明明有梨:“我觉得我家乡鸭梨就是这样的产品，二三百年的梨树有好多，种植历史可以追溯到唐朝” 我们村有棵杜梨子树，政府宣传说有千年了，有点夸大，不过我爷爷小时候就有了，不知道多久了，政府起了个名字叫祖梨”。
绿色拓荒者联盟风影云客：“砀山良梨镇有个旅游景点，叫梨树王，树龄都在百年以上。”
万紫万红：“我们的冰糖橙种植也是50年头啦！褚橙种植从时间上来比就弱爆啦！”
大家对寻踪溯源的产品挖掘思路，非常认同感，而在这种溯源过程中，也极容易找到产品的卖点，正所谓“历史的才是永恒的”。
在产品的溯源交流碰撞中，@明明有梨 突然提出了一个自己的广告语：“明明有梨， 不梨不弃”，问大家感觉如何？有群友认可，也有群友不认可。有网友按照佳沃的广告语提出来一个“大河孕沃土，阳信明明梨”，没有回音。
【此处是分界线，以上是背景，以下是刀锋老刘的脑细胞运行过程。。。】
案例一：礼仪之邦 明明有梨
刀锋老刘就是不认可一族。呵呵。。。不梨不弃，谐音于 不离不弃，说实在的，感觉有生离死别之感，很沉重。一个水果，一个叫做梨的水果，背负一个如此沉重之感，真的很有鸭梨！因此，刀锋老刘决意给明明有梨，搞一个鸭梨小一点儿的广告语。
总体来看，“明明有梨 不梨不弃”，还算顺口易记，只是“不梨不弃”缺少明快感。
用怎样的短语，可以有明快之感，还有文章可做呢？
由于，这梨的产地在山东（滨州的阳信县），除了零散销售，也可以打造成伴手礼啊。
而山东人还有去人家里做客不空手的礼节，这源于“礼仪之邦，好客山东”雄厚的孔孟文化。因此，提出“礼仪之邦，明明有梨”“好客山东，明明有梨”两个广告语。这两个老刘更倾向于“礼仪之邦，明明有梨”，礼与梨谐音。“礼（梨）仪之邦，明明有梨”正好切合成为“伴手礼”的宣传，不知不觉将产品推到山东特产的高度。
说实话，在山东，你要串个门儿，不带点礼品去，你自己都觉得自己没有礼数，这就是礼仪之邦给我们带来的鸭梨。
现在有了阳信的大鸭梨，走亲访友有鸭梨无“鸭梨”。
礼仪之邦，明明有梨。
案例二：万橙归宗 黔阳萬橙
鸭梨的事情刚结束，群友万紫万红发来了消息：“我的冰糖橙大家也帮忙提供下广告，商标策划”，并发来了他们草拟的广告语：
◆错过禇橙，不容再错过万橙！
◆世间冰糖橙出黔阳，黔阳有万橙！
◆万水干山总是（橙）果甜心亦甜！
◆心里甜才是真的甜！
◆品味褚橙，还属万橙甜味浓
自从进入农品汇，老刘一直在关注万紫万红的冰糖梨，他一直在强调该橙是和褚橙是同一品种，希望通过褚橙的知名度来拉高产品的认可，但是褚橙在宣传中，从来没有提过自己品种的原产地是黔阳，所以想靠褚橙这颗大树，褚老缺没有给留个梯子。硬了个币的。
但是老刘还是喊话万紫万红：@万紫万红 我有广告语，可以让你秒杀褚橙。并要求他提供100斤橙子，作为酬劳。喊完，觉得亏了。100斤，太少了。还好，万紫万红，给讨价还价200斤。我一看群友有150人，每人分不几个。就涨价到350斤，我得50斤，群友报名分享这剩下的300斤橙子。。。哈哈哈哈。
此时群友@鞠利-专注生态农业联合体 说： “褚橙的品牌价值不在于品种 而是褚老本身的品牌价值 这个是不可复制的。”是的，褚橙的有些东西是无法复制的，而我们去靠近褚橙的宣传模式，也无法直接有效。
因此，老刘就结合7日上午做的《如何寻根溯源地挖掘地标性农产品》的分享，想到了溯源。如果想把褚橙和你有联系，就要有个“认祖归宗”的问题，从这个角度，把万紫万红的冰糖橙与褚橙紧密联系起来，而且是个紧密捆绑，连褚老也不能站出来否认的“宗文化”。
立足“宗文化”的“万橙归宗 黔阳萬橙!” 的广告语在很短的时间内苦逼出世——黔阳万橙才是正本清源的冰糖橙。
简单释义一下
万橙归宗
第一个万橙，代表什么褚橙、万橙、冰糖橙等等各种以这种橙子为本的橙。通过“宗文化”，用“万橙归宗”打破褚橙塑造的褚总的励志，暗喻褚橙的品种是和你一样的，你是它的“宗”。其他地方的此品种的橙子，起归宗起源在黔阳，而黔阳目前最出名的最有代表性的橙子叫“萬橙”，是一个姓万的人注册的。
黔阳萬橙
第二个萬橙，用繁体萬，一个方面点出“萬橙”的品牌。并点出黔阳。最后，品味一下“万橙归宗，黔阳萬橙”，会不会有褚橙也发源于“黔阳萬橙”的感觉呢？
为了夯实“万橙归宗 黔阳萬橙”这个广告语，刀锋老刘建议万紫萬红，结合我的《如何寻根溯源地挖掘地标性农产品》的分享，在本地开展一次冰糖橙的寻宗活动，进一步把冰糖橙的“宗文化”搞好。目前，县志查访、橙祖树的寻访已经展开，当地政府也开始介入“万橙归宗”。
希望，以后北大光华管理学院会拿“萬橙”做教学案例，而不是褚橙，褚橙作为一个励志产物，已经过去，而“萬橙”做为产品品牌的打造才刚刚开始。
【刀锋老刘，来自青岛，微信号：suyan88088】