南海问题（菲律宾的所谓仲裁案），东海问题（美国在韩国的萨德布署）最近在世界上吵得沸沸扬扬，在中国也炒得沸沸扬扬。

　　“爱国人士”们的机会终于又来了！

　　于是，喊打喊杀的声音在网路上震耳欲聋，热血青年中年或者还有老年们似乎都在隔空对着菲律宾、日本、韩国、美国们摩拳擦掌、磨刀霍霍、跃跃欲试了。更有个别成功的生意人对着镜头许诺，如果政府与美国之类开战，他愿意捐出一个亿。好阔气！

　　说心里话，面对上面两个问题，作为一个普通中国人，我心里也觉得不舒服。毕竟，国家的安全会牵扯到个人的安全，领土的问题寸土必争不仅是政府的责任问题，也与我们每一个普通中国人休戚相关。我坚决支持政府层面的抗议或合理进取。

　　但是，现在我要说一说但是。

　　但是，在我看到的有限的言论里，和画面中，我隐隐地看出了百年前那些留着大长辫子的祖先们怒睁的双目、紧握的双拳……他们，不幸地被洋人的火枪大炮给摧毁了，成了我们民族最大的悲剧与笑柄。义和拳运动的肇始与今天的“反美反日”何其相似奈尔。时人有记载：“若纸烟，若小眼镜，甚至洋伞、洋袜，用者辄置极刑。曾有学生六人仓皇避乱，因身边随带铅笔一支，洋纸一张，途遇团匪搜出，乱刀并下，皆死非命。罗稷臣星使之弟熙禄，自河南赴津，有洋书两箱，不忍割爱，途次被匪系于树下，过者辄斫，匪刀极钝，宛转不死，仰天大号，顾以为乐；一仆自言相从多年，主人并非二毛，亦为所杀，独一马夫幸免。其痛恨洋物如此。”甚至有“一家有一枚火柴，而八口同戮者”，这与几年前的打砸日本车，与现今的鼓动抵制肯德基麦当劳真是如出一辙。

　　毕竟，义和拳发生在一百年前，那个时候的中国还处在大清天朝的自我中心迷醉之中，国人也尚没有接受现代文明的洗礼，不知世上除了义愤的打打杀杀之外，还有秩序与法律一说。大清虽也有“律法”，但在“率天之下，莫非王土”的封建时代，所谓“律法”只不过皇上老子的家法而已，那时候，王子犯法是永远不会与庶民同罪的。

　　可是现今不同了啊。现今的中国是自五四时期起就西风渐进了的，现今绝大多数的国民是直接或间接接受过西方现代文明洗礼过的现代人。况且，中国也已不是百年前封建的“天朝”时代，现在我们国家已跃然而进入现代法治国家的行列——以法治国，这是政府直至民间形成共识的大趋势，政府也正在不遗余力地树立法治国家的形象给世人看。

　　然而，就是在这样的背景下，却发生了与百年前杀外国教士占外国教堂如此相似的事情——在河北唐山，有一个很大的队伍，拉起了横幅，封堵了肯德基的大门，大呼着“爱国”的口号。刚刚，网上还曝出了，一个呼吁理性爱国的人士被“爱国人士”怒打的视频……他们难道不知道，这是违法犯罪行为——哪怕打着爱国的旗号！你有什么权力妨碍人家合法的经营？我真想知道，如果中国真的在南海或东海开战了，这些人有几个能情愿走上前线，把中国人的血性挥洒给那些他们视为敌人的人看？其实我想，他们大概与百年前那些留着长辫子的祖先们也没法儿比的，至少，那些祖先们再鲁莽，再“流氓”，他们还是手挥大刀，与他们的敌人用性命相拼了的。这些所谓的“爱国人士”们，你们敢么？

　　现实是，面对这些，我其实只是苦笑而已。就像面对我朋友圈里那些“激情昂扬”“誓死保卫钓鱼岛”、“掐死小日本”、“与美国开战”的爱国言论时一样，要知道，我的朋友圈里大多是当今中国社会里的“知识分子”、或者被视作“精英”的人们，他们基本接受过中国最好的教育，按理说，他们应该是能更理性地看待很多问题了，尤其这种国际政治或社会问题。可惜现状不是。我常常发现的是，他们有很多仍然是头脑十分简单的“机器”、“螺丝钉”，可能在中国这个社会里，面对人与人之间的人情世故，他们游刃有余，但一旦面对类似“钓鱼岛”或“菲律宾”之类问题时，他们的“爱国热情”立即爆棚，立及丧失了他们平时在社会生活中温良谦恭的一面。面对此类问题，他们没有任何的思考，也从不顾及历史的现实的政治的等等原因，一面倒地举起了讨伐的大拳，只差在手臂上缠一道红红的袖箍——这样的画面，作为上个世纪六十年代出生成长的我，再熟悉不过了。

　　可是，这样的语言与行为，除了在国际上引起更大的蔑视与留下荒唐的笑柄外，又有何益呢？与“爱国”何干呢？

　　大国小民，我们的崛起，还有多远？