（三）幸运的女人不一定会幸福
李祖娥有个喜欢自己的老公，老公还是帝国的皇帝，而皇后待遇那也是没得说，剩下就只有安逸享受的份儿了。李祖娥年轻漂亮，正像一朵盛开的百合，任由芬芳和娇艳的恣意弥漫、张扬。
可惜好花不常开，好运不常在。命运有时是公平的，它给了你这个就不给你那个，先前给了你以后就不一定再给你。这不是什么宿命论，人生境遇大抵如此，不信你就回想一下自己走过的人生道路，看看是不是这么个理儿。
托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。这句话也可以理解成：所谓的幸福，都是不可捉摸的。在相似的幸福家庭里，其实也孕育着不幸，只是别人看不到或是还没有爆发而已。李祖娥的不幸是从丈夫的性情变化开始的。
高洋后来不知因为何故，性情大为改变。高洋虽然有时在生活中稍嫌鲁莽，但总的来说还算不错，特别是在治政上，表现得“志识沉敏，外柔内刚，果敢能断。”是个深沉内敛，有思想、有作为的皇帝。他“征伐四克，威振戎夏（《北齐书》）。”在武功上也充分显示出一个大男人的魄力和智慧。北齐在他的治理下，日益繁盛，风头一度盖过了当时并霸北方的北周。
可是如此过了六、七年之后，高洋便“留连耽湎，肆行淫暴（《北齐书》）。”开始尽情展示他性情中粗暴荒淫的一面，像是完全变了一个人。关于转变的原因，《北齐书》上说他是“以功业自矜。”骄傲了，感觉功成名就了，对朝九晚五、案牍劳神的生活感到厌倦了，于是刀枪入库马放南山，开始歇脚享受了。在路卫兵看来，这有点类似如今一些落马的高官，他们在初上任时无不兢兢业业、勤勤恳恳，挖空心思去制造政绩，等有了资本，便开始花样百出的杂耍了。
高洋玩得比较猛。每天歌舞升平，通宵达旦，捞本儿似的折腾。宫里玩腻了，就去宫外玩，于是邺城街市常见这样一幅难得的景观：一个五大三粗的壮汉，光着膀子，披头散发，脸上涂脂抹粉，提着刀背着弓到处溜达，眼睛像狼一样的环视四周。这扮相谁不怕啊？别说是当朝天子，就是个小瘪三儿、小流氓的这样招摇过市也够吓人的。
说到高洋光膀子，咱再补充几句。这哥们似乎天生就有裸露癖，不管是三九隆冬，还是三伏盛夏，你不知道他哪根筋抻着了，光着身子骑了马就跑。额滴神啊，骑马裸奔，这比现在那些单纯靠人力裸奔的牛多了吧？行为如此怪异又极具突然性，搞得身边人很被动。高洋去的地方又不固定，有时是郊区，有时是闹市，身边的人都觉得不好意思了，高洋却洋洋自得，打马立稳之后，时不时秀一下自己那强壮结实的酮体。如此表现就有点精神不正常了。
要说这哥们精神上可能还真出问题了，因为他不光是胡闹似的玩耍，他还喜欢上了杀人。高洋爱喝酒，逢酒必喝，喝酒必醉，醉酒必杀人。他每天都喝，也就每天都在不停的杀人。而且高洋杀人的手段极其残忍，“凡诸杀害，多令支解，或焚之于火，或投之于河（《北齐书》）。”让人不喘气仅仅是第一步，接下来还有虐尸辱尸的复杂工序。这哥们儿杀人亲自动手，他甚至还在金銮殿上常设一口锅和一把锯，专备杀人之需。
到了后来，这哥们儿病情进一步恶化，行为几近失控。为啥这样说呢，据《北齐书》记载，高洋“每言见诸鬼物，亦云闻异音声。”老是说自己见着鬼了或是听到了什么动静，从现代医学角度解释，这是出现了严重的幻视和幻听，属于典型的精神分裂症状。这些症状折磨得高洋更加敏感和狂躁，而发泄的方式就是杀人，甚至到了“情有蒂芥，必在诛戮”的地步，有一点不顺心或看不顺眼就开杀，倒霉的人就更多了。
《北齐书》中还记载了这样一件雷人的事情。高洋的侄女乐安公主嫁给了仆射崔暹的儿子，高洋曾问过乐安公主过得怎么样，那头对她好不好。
乐安说：都挺好的，就是婆婆对自己不好（甚相敬重，唯阿家憎儿《北齐书》）。
高洋说：这老不死的，看叔怎么收拾她。
