宋圭武观点118事物不存在终极因

     事物不存在终极因。因为万事万物都在循环，要寻求终极因，只能会一直推下去，最终就是循环，且是无限循环。比如，关于第一推动，问题是，第一推动是谁推动的，这会一直问下去，没有结束，最终，结论必然是一个无限循环过程。宇宙本质是循环，且是无限的循环，且很可能是一个无限维的无限循环。科学和信仰，也是一个阴阳循环的关系。科学的边界是信仰，信仰的边界是科学。也即，科学的尽头是信仰，信仰的尽头是科学。同时，从一头看，科学边界的扩展，似乎信仰的边界会后退，但信仰边界在后退的同时，在另一头，科学的边界也在后退，这就如太极图中的阴阳互动一样。我们常说，当知识的圆面积增加时，其圆周所体现的不知部分的长度也在对应增加。所以，科学和信仰，二者也在打太极拳。古希腊哲学家亚里士多德认为任何事物的存在有“形式因”、“质料因”、“动力因”、“目的因”等，其中“目的因”是终极的，是最重要的。他相信自然界的每一件事物都是有其存在的目的的。问题是这个存在的目的到底是什么，应是存在本身，如何保持存在本身，需要趋利避害，而趋利避害的最终目的，是达到美的境界，即任何存在，总是要向美的方向进化。美是隐蔽的上帝。追求美是万事万物存在的终极目的，因为宇宙的最深层本质是美。但美不是固定的，也不是唯一的，美本质是无限多样的，且是无限循环的，正如春夏秋冬无限循环一样，且是在无限多样性中循环。为什么美具有无限多样循环特征，因为美在消费过程中，具有边际效用递减特征，若美不具有无限多样循环特征，而是具有有限特征，则最终美所体现的美的价值会消失，这不符合宇宙的深层本质是美的特征要求，因为美若不具有无限多样循环特征，最终会让宇宙不美。另外，虽然万事万物不存在终极因，但万事万物之间存在因果关系。相信因果是理性的必然要求，无知无耻的人脑子里是没有因果观念的，这自然会受到因果律的惩罚。好，谢谢，谢谢。