作者文章归档:郑也夫

中国开放以后最早研究中国知识分子问题的社会学家。1950年8月生于北京,男性,汉族,无党派,北京大学社会学系教授。
简历:
1963--1968 北京八中读书
1968年7月--1977年1月 黑龙江建设兵团八五二农场务农
1978年4月--1979年7月 首都师范大学历史系读书
1979年9月--1982年7月 中国社科院宗教研究所读研究生,获哲学硕士1982--1994 北京社科院社会学所,1991年获副研究员职称
(其中1985--1986 美国丹佛大学社会学系读书,获社会学硕士)
1994--1998 中国社科院社会学所
1998--2004 人民大学社会学系,1998年获教授职称
2004--     北京大学社会学系

人类文明呈现出大众弱智化的趋势


 

  古希腊哲学家说我们不能无中生有。我想不光物质世界如此,人类的科技成果,人类的思想精神,常常也是这样。牛顿的万有引力是受一个苹果坠地的诱发。达尔文的进化论是受到马尔萨斯人口论的影响。我下面要讲的,比他们渺小一百倍,有没有价值都很难说,但它也有自己的由头。

  那年我受上海《解放日报》的邀请做一场演讲。报社的编辑开车带着我,走着走着,她的卫星导航器坏了,她就不认路了。我问她籍贯。

  答:上海人。

  我说:那你怎么会不认路呢?她说:我以前很认得路的,用了两三年卫星导航,它一坏我就不认路了。

  其实我早就有这个念头,但是就是这么样一个小事件的触发,我开始思考科学...

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精英教育, 还是精致骗局?不该“忽悠”孩子上大学


  谁在忽悠:技校,还是扩招后的大学?

  新京报:大家在网络上对您的批评精神和立场非常认同,也很钦佩,但我同时也看到这么一种现象,就是说,您提出用“分流制度”来缓解“学历军备竞赛”时,您的精英主义观念受到了一些质疑,比如:凭什么我们的孩子就该进职业学校学技术?凭什么我们的孩子就不该追求高学历?

  郑也夫:如果他们对知识有潜力和兴趣,那么这样发问很好。这样的孩子,就可以努力学习考进研究型的大学,然后做学问和学术。有这样的追求很好啊。但是,从宏观上来说,一个社会要有多大比例该去研究型大学做学术,那就是另一回事了。不要说中国,就是一个发...

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颠覆三观——中国教育


  我是一个小人物,今天斗胆谈一个天大的问题——中国教育。中国教育是一个天大的问题,不是说我们有多大的本领把它办得多么好,而是我们居然可以把它办得这样糟,这是一个很沉痛的话题。

  ——北大教授、社会学家郑也夫

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  不输在起跑线,这是在毁掉孩子

  中国家长最喜欢说,不要输在起跑线上。可是多大岁数算是起跑线呢?十岁?已经晚了。小学六、七岁?也晚了。所以我们从幼儿园开始就要识字,就要学英语,就要上补习班。

  在发达国家,人家是有立法的,幼儿园不准识字、不准教算数。为什么不准呢?是因为你的心智在这个阶段还没有发育起来,不要给...

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政治揭发开启中国杀熟先河


  编者按:一句笨拙却因为统治者长期灌输、已被多数被统治者接受的话语是:“历史选择了我”。曼海姆在其逃离纳粹德国之前,在写作的《知识阶层:他过去和现在的角色》中说:“当历史被当作主语使用时,它就成了一个神秘不可思议的实体,占据了造物主上帝腾出来的空位。”

  长期以来,历史被认为是一种规律性的存在,符合“历史规律”的人才会被历史拣选。可在刚刚出版的《文明是副产品》里,郑也夫提供了另一种声音。不同于“历史决定论”或“历史虚无主义”,郑也夫梳理了生物学和文史哲等资料,对人...

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我们处在一个“政治正确”压力很大的社会


  我一直在反复思考,为什么平白无故就把我扔到黑龙江了,怎么就什么机会都没有了呢?年轻人都希望通过努力改变命运,可我觉得这种希望没有了,完全没有了。好一点工种也不让我干,比如说开拖拉机,这种选择我都没有,所以觉得非常苦闷。

  党告诉大家现在“形势一片大好”,可我观察到的却完全不是这样。不能搞私营经济,不允许农民种自留地,我觉得很荒诞,老百姓私下里对此也不满。为什么家里不可以多养几只鸡,为什么不能养猪?老百姓虽然不懂理论,但他们出于朴素的利益考虑,也会对现有的政策发牢骚。

  我凡事爱问个“为什么”,想找到一个好的答案。党已经给了我很多...

