某教授对我说，去年，他服务的大学曾经历一次小小的动荡。原来，那所位于日本东北地方的大学新来一位董事长，他决定，要砍掉一些“不必要”课程，集中有限资金、人力搞英美研究。当然，这关乎我那位朋友饭碗。幸好，那件事，以喜剧告终。

      原来，听到董事长的那个决定，当地财界人士坐不住了。因为，在那座小城市，当地产品市场狭小，维持当地产业发展，唯有向国内或海外出口。那个地方的财界人士认为，中国经济发展迅速，是一个不可多得的巨大市场。地方大学，必须为地方开拓中国市场培养人才。他们还说，假如这所大学削减甚至撤销有关中国研究，将降低当地产业发展的竞争力。

     如此，财界人士联手与大学交涉。结果，这所学校非但没有削减中国研究教学师资，反倒从外地引进更多中国研究人才。

     中国经济日益崛起，以前没有中国研究的大学，最近也开始开设这类讲座，聘请中国问题专家。非但中国现实问题研究者人数增加，而且一些此前从事其他领域的学者，也都转向或兼搞中国研究。有些学者，不一定是专门长期从事有关中国研究，也把自己研究领域划得广一些，例如定一个“亚洲经济”、“亚洲政治”、“亚洲宪法”等诸如此类的题目。

    不过，尽管出现中国研究热，但是现在，有的大学却面临招生困难问题。其实很多大学，学生学习中文的人数，常受媒体影响，登记学习中国学习的人数，简直成了中日关系的晴雨表。

    总体上说，在日本大学，中国问题研究是一回事儿，中文教育是另外一回事儿。尽管社会对中国问题研究需求有所提高，但是中文教育普及却仍有待努力。如何唤起学生、社会对中文学习的热情，还不仅是一个校内的问题。应该说，维持中国研究不乏动力，但是，如何长期维持年轻学子对中国以及中文的兴趣，中国还得加强“魅力因素”。

     目前，中国文化尚缺乏对世界乃至周边国家的文化影响力、辐射力。这是中国在地缘政治文化领域的一个薄弱环节。假如在未来全球秩序变革中，一个国家缺乏具有影响力的核心价值优势，那么这个国家势必处于劣势。因为，全球经济、政治、法律、教育、文化的秩序，都是以这种核心价值体系为中心的。

    近代以来，西方确立其政治经济乃至文化优越的地位，花费了数百时间。东方新兴工业国家崛起，不过是最近几十年的事情。以中国崛起看，目前主要集中在经济领域。今后，这种崛起势头如要扩大到其他领域，尚需要几代人的奋斗、积累。