偶读唐人小说，有一篇颇可深味者，是唐人房千里的《杨娼传》： 

    这位杨姓娼妓，在长安是有名的美人儿，她也以此而沾沾自喜。当地王公大人争相邀请酒席之间，以尽欢娱。长安诸儿一旦得风流之事，即便倾家荡产也觉的十分值得。于是名益重，价益高。

    有一位岭南的将帅乃贵游风流人物，然其妻出于皇帝外戚人家，是个出名的悍妇。知道将帅好风流，早就打了预防针：他日如不专一，我就死在刀下。将帅风流成性，迫于妇悍，于是贿赂相关人士，削去娼妓的身份将她带到南海，安排住在别的地方。公干之余，尽情欢娱，晚上独自回家。

    杨娼有职业道德，谨慎服侍，对将帅的手下左右也很好，大家都喜欢她，于是更得将帅欢心。不久，将帅得病，在家卧床不起，却想见杨娼一面，暗自与监军商量。监军依计，对悍妇说：“将军病得不轻，想觅得善服侍汤药的人照顾。我有一个奴婢，善解人意，照顾将军如何？”悍妇同意了。但是“计未行而事泄”，悍妇勃然大怒，召集健壮奴婢十余人，手持白棒，大锅里烧满开水，准备招待娼妓。将帅“闻而大恐”，急命人拦住娼妓，并送她珍奇宝贝，让家僮驾小船保护她北归。将帅自此抑郁愤恨，不久便撒手人寰。听到此消息，杨娼将将帅所赠如数返还，设灵位祭奠：“将军因妾而死，将军已死，我为什么还要活着？”撤掉祭奠，自杀身亡。

    “夫娼以色事人者也，非其利则不合矣。而杨能报帅以死，义也；却帅之赂，廉也。虽为娼，差足多乎”

      杨娼妓凭身体和青春吃饭，这个职业应该是无利而不图。但是,尚能守为人之道，讲义气，讲感情，行为有度，并不一味钻钱眼，值得学习。这也是房千里为她立传的原因吧。事隔千年之后，意义依旧：不论干什么，还是应该守住一个底线。这个底线是什么呢？除了仁义礼智信，应该还有。然而现状是，古人辛辛苦苦总结出来的有益于社会的智慧，往往成为我们挂在嘴上的漂亮说辞而已。