崔暹病故，高洋去祭吊亲家，看到了崔暹老婆李氏，遗恨顿时涌上心头，继而狞笑着问她：想念你家的老崔头儿不（颇忆暹不《北史》）？
李氏说：结发夫妻，怎么不想念？
高洋说：既然这么想他，你还愣着干啥？跟他一块去了得了（若忆时，自往看也《北史》）。
抽出配刀，就把亲家母的脑袋砍下来，随手扔到墙外，然后扬长而去。杀人简直就是儿戏。
每天守着这样一个六亲不认的嗜血恶魔，有时还要和他睡在一个床上，战战兢兢的，我们的李祖娥女士能幸福吗？
说到高洋的私生活那就更完蛋了。对朝政失去兴趣后，高洋不是每天没事裸奔闲逛吗？有时去到臣属的府邸，只要看到了漂亮的女人，立刻就要占有（这倒也方便，本就光着呢，省去脱衣服的麻烦）。而伴随无节制淫欲而来的，则是变态虐杀的延续。李祖娥的姐姐嫁给了乐安王元昂，被高洋看上，想纳为昭仪，这样一来，元昂就显得有些碍事了。于是高洋把元昂招来，让他站在远处当箭靶子，“以鸣镝射一百余下”（《北史》），就像当初匈奴冒顿吹哨子射他爹一样，元昂立刻成了马蜂窝，鲜血噼里啪啦流个不停，终因失血过多而死（凝血垂将一石，竟至于死《北史》）。
给自己一头沉办完丧事的第二天，高洋便“逼拥其妻”（《北史》），搂着李祖娥的姐姐乐呵去了。这事对李祖娥打击很大，自己的亲姐姐被这样糟践，无论如何于心不忍，于是每日啼哭不止，也不吃饭，对高洋说，你要我还是要她，要她我就下，要把皇后的位置让位给姐姐（其实这是在变相保护姐姐，好让高洋放过她）。高洋无法，加上母亲娄太后（就是娄昭君，前文有过专门记述）也不停地劝，这才悻悻作罢（可见高洋即便精神上有问题了，对李祖娥依然很在乎）。
高洋的堂叔高岳也是个酒色之徒，他曾于坊间觅得妓女薛氏，后来也被高洋看中，立为贵嫔。久染风月，让薛氏变得风情万种，深谙欢场之道，高洋对她喜爱至极。可有一天高洋醉酒，忽然想起薛氏曾和高岳睡过觉，立时像吃了苍蝇一般，恶心、外带醋意，伴着酒劲儿直冲上头顶，抽出配刀就把她杀了。然后高洋把薛氏的脑袋砍下来揣怀里（无故斩首，藏之于怀《北史》），没事人一样去参加宴会了。席间众人喝得兴高采烈，高洋突然把薛贵嫔的人头拿出来，往桌上一扔，看到众皆惊惧骇然，高洋哈哈大笑。
酒和病几乎成了统一体，在高洋身上交互作用者。随着病情的加剧，高洋更加嗜酒如命，而酒精的作用也让他的精神变得更加不受支配。喝醉酒的高洋甚至连母亲和丈母娘都不认。有次娄昭君坐在床边休息，高洋喝醉了进来，酒精燃烧，似躁狂的野兽，上去就把床铺给掀翻了，娄老太后猝不及防，立时摔了个狗啃泥。高洋酒醒后道歉不迭，发誓从此戒酒，可只堪堪过了十余天，便“还复如初”（《北史》）了。
高洋喝醉了去丈母娘家，“以鸣镝射后母”（《北史》），用对付元昂的把戏折腾李祖娥的母亲崔氏，一箭正中崔氏的脸，血流如注，崔氏叫疼。好女婿，咱别这么玩了，我是你老丈母娘啊。高洋大骂：我喝醉了连亲妈都不认，更别说你这糟老婆子了，还敢唧唧歪歪。抽出马鞭狠抽了丈母娘一百多下才算解了气。
女人幸福与否，在很大程度上取决于她所嫁的男人，她们更在乎精神上的享受而非物质的拥有，物质上的满足也永远代替不了精神上的需求。对于李祖娥来说，老公高洋的一个微笑，一个首肯，或是拉着她的手在一旁说会话的温暖，远胜过任何金银财宝的冰冷。丈夫变成这样，李祖娥的生活早已失去了往日的温馨，伴随着物质的极限，她的精神也开始向另一个相反的极限发展。她苦闷异常，极度空虚，却只能默默承受着眼前的一切。
感情不是实物，可以通过把玩、观赏重新获得新鲜感。在路卫兵看来，感情是感觉上的点滴积累，最后在头脑中形成的条件反射，所谓日久生情，大概也就是这个道理。反射是需要条件的，这个条件需要不断的维护和保养，当它发生质的变化时，感情也就随之淡漠。李祖娥每天目睹酒鬼、杀人狂的病态行径，先前的美好早就被遗忘在爪哇国了。她现在每天想的，就是这种日子什么时候是个头。未完待续……（文/路卫兵）
