好到毫无保留就成傻
喻建国
傻是智力疾病，显示的是认知缺损，愚蠢糊涂，不谙世事，感觉迟钝，智力低下，老实愚昧，不善应对。不管是在何种社会人们对于傻子常常是同情与疏远并行，偶尔还会间以欺凌，这就是人间。难怪有人会这样说：“当今社会，你若好到毫无保留，对方就敢坏到肆无忌惮。”好到毫无保留，这其实是非善，真善是不可能毫无保留的。真善是高智力的反映，真善是大智大慧的运行。认知完美，聪慧灵敏，熟谙世事，感觉敏捷，智力高超，灵活智运，应对自如。
保留是一种艺术，保留是一泓科学，保留是一项智慧，保留是一门学问。
一般地说，保留总是将原存在中最贵重的部分留存在原处或是将原存在中最为机密的部分留存在原处，这是一种处理的艺术。艺术，在古代指的是六艺以及术数方技等各种技能，特指经术。《后汉书·伏湛传》有曰：“永和元年，诏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子百家、蓺术。”将真善美新中最宝贵的部分留存在自己手上这是高艺术的处理。
科学是一个建立在可检验的解释基础上，并对客观存在的形式、组织等进行预测的有序的知识系统。一个旧的与其密切相关的意思，科学还指可合理解释，并可靠地应用的知识主体本身。保留也就因此成为科学中的一泓，在任何彻底的敞开面前，它都有其存在的一面。保留实际上拥有相对于彻底敞开的独立的意义，它在任何彻底敞开的广域中，总是独树一帜，显示科学的光芒。
智慧是生物所具有的基于神经器官的一种高级的综合能力，它包含有感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。保留也是这些能力中的一项，它确实是一项高级的综合能力，让人在敞开时保有最珍贵的一丝，保有能够延续的最珍贵的一粒种子，一旦人失去了保留，就将是一名傻子。
《易·乾》有曰：“君子学以聚之，问以辩之。”学问日久，自成体系，一套学问也。在处理的广阔领域，抛弃是必不可少的，但是又绝不可全部抛光，这就需要保留，怎样保留，出现了取舍的学问，保留自有其一套理论和方法，也就形成了保留的学问。保留学问的高低也会从一个重要的方面突出智慧的高低。在成功的追求中，保留也会有其独特的贡献。
好到毫无保留，把个好给抹黑了，好到毫无保留，脱光了衣服的好，那岂是好，那是傻，绝非好。在人间，在社会上，要掌握保留的学问，要力挺保留的智慧，要学习保留的科学，要熟谙保留的艺术。操持高超的保留，在人生的道路上，扬真善美新，灭假恶丑旧。穿好自己的衣服，该遮的遮，该掩的掩，该保留的绝对保留。