正方二辩：

主席，评委，对方辩友，大家好！

对方辩友口口声声说教师兼职不违师德，是因为教师在教好自己学生之余，利用自己的能力，既服务了社会，又获得应有的报酬，有何不可呢？而且我们社会不正是提倡多劳多得的精神吗？事实上，对方辩友恰恰没有看清楚我们教师职业的本质要求。教师职业的特性就是全身心的投入，在经济领域里提倡多劳多得，有助于促进经济的发展社会的进步。但是，我们今天谈论的是教育领域，在教育领域不能生搬硬套经济领域的做法。

我方认为教师兼职有违师德，是因为教师是一个全身心投入的职业，它的追求是永无止境的。第一，从教育的本质来说，是促进人的全面发展。因此，不管是教书还是育人，都需要教师心无旁骛，专注投入。就拿我们石化中学来说吧，曾经培养出三位高考状元的那两位教师，他们当年就是专注于本职工作的楷模。教育部在新修订的《中小学教师职业道德规范》中，也特别倡导教师要“志存高远”、 “乐于奉献”。 对方辩友对此视而不见，认为教师有偿服务不会造成影响，只不过是一厢情愿罢了。 第二，从教育服务的对象来看，教师面对的对象具有特殊性。我们面对的是正在成长中的青少年，他们的价值观、人生观正在养成之中，除了教师传授的知识之外，教师在工作中的敬业精神、道德行为等等，都在影响青少年的成长。“有偿家教 ”等兼职行为偏离了热爱学生、教书育人这一师德的核心，异化了师生关系，扭曲了以身立教、为人师表这一师德的人格力量。正所谓：“问渠哪得清如许，为有源头活水来！”我们经常说，学无止境，其实，教育的追求也永无止境。因此“有偿家教”等兼职到底是当前教育体制背景下的一剂良药，还是一剂毒药，答案是再也明显不过了!

自由辩论阶段反驳对方辩友的问题：

1、          教师兼职是教师全面发展的一种途径，教师的活动范围绝不应该只局限于三尺讲台，应有更加广阔的天地，教师兼职就是教师自我发展的重要途径和表现。

反驳：我们并不反对教师的自我发展和拓宽活动天地，我们反对的是教师的有偿兼职。

2、          教师从事其他社会活动，是教师履行公民职责的表现，这种“兼职”怎能视作有违师德？

反驳：教师从事其他社会活动，不再是“教师兼职”，我方一辩已经清楚地表达我方立场，“教师兼职”是特指以教师身份从事兼职工作，对方辩友刚才所说的情形并不是只有教师才能从事的情形，而是其他行业的公民都能从事的。这就不是我们今天要讨论的问题了。

3、          教师在课余时间进行其他教学活动，不仅可以帮助学生，而且在一定程度上也有助于进一步熟悉业务，提高业务水平。

反驳：教师通过课余的教学活动才能熟悉业务，请问这样的教师他“全身心投入”了吗？这不是典型的“不务正业”了吗？

4、          教师付出了劳动，奉献了知识，对学生有所帮助，对社会有所贡献，获取适当报酬，何罪之有？

反驳：不错，教师付出了，知识也是有价的。一买一卖，两不拖欠，交易完成。从商业角度讲，这是合法交易。但同时，教师也就沦为了商人。和商人，我们无法讨论师德的问题。

5、我国贫困地区的一些民办教师必须在课余时间种地、打工才能维持基本生活，但仍然对教育事业不离不弃，这种兼职着的教师师德不高尚吗？

反驳：我国贫困地区的教师们是感人的，高尚的，但他们只所以高尚，是因为他们虽然身处恶劣的生存环境但仍然坚持在教学岗位，他们高尚在于“坚持”，不是在于“兼职”！

6、请问，你补过课吗？

反驳：坦白地说，我也在很不情愿的情况下进行过节假日补课，但我在补课过程中心情是痛苦的，人格是分裂的。我深知这有违师德，但又身不由己。在此，我也想借这个平台向各级教育行政部门呼吁：再也不要进行中小学的节假日补课了！

反问对方辩友的问题：

1、          我们中小学教师一直在呼吁我们的工资要不低于公务员，对吗？

2、          既然如此，请问对方辩友：你们基于什么原因提出这个要求？