结语：需要老实向读者交待的问题

　　《中华道理》一书的写作到此完成，关于此书，作者感到有些问题必须向读者进行老老实实的交待：

　　第一，此书是在《中国哲学与中华文化》写作完成后，即2004年10月就开始写作了。这是因为，《中国哲学与中华文化》一书，主要任务是谈中华文化因何而博大精神的问题。对于中国哲学，亦即中华道理，只作了一个粗略的介绍，而未就其理论做比较详细的系统性介绍。《中国哲学与中华文化》和《中华道理》，在内容的介绍上，是有侧重分工的，它很难用一部书来解决问题；

　　第二，《中华道理》一书的写作，在《中国哲学与中华文化》一书还未出版之前，就已基本完成，但是则迟迟难以最后定稿，而一直拖到了现在的2019年下半年，亦就是说，《中华道理》一书的写作，经历了将近16个年头的漫长时间，为什么一部书的写作会经历这么漫长的时间？其重要的原因，就是因为中华道理是“四维一絷”的科学、完整思想理论体系，这种哲学理论不是单一地从人类的角度看待天体物理现象、地球物理现象、人类社会现象，事物的时空变化现象，而是将这四个方面都放在一起，按着事物异性相引、同性相斥所引发出来的各种规律间互相作用下的事物演变规律，进行客观的、全方位的、多角度的综合性研究与分析的一种思想理论。因此，在分章节、有侧重地论证问题中，就必然会出现不少相同、重复的论述。而要避免这种重复性的论述，则是非常困难的：因为，哲学理论是一个有机联系的整体，要做不同侧重的论述，则很难做到整齐的切割，做到互相不相联系。再加上要将古《易》道图案性卦画表述的哲理变成现代通俗用语进行表述与介绍，我遇到的文字表述难度就更加复杂。如此，我对文稿虽经反复修改，但总是难以尽如人愿，在减少重复性论述的情况下，对于不同侧重的论证，常常出现了道理阐述上缺胳膊断腿的现象，这在一定程度上，就严重地影响到理论问题的完整论述。如此，反反复复的修改，就自然拖长了最后定稿的时间；而时间一拉长，在这个过程中间就又难免遇到时临时的其它写作的影响，由此就分神、就耗时。现在，虽然定稿，但其中还是存有不能完全避免的重复论述情况。因为，对于四维一挚的一元哲学理论，对于时变理论等，是必须反复介绍，才能在读者中加强认识的。同时，为了与老子机械地应用物极必反规律划清界限，亦须费些笔墨。对此，就需要向读者说清楚，敬请读者理解作者在文字处理的愚笨；

　　第三，原稿最后有一个第七章，是根据现下全世界各种思想、文化、理论、乃至民族、民俗问题碰撞、交流、融合、发展的问题，写了《以中华道理看世界》，但在反反复复通读全书的过程中，总是感到这最后一章，有些蛇足。所以，最后决定将第七章全文删除，这种反复思考与决定，也浪费了一些时日。

　　第四，我的所有著作，对于中国古典哲学，或者叫做中华道理，只是根据我的研究，对以八卦挂画为核心道学理论，也就是对先天《易》道理论做如实的还原性介绍。对于说对了的部分，我们先祖的智慧能够得到正确的弘扬，我会感到欣慰；对于我说得有欠缺、有瑕疵的部分，那是我学习先祖道理不够，而非先祖们的道理问题。在这方面，欢迎读者进行批评，指正。

　　曲辰 2019年8月日