资本的主体性为什么这么凶猛

资本是一种资源组合模式，它的能量如果暗物质一样，具有强大的能量。将资本看成一个具有主体性的增殖机器，或者说像不断裂变从而不断吸纳周边力能的病毒，不断复制自身的生命扩张意志，似乎是很自然的事情了。

资本本来是物物关系，但却体现了人与人之间的社会关系。一旦这种社会关系占主导地位，就形成了强大财富生成模式。这种模式与它内置的增殖冲动结合在一起，就形成了资本对于人的支配。从对象转为主体，资本从诞生以来，就以各种面貌示其天威。

早期资本强大的功能在于其拥有机器，资本所有者利用机器支配劳动者，机器就是当时资本最砢碜的外衣。现在资本的形式已经多样化，担技术逐步成为关键的“资本”，随着资源丰裕度的减少，“资源所有者”的主体性越来越强悍。专利帝国和石油帝国不断涌现，资本使得传统资源和新生技术，都自己的地位。我们不能仅仅重视劳动本位，在社会分工体系中以廉价劳动力获得比较收益，更应当发挥我们的核心优势——从古到今都具有的学习别人先进思维模式的能力。

从中东掌握石油资源的富国，到掌握土地价格不断上涨而带来的土地溢价利润获得者，无不宣告资本主体性多变而具有支配性的一面。资本的支配形式不断变化，但其支配倾向却是越来越理性化。以殖民时代，动不动就兵戎相见，在权威时代，动不动就开动国家机器，而如今，资本支配形式发生巨大的变化。我们的拆迁体制，也在更新。前些时候，为了获得更多的土地溢价，各种力量为了争夺土地使用权，进行了激烈的搏斗，新拆迁法可能规范这些利益，不至于导致朝着非理性化思路走得太远。

当各种资源都化约为资本扩张逻辑因子的时候，资本模式确实具有强大的生命力。但是，我们不能将资本的主体性与人的主体性对立起来。资本无论怎么变化组合模式，怎么具有生殖意志，依然还是人的现实关系的生成和改变。

资本的主体性有哪些鲜明的特征呢？笔者认为，资本的主体性体现在以下几个特征。

第一，时刻变幻着自己的组合，从而不断消解宗法关系、血缘关系和地域关系，实现自己的意志目的。无论怎么变，资本作为支配人的力量，始终占据主体性地位。除非从资本位转为其他本位的逻辑模式。这是资本为什么像九头鸟和九命猫那样，屡遭诘难而不丢其王冠的原因。

第二，将增殖物转化新的生殖工具，从而实现2的n次方的裂变，扩大自己的族群倾向。这种扩张受制于现实的稀缺条件和约束条件。资本支配各种各样的物物关系，越来越强大。诸君不见，现在超级公司已经横空出世，他们借助技术的工具，将触角不仅伸向辽远，也伸向极近。不断将物化世界变成资本化世界，将人化世界也变成资本位的世界。可见其扩张本性之凶猛，但资本只是工具和思维模式，并非不可捉摸的魔鬼。

第三，不断地将“活劳动”转化为“死劳动”，从而为资本子孙绵延创造新路径，创造新条件。这是资本积累历史穿透，试图使得资本的生命意志能够延续更久远的时间。资本企图摆脱时空历史的限制，成为新世界的上帝。如果将商品本位、权力本位、等级本位、血缘地域本、技术本位位视为“多神教”，那么资本具有将自己变成“单一上帝”的内在冲动。在资本的历史坐标系中，上帝从反对资本到拥护资本，权力从迫害资本到发展资本，等级从讨厌资本，到热烈欢迎并借助资本，他们甘愿沦为被支配者，从中攫取比以前那种模式获得更多的东西。

第四，资本作为死劳动物化的结果，必须不断地支配活劳动才能吸取营养。正如扑蝇草只有获得活的昆虫才能枝繁叶茂一样，资本时刻有着这种主体性的意识。同样，资本不仅支配着劳动者，还支配着核心资源和其他有利增殖条件。

但是，资本的主体性扩张意志并不是像纯粹的2的N次方那样裂变，它的边界就在于约束条件的限制，而约束条件不同的个人和历史，具有不同的约束内容。从资本生产资本，和从商品生产商品，从权力生出权力以及从人生出人之所以具有不同，本质上来说，还是因为其具体的约束条件和生成扩张模式不同导致的。

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每有所悟，即成为文字，不计正误。不为形式所困惑，不为文字折腰，保持自我的主体性。