杨老师：

您好！一个多月以来，有一个问题一直困扰着我，让我生不如死，我已支撑不住了，您救救我！

这个问题是：人应该尽量少犯错误，又要从别人和自己的错误中吸取教训，是不是我犯错误对社会进步更好，还是我少犯错误对社会的贡献更好，怎么理解才是正确的？反面典型有很强的警示作用，是不是做个反面典型对社会更好？生活中有些事情一个人出现失误会避免很多人的失误，比如陈冠希的艳照门让许多人懂得了保护隐私，是不是陈的失误比不失误对社会更好？如果真的失误对社会客观上是好的，那么安全行车、遵纪守法等所有真善美，是不是还不如违法乱纪、交通肇事在客观上对社会好？我们到底该怎么做才是正确的，才是一个对社会有用的人？

杨老师，我不自私，很善良，人缘工作都不错，一直是单位的先进典型，但因为这个问题，100多天来睡不成觉，几乎做不成工作。杨老师，我不想落后，我想追求真善美，但这个问题打乱了我的正常的一切，满脑都是矛盾，真是欲哭无泪，生不如死。有时也真想一了百了，但我放不下亲人朋友和所有关心支持我的人。杨老师，您救救我！

这位朋友：

您好！在回答你的问题之前，我要问你两个问题：第一，人的天性或本性是什么呢？第二，人生的目的又是什么呢？

下面来回答第一个问题，人的最根本的天性或本性是好生恶死、趋乐避苦、贵智贱愚、亲善仇恶、爱美厌丑等等，是不是就是说每个人所具有的天性或本性就是好生、好乐、好智、好善、好美。好生、好乐（这是人的自然属性，当然动物也具有）以及好智（真）、好善、好美（这是人的本质属）。既然人的天性或本性是这个样子，那么我们需要做的就是遵从人的天性或本性，看看你所思考的哪一方面是属于人的天性或本性呢？我想你会做出正确的抉择的！

下面我们再来回答人生的目的是什么，人生说得简单一些就是为了满足各种需要（生存需要→享受需要→发展需要），这些需要都是由低境界的满足向高境界的满足飞跃的，这样说来我们人生的目的是不是就是对幸福的追求，对不幸的躲避呢？答案是肯定的！那么你说我们的人生是不是正在走向或追求好生、好乐、好智、好善、好美呢？我们在这个追求的过程中是不是在为社会作贡献呢？当然答案也是肯定的！

下面我们回到你的问题上来，首先，我们正面积极的工作和生活，用理智的行为来减少犯错误，这是利己又利他的，这是不是意味着好生、好乐、好智、好善、好美呢？这是不是对他人对社会的和谐做积极的贡献呢？我想你会肯定回答的！其次，你问“反面典型有很强的警示作用，是不是做个反面典型对社会更好？”反面典型虽然对社会有很强的警示作用，但是却是在损己害人的基础上建立起来的，这显然是与我们个体以及社会所追求的好生、好乐、好智、好善、好美与和谐的方向是背道而驰的，所以在个人追求快乐和幸福的基础上，兼顾更多人的幸福和快乐，才是真正理性与智慧的快乐！做社会的反面典型，其实就是践踏社会以及他人的幸福，你说做这样的典型是对自己、他人和社会的贡献么？最后，你之所以让自己“生不如死，我已支撑不住了”，就是因为违背了人的天性或本性的规律以及把人的理性和德性抛到了九霄云外，要想解除这份痛苦，那么就需要回到遵从人的天性或本性的规律上来，让人的理性和德性返回到自己身上。

另外我觉得很有必要给你谈一谈笛卡尔通向幸福的三规律：第一，尽力知道整个人生中，什么是该做的，什么是不该做的（道德的、法律的、约定俗成的规则和规范之内行事）；第二，努力实践理智的指示，不受情绪、欲望摆布（这样的生活在我们看来的确是平淡如水，毫无刺激与新鲜的感觉，但是你要知道超出我们理性之外的欲望虽然刺激或有激情，可与长久的心灵平静比起来，哪个才是真正的幸福呢？）；第三，不要去追求或欲求自己能力范围以外的东西（尽自己的最大能力把自己能力范围之内的事情做精做好，不去追求自己能力范围之外的优点、好处，这样我们就能保持一个快乐和幸福的心境）。

通过笛卡尔通向幸福三规律的学习，我想你一定会对自己认识和思想另有解释的。

以上仅是我个人的一些分析和建议，你的朋友杨永龙请你批评参考。

杨老师：

您好！谢谢您！一个错误的观念足以毁灭一个人，有了您的教诲，我将回归真正的自我。再次谢您了！祝您及全家万事如意，合家幸福！祝好人一生平安！