有一句格言广为人知：“无论黑猫白猫，逮住老鼠就是好猫。”尽管此话语义复杂，甚至有实用主义的嫌疑，但它却说出了一个基本事实：猫是和老鼠联系在一起的，是否去“逮”关乎猫的“权力”，是否“逮得住”则关乎猫的“能力”。

有这么一副漫画摆在面前：四盘美味的鱼摆在餐桌之上，三只猫正襟危坐正欲大快朵颐，另外一只猫呢，则以“迅雷不及掩耳盗铃之势”扑向了旁边的一只老鼠。虽然事发突然，邻座的猫还是在第一时间给出了自己的评价：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠？”

尽管画面简单，但那只猫指手划脚的神态依然活灵活现：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠？”其感慨虽然真实，但其言外之意却值得警惕。

是的，我用的词是“警惕”。

需警惕的是，那只猫以“多数”来匡正“少数”的意图。

画面中的猫们无疑过上了“小康生活”：餐桌干净，台布整齐，猫均一鱼，无贫富之分，无多寡之忧，猫们似乎进入了它们梦寐以求的“盛世”。但如此“和谐”的场景，并不必然意味着每一只猫们的步调都必须保持高度一致，更不意味着这个团体中的每一只猫连捉老鼠的“自由”都不再拥有。

因为，对于一只猫来说，“捉老鼠”乃是天赋“猫”权。大多数猫可以不去行使这一权利，但却不应因此就断定所有的猫已经没有了这一权利，更不能因为多数猫“不作为”，就限制少数猫“有所为”。

只许大家吃咸鱼，不许别猫捉老鼠，也许那只指手划脚的猫并无恶意，它只是想让大家一团和气，高高兴兴过安稳日子。但是，一旦接受了它的逻辑，后果却相当可怕：今天，如果它成功地制止了“捉老鼠”的行为，明天它就会为别的猫制定它认为符合“正义”的“行为规范”。长此以往，“猫”将不“猫”。

“狗拿耗子，多管闲事”；猫捉老鼠，天经地义。既然天经地义，既然纯属自愿，既然无碍他“猫”，那么，那只特立独行、奋然捉鼠的猫就不应该被指责，不应该被说三道四——无论“什么年代”。因为，“猫”权和“年代”无关，不论是一千年之前，还是一千年之后；不论是在“盛世”，抑或是在“末世”。

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