琵琶书屋邂逅美女
10月15日，金风送爽，丹桂飘香，午后阳光明媚又温暖。我决定骑自行车沿长江岸线看看风景，顺便了解一下海关往上的长江岸线美化情况。
一开始，我从南门湖到海关、老火车站，沿大堤溯江而上，来到了城西港区一个叫“某某锦江”的小区，因为火车即将通过，平交道口封闭，我决定返回，沿长江文化公园岸线，到琵琶亭边的琵琶书屋看看书。
来到琵琶书屋，大约四点刚过。我从二楼的书架上，拿下我之前没有看完的清代《九江府志》，找到一个没有人的角落位子坐下，低着头，静静地翻看起来。我背后的窗外，就是一千年前，白居易邂逅琵琶女的琵琶亭。
“请问我可以在这里坐下吗？”一句清脆的女声打断了我的阅读。
我抬头一看，一位身材中等匀称、头戴休闲帽、上身穿米黄色休闲服的美女站在我的座位对面，心里产生了一阵惊喜。
“您好。当然可以，这个位子没有其他人坐。”我好像有点紧张地回答道，心理巴不得她坐下来。
“看这种书，有什么用呢？”她刚坐下，就开始盘问起了我。
“哦，退休了，没有事，在思考一个问题，想找到答案。”我如实回答道。
“哦，我也退休了。你的答案找到了吗？”她追问道。
“还没有。我估计，这书上可能并没有我想要的答案。”我坦诚地回答道。
“什么问题？是不是人生的三大终极问题？”她问道。
“哦，您说的是疫情期间，保安们常问的‘你是谁？’‘你从哪里来？’‘你到哪里去？’这三个问题吗？”我想，改变被动局面，反问她道。
“哇，你知道是这三个问题呀，厉害！你对这三个问题有什么看法呢？”她又主动发球了。
“您从哪里来？”我反问道。
“我从湖北孝感来。”她回答道。
“来九江多长时间了？”我问道，想变被动为主动。
“已有十五天了。”她回答道。
“您住在哪里？”我问道。
“喏，就那个楼上。”她转身指指窗外的那栋高楼。
“这楼叫什么锦江吧？”我心理也惊叹了一下，因为，刚才，我正是从城西港区的“某某锦江”小区来到这儿的。
“长盛锦江。”她脱口而出，说明她对这栋楼很熟悉。
“去过庐山了吗？”我继续问道。
“去了。到九江来，首先就到庐山去了。”她继续问我，“你对三大终极问题有什么看法呢？”
看来我又被动了。
由于我们说话的声音引起了其他阅读者的不满，我们只得移步到三楼继续交谈。
在我们步行上楼的时候，她问我姓什么，我如实告诉了她。
来到三楼，我们继续交谈三大终极问题。
我说，人从自然中来，最终还是要回到大自然中去。所谓“质本洁来还洁去”，人皆如此。至于我是谁，答案只有我自己知道，熟悉我的人知道，其他人是不知道的。但无论我是谁，或你是谁，最终都要回到大自然中去。
“人的肉体可能消失了，但是，按照量子纠缠理论，应该还有一个相同的人存在于世界中。”她说。
哇，她说到了量子纠缠，让我心理咯噔了一下，觉得此人不简单。
“量子是个统称，它包括质子、中子、电子、光子、有夸克等许多许多多组成物质的微观粒子......”我边说，边打量着她。
她扎着个马尾辫子，看上去头发乌黑发亮，面容白皙，眼睛清纯明亮，手指纤细，皮肤细腻，她的肌肤、眼神等不像她说的是个退休之人，她应是个知识女性。
“还有**子、**子。”她如数家珍，有点让我肃然起敬。
“人是宏观生物，不具有微观量子的纠缠效应，至少目前科学并没有发现人的肉体有量子纠缠现象。”我说道。
“其实，有些人是可以永恒的。”她说。
“当然，有的人死了，他还活着。有的人活着，他却已经死了。人的肉体生命与人的精神生命常常并不同步同行，而是可以分离的。”我说。
“你看，***说为人民服务，***说我将无我，***说为人类工作，多么伟大，这样的人就不死。”她说。
“其实，每个人都自己的崇高理想，都想为人民服务、为全人类服务，都想干伟大的事业，只是有的人实现了，有的人没有实现。”我说。
“实现了就伟大，没有实现就说不上伟大。”她说。
“其实，对历史人物的评价，往往也是‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同。’西方有位叫帕累托的大学哲学家说，一个政策如果能够使至少一个人受益，而使其他任何人都不受害，那么，这个政策就可以说是最优的政策。人们称之为‘帕累托最优’。许多历史人物，他自己实现了伟大理想，却造成了社会的巨大曲折和伤害，甚至遗祸，这样的历史人物，其实算不上是伟大，只能算个历史人物。”我说。
“我不懂哲学。一个普通人如何做到不死呢？”她继续问道。
“我心光明。一个人只要做到心向光明，多做善事，从小事做起，不以小善而不为，不以小恶而为之，光明磊落，坦坦荡荡，与人为善，那么，他的精神就可以比他的肉体更长寿。但是，想永恒，是困难的。至今还没有永恒的精神。即使是孔夫子，也只传承了两千多年，算不上永恒。”我说。
她连连竖起大拇指，对我的观点表示赞同。
“释加牟尼是永恒的。”她肯定地说道。
“您信佛教，相信释迦牟尼永恒，则是另一回事。但是，在我看来，释加牟尼远不及我们的孔夫子，因为，释加牟尼出家了，这给他的家庭造成了巨大的痛苦。他本应当在他家好好孝敬父母、善待他人、奉老至终，他却忘恩负义、散荡忘情了。另外，他的信徒们也给自己的家人造成了巨大的伤痛，可以说是遗祸无穷。我们都是凡人，都是父母养育的，都有自己的家人、亲人、恩人，我们都要爱自己的家人、亲人、恩人，回报自己的家人、亲人、恩人，这是基本的人性，是做人的基本道理和道德底线。再说，那些人们认为是释迦牟尼说的话，其实也是虚无飘渺的，算不是什么高论。释迦牟尼无论如何，还是凡胎肉身之物，死后还是化作了泥土，他有什么永恒呢？”我说道。
这时，她的手机响了。她看了一下手机，说道：“我还有事，得回去了。”
“我也得回家了。”我说。
我们一同走出了琵琶书屋。
我推着自行车，跟她一起步行到长盛锦江外。
“师傅，浔阳区政务服务中心在哪里？”一位妇女急切地向我问路。
“哦，就在前面，约一百米。”我指着前方，回答道。
“你这对儿好熟悉呀！”她对我的指路感到惊讶。
“哦，我也住在离这儿不远的地方。”我说。
在长盛锦江外花坛边、树林下，我们互道“再见”，就此作别。
一千多年前的白居易先生在长江边邂逅琵琶女，写下了千古名篇《琵琶行》。如今，我在琵琶亭也邂逅一位美女，却没有能力写出那样脍炙人口的大作。但是，美女跟我说“再见”的声音却一直萦绕在我耳边，让我回味无穷，浮想联翩。
“再见”，我们还能再见吗？
2023.11.1