昨日，笔者针对著名社会学家李银河《卖淫非罪化加禁止公务员嫖娼是最佳政策选择》的博文发表了一个题为《“卖淫非罪化”果真是最佳的政策选择吗？》的评论，认为其说并不符合中国的伦理道德、文化体系和法律规范，且有把老百姓与公务员分裂开来、以“优劣论等”的嫌疑。不想此文也招来了众多的议论，现将某公原文转录如下：

李先生：您好！

       有幸拜读您不同学者李银河关于卖淫非罪化的文章，暂作以下交流，谨望赐教。

       作为一种学术观点每个人都可以自由发表看法，这是对学术自由的尊重，只有有这种学术气氛，才会出现真正意义上的百花齐放，百家争鸣的新气象。而在当下，我们最看不到的就是这些。不管一个学者提出的观点与我们支持的观点相不相同，只要他不是对历史真象的胡乱否定，而只是像李银河学者这样提出一种对某种社会现象的态度，这是可以给她平等的尊重，孔子说过，君子和而不同。我想不同是没有关系，争辩的本身可以促进学术的进步和发展，这并不可怕。

       就像李银河有的观点我也不认同，但是我会对此作另一种思考与比较，毕竟在中国敢说心里话的人不多，李银河作为一名女性她能站出来就难能可贵，李银河提出的是一种解决问题的办法，不是对某一现象的倡导。

       中国几千年来，卖淫嫖娼是一种常态，从历史记载到文学著作都屡见不鲜，卖淫嫖娼没有被扼杀掉，礼仪之邦的中国几千年来都承认它的合法存在，只是对于倡妓的社会地位划为下九流而矣。

       李银河是社会学者，她更多的从社会学角度来思考问题，而先生您可能更多从捍卫道德角度出发，当然生活不能没有道德，但是社会性的问题可能更多的以社会问题为主，兼顾道德，这样才能把社会矛盾很好解决，仅单以道德一种手段，是不可能解决社会化已日趋严重的卖淫嫖娼问题的，要不国家旱就把这个问题处理好了，也就不用拿到学术上探讨了。

       李银河作为一名社会学者，当她认为一个问题已经通过道德和法律都不能解决的时候，她才探求这一问题的解决办法。

     此致

祝健康快乐！

对于某公此文，笔者以为倒也理性，但这并不能改变笔者原来的观点。因而给予的回复是：当学术已经自由到了毫无道德可言的地步时，还值得尊重吗？

（李吉明2011年12月16日于河南新乡 邮箱：[email protected] ）