本质
如何理解和谐社会的内涵与本质，这是构...
[按：坦率地说，从价值理念层面看，“以人为本”新科学发展观回归了社会治理的大道本源，皈依了人类几千年来积累起来的普世价值怀抱。至于这个理念的实现，笔者认为，必须保持理性的期待，甚至比较悲观！！因为，以人为本的新理念要转化为能使社会人普遍受惠的公共政策和社会行动，其前提条件是新理念所包含的新价值要真正嵌入既有的社会价值系统。社会价值系统以各种成文法和习俗惯例制形式存在于现实生活中，并构成广义的社会制度系统。但提出这个理念毕竟是一种进步，应当看到这一点，不能不分青红皂白地拒斥。我认为，对“以人为本”新科学发展观的理论价值和现实意义应当给予特别关注。事实上...