第二届中国建筑传媒奖系列访谈之①
《南方都市报》2010年9月20日
就中国超速城市化的现实而言，参与城市空间欲望塑造的，主要是权力和资本的力量，公民欲望是被裹挟、被压抑、被埋没甚至是被胁迫的。市场经济时代初期土地的国有化以及后来的“经营城市”的施政策略，使中国城市30年来发生了举世震惊的剧变。在这方面，仅有30年城市历史的深圳是绝好的个案。
—— 史建
中国建筑传媒奖自2008年启动，而今是第二届。这个以“建筑的社会意义和人文关怀”为主要评奖标准的奖项，在业界受到广泛关注，也促使学者反思媒体与建筑的关系、建筑与社会的关系以及建筑师的社会责任等问题。
今日起，本报（下称南都）就建筑与社会的关系以及建筑师的社会责任等问题推出系列访谈。首篇推出第二届中国建筑传媒奖提名人及初审评委史建的访谈，他认为，该奖项有利于促进中国建筑师应有的公共空间意识的觉醒，推进公民社会的建设。
“公民建筑”内涵有待确定
南都：你是怎样理解“公民建筑”这个概念的？
史建：“公民建筑”这一概念受到重视，源于南方都市报系发起并主办的“中国建筑传媒奖”提出的口号“走向公民建筑”。显然，这并不是一个专业概念，而是媒体语境的泛人文概念。
现在，关于这个概念，“百度百科”中已有解释：“‘公民建筑’是指那些关心各种民生问题，如居住、社区、环境、公共空间等问题，在设计中倾注人文关怀，并积极为现时代状况探索高质量表现的建筑作品。”获得首届中国建筑传媒奖杰出成就奖的冯纪忠先生更认为：“所有的建筑都应是公民建筑。”
我的理解，“公民建筑”既可以特指一种建筑，也可以是建筑师面对设计问题时的态度与立场，还可以是与民生和公共空间相关的社会议题。对于内地来讲，无论民众还是媒体，“公民建筑”的内涵都是有待确定和拓展的、任重道远的概念与议题。
南都：在你的《角力城市的欲望》这篇文章中谈到“城市模样是各种欲望角力的结果”，在我们现在的城市中，公民欲望的体现情况如何？我们距离公民建筑还有多远？
史建：就中国超速城市化的现实而言，参与城市空间欲望塑造的，主要是权力和资本的力量，公民欲望是被裹挟、被压抑、被埋没甚至是被胁迫的。市场经济时代初期土地的国有化以及后来的“经营城市”的施政策略，使中国城市30年来发生了举世震惊的剧变。在这方面，仅有30年城市历史的深圳是绝好的个案。在2007年的第二届深圳城市\建筑双年展上，我和王序的作品是对深圳中心区城市设计与建筑设计(尤其是市民中心及广场)的研究。通过对已公开出版的13卷相关建设档案史料的研究与筛选，我们试图揭示这一从命名到建造都充满公民建筑理想的建筑，最后是如何沦为夸张、诡异的政府建筑的。
市民中心及广场的建设是一种自上而下的“赋予式”公共建筑建造模式，这个案例说明，公民欲望的体现，以及公民建筑和社区营造的实现，在时下的中国，都不可能幻想或奢求自上而下的变革。
南都：那应该是怎样的方向？
史建：2007年，我编辑过一本书———《再造魅力故乡：日本传统街区重生故事》，作者是日本城市保全与历史古迹保护专家、东京大学教授西村幸夫。他通过17个城镇的民众自发组织俱乐部，保护和再生历史街区的故事，说明即便是在“弱政府”语境的日本，社区营造的公民权利的获取仍要通过自下而上的卓绝努力。其中，他也一再提及媒体在促成社区营造过程中有不可或缺的作用，我想这也正是中国建筑传媒奖目前在做的事情。
何陋轩是真正公民建筑
南都：但是我们目前所见的大众对建筑界的关注，主要只是追捧“明星建筑师”“扎眼建筑”等。
史建：随着中国超速城市化产生的巨大影响，国际媒体（尤其是国内媒体）对中国建筑师倾注了极度的关注与热情，但是中国当代建筑整体上还处在较低的水准，这是不争的事实。
我们所知道的国际明星建筑师，像弗兰克·盖里、雷姆·库哈斯、扎哈·哈迪德、丹尼尔·李布斯金等，都不仅仅是媒体明星，同时在业界也有盛誉，对建筑历史有过巨大的推动作用。而媒体热衷追捧的国内明星建筑师，有些并不具有业界的声誉，是时尚平台“造星运动”促动的畸形幻象。