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学风丕变的社会成因——与项飙先生商榷


“知青一代”对当代中国的思想学术和政治文化具有毋庸置疑的深刻影响,因而项飙宣告的“知青时代的结束”,不仅意味着带有强烈代际烙印的学术与政治实践方式的终结,也暗含一种由社会变革导致的精英气质蜕变,及其中裹挟的政治治理与学术制度的内在危机。如何面对这种困境,如何反思和正确对待知青时代的精神价值与经验遗产?是今天各方面都处在急剧转型中的中国社会亟待解决的问题。此文系《文化纵横》2月新刊中郑也夫对项飙“中国社会科学知青时代的终结”一文的回应。

应星和项飙是敝人非常看好的两位中青年社会学家。应星的《大河移民上访的故事》和项飙...

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如何拯救病入膏肓的中国教育


独生子女存在严重缺陷

蒋保信:现在的中国,从幼儿园到大学,学生基本上都以独生子女为主。有人认为独生子女在家都是备受宠爱的小皇帝,因此容易以自我为中心。但就我对身边的独生子女朋友(以及亲人)的观察而言,我并没有发现这个问题,不过他们大多比较有个性,爱自由,我想这是好事。所以,我认为并没有必要把独生子女当做一个特殊群体来看待,因此在教育上也没有必要做相应地调整。不知您认为如何?

郑也夫:在中国独生子女不是一个特殊的群体。因为无论哪个年龄组的儿童或青少年,独生子女都是多数,非独生子女才是少数。要说独生子女是特殊群体,那是跟国外的青少年比,或者跟我们那个年代的青少年比。

相比较而言,独生子...

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为何中国官场热衷“高学历”?


本文的主旨是讨论当代中国社会中官员的学历。但笔者深感孤立地看待它,不能发现问题,更不能理解问题的严重程度。于是,就有必要与历史进行比较。学历诞生于中国,学历的演化几乎就是半部中国制度史,其演进之路漫长曲折,步入历史“长巷”后,似与当下渐行渐远。对此,笔者只好搬出赫胥黎的一句话:“古代建筑师的惯例是经常把内殿设计成为庙宇最小的部分。”

.官与科举

封建发端于部落联盟时代。为什么部落要结成联盟?为了不挨打,还为了打别人。联盟发展到一定程度就要有盟主。而当一个联盟打败另一个联盟的时候,盟主便要将后者的领地和人口分配给自己的亲属和盟友。这就是...

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给在读研究生的一封信


  一、发现问题搞社会学研究,首先要能发现社会问题,哪些问题值得思考、深究,从什么地方发现社会问题?我认为,非专业的调查者,只能从两个地方发现问题。

  一处是媒体,一处是自己的日常生活。报纸、广播、电视等媒体报道了一些我们自己无法直接了解到的社会事实、社会现象和社会问题。还有另一类媒体,那就是很专门化的理论著作,从中我们可以看到和报纸广播电视对待社会问题的不同方式,它要去解释问题为什么会这样,为什么会发生,并且上升到一种理论的高度,探讨一些规律性的东西。

  另一处就是我们的日常生活,从中也可以发现一些社会问题。如果你是专业的调查者,你可以通过你的调查发现一些社会问题,那既...

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与日俱衰的黄金和金色崇拜


  在人的视觉感知中,可能这五种颜色最重要:红、黄、绿、黑、白。黑白是很刻意的两种东西。白被赋予了很重的意味,因为白没被渲染、没有着色,它就天然被赋予纯洁的意味。而黑色是非常有魅力、有力度的颜色,所以党卫军会选择黑色,希特勒高度重视刺激力,重视形式美。黑白是色谱的边界,红、黄、绿才是纯正的颜色。

  绿色是植物的颜色,代表着生长。红色应该在颜色里是最刺激的。因为我们的血液就是红色,太阳也是红色,这两大元素都很有震撼力。当然红色对中国别有意义,但那是表层因素,表层的东西不那么深厚,非不可动摇。

  黄色和绿色是人类视觉中色谱的中心,这是进化的结果,因为人类的食物源,即植物是绿色...

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