南都：在你眼中，怎样的人是好的建筑师，什么样的建筑才是好的建筑？
史建：我主持的“新观察”栏目的最新一辑，议题是“何陋轩论”，建筑师王澍、童明、王欣、董豫赣就冯纪忠先生的这个小作品，展开了涉及文化传承等宏大议题的犀利的学术讨论。对他们来说，偏居于上海松江方塔园东南角的这个茅草覆顶的小小竹轩，是中国现代建筑史中最具突破性和重要的建筑。
何陋轩现在仍是一个普通茶铺，是方塔园周边老人喝茶、玩牌、打瞌睡的地方，对我来说，那就是好的建筑，是中国现代建筑史的转型力作，而且，是尚不为媒体所知、所识、所追捧的真正的“公民建筑”。
南都：为何说它是真正的公民建筑、中国现代建筑史的转型力作？
史建：何陋轩是冯纪忠先生上世纪80年代中期的作品，那时，他已完成了方塔园的规划设计。方塔园的设计，如北门屋顶错开、堑道富于变化、石桥错落有致等等，已经多有新意。到了何陋轩，更是全面创新，台基错动，自有韵律；竹构杂陈，变化“随意”；节点黑色，杆件白色；屋檐低垂，重塑景观；弧墙断续，随时变动……何陋轩既摆脱了中国传统建筑的符号印记，也超越了欧洲现代建筑的形式语言，而直追东方古代文化的意境与精髓。正是何陋轩的“默默出世”，把近代以来对中国古典建筑语言的现代转型的探索做了全面的、质的提升，它所达到的高度，至今难以超越。
尤其难能可贵的，是冯先生虽然在何陋轩的设计中倾注了毕生心力，但竹轩却是方塔园中最“贫困”的建筑，他在设计中更多考虑的，还是游人、茶客至此的空间感受和氛围感受：茅草覆顶和铸铁柱础，夸张低垂的屋檐和反常涂漆的杆件，何陋轩用朴素而内敛的设计语言，做到了“空前绝后”。
何陋轩被认定为真正的公民建筑，它的屋顶是用茅草覆盖的。
媒体对建筑关注不够
南都：可以看出，建筑和大众的生活息息相关，但大众对建筑少有评价，有些建筑师也很少重视大众的评价，是吧？
史建：建筑当然与大众生活息息相关，但是大众对建筑少有评价，或者只有“鸟巢”、“大裤衩”、“小蛮腰”这样的评价，应该是大众媒体失职所致，公共空间和平台缺失所致。眼下剧变中的建筑和城市，其实要比文学、电影和肥皂剧更生动有趣，但是我们的大众媒体除了把一些建筑师塑造成摆酷的明星，除了“装点”几篇无关痛痒的讥讽现实的酸文，就没有别的招数了。
我曾经编辑过丹尼尔·李布斯金的自传《破土：生活与建筑的冒险》，当作者竞标纽约世贸中心重建项目规划案时，由于《纽约时报》等媒体的鼓噪，使方案评选的每一步进展都成为牵动全城公众的事件。到了方案揭晓前的几天，李布斯金每次步出酒店，都会受到大堂服务生的鼓励；中标后，在机场，连安检员都能如数家珍地与他讨论几个参赛方案的优劣。他的这段经历说明，在这方面，大众媒体的空间是巨大的，潜力是无穷的。
南都：这样的景象似乎还很遥远。现在我们这样的“大众媒体”办建筑奖这样的“专业奖”，还显得有些“异类”。
史建：在美国，普利策奖由新闻界奖和创作界奖组成，建筑与小说、戏剧、音乐等同属于创作界，被称为建筑界的诺贝尔奖，获奖建筑师不仅在业界享有国际声誉，也是媒体追捧的明星。所以南方都市报系主办“中国建筑传媒奖”并非“异类”之举，而是媒体应该担当的责任。这个奖应该充分调动媒体资源，借评奖契机把公民建筑、公共空间、社区营造、公民参与等议题，促动为全民关注、热议、实践的社会行为。
南都：那么你对这届建筑传媒奖有何期待？
史建：第一届中国建筑传媒奖取得了很大成功，获奖作品都经受了时间的考验，尤其是冯纪忠先生，为现代建筑的转型做出了开拓性的贡献，一生默默无闻，甘于寂寞，“杰出成就奖”对他是名至实归，也是非常及时的。
这届建筑传媒奖将面临一个优势和两个困难。优势是第一届的成功，尤其是专业化的评奖流程和媒体巨大的传播力，使建筑界对这届评奖充满期待，申报踊跃。困难是因入选作品必须是近两年的建成项目，所以选择的余地相对狭小；而且，“公民建筑”的导向固然“政治正确”，但获奖作品若仍位置偏远、远离业界和媒体的关注点，有可能逐渐失去它本已获得的影响力。
策划统筹：南都记者 赵磊
本版采写：南都记者 左娟