物质生活是发挥创新精神提高的,还是承认总结一般共性概念而回答出来的?
理思
马克思哲学史研究室 435200
马克思、恩格斯在19世纪共同合著其第二部《德意志意识》的第一卷:“对费尔巴哈、布-鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学的批判”就明确地指出:
“人们迄今总是为自己造出关于自己本身、关于自己是何物或应当成为何物的种种虚假观念。他们按照自己关于神、关于模范人等等观念来建立自己的关系。他们头脑的产物就统治他们。他们这些创造者就屈从于自己的创造物。”15页,第3卷。)
那么,马克思、恩格斯看到“德国哲学”而给德国的“人们”在“造出”什么样的“种种虚假观念”呢?下面请看他们是怎样地给现实生活的人们披露出来的:
“我们要把他们从幻想、观念、教条和想像的存在物中解放出来,使他们不再在这些东西的枷锁下呻吟喘息。我们要起来反抗这种思想的统治。一个人说,只要我们教会他们如何批判地用符合人的本质的思想来代替这些幻想,另一个人说,只要我们教会他们如何批判地对待这些幻想,还有个人说,只要我们教会他们如何从头脑里抛掉这些幻想,这样------当前的现实就会崩溃。”同上页。)
可是,马克思、恩格斯万万没有想到的是,就在他们离开人世之后的二十世纪初,在俄国有一位非常崇敬马克思的伟人——列宁,在他的一部《唯物主义和经验批判主义》的名著里,在总结恩格斯的唯物主义路线之时,将马克思所说的唯物主义返回到“哲学的立足地”的形式,用“从物质到感觉和思想”与“从感觉和思想到物质”的界限,将他们在第一卷的第一章用于批判费尔巴哈的标题:“唯物主义观点和唯心主义观点的对立”,在用这两个界限而总结成什么是唯物主义路线,什么是唯心主义路线而既定下来。并在上个世纪初而传播到中国后,从此也就在中国而“生根发芽”,并在新中国成为国家的主流哲学的基础理论的认知前提。
这样,列宁总结唯物主义路线的一般共性的两个抽象概念即“物质”和“感觉”及“思想”,或将“全部哲学”的“基本问题”的“思维和存在的关系问题”,从此——也就成了也是马克思的名字命名的“马克思主义哲学”的“基本问题”。
同时,将列宁给这种唯物主义的特性确定是“承认”和“回答”其总结一般共性的概念的“决定作用”的立场,从此也就是中国被固执地既定下来:承认物质是客观实在;承认存在决定思维;回答思维是存在的反映;承认物质是先于意识而存在;物质的客观存在是不以人们的意志为转移的存在等等也就成了“马克思”主义哲学的特性。
那么,究竟“马克思主义哲学”的这些“特性”是不是真理呢?马克思哲学给我们找到了两个前提来印证它们是不是真理的思路:第一个前提,就是从现实世界的现实中存在着的现实性去观察;第二个前提,就是从历史发展过程中的真实性去考察,那么,对于马克思主义哲学的特性是不是真理的真相,也就白于天下的了。
然而,下面我们就用马克思创立的这两个认知前提,用普通生活的语言,将长期被作为“理论马克思主义”的指导思想的“马克思主义哲学”,当作是这种哲学“特性”去承认、去回答其抽象一般共性的概念,并作为是“决定作用”、“先存在”的等等观念。那么,这些观念究竟是不是“真理”的现实性和真实性,也就暴露在这“两个前提”之下而给揭开了。这样,也就让使生活在现实中的中国人觉悟,明确其真相。
这些普通生活的语言是:
在改革开放三十多年的“全部理论和全部实践”是发挥创新精神对中国人民的物质生活而提高的,还是从“马克思主义哲学”的“特性”而设置其“承认”总结归纳一般共性的“概念”,去用“回答”是“决定作用”、是“先存在”、是“反映对象”等等造出的?
并以现实生活的普通语言来印证“马克思主义哲学”的“特性”即承认、回答其决定作用、先存在、是反映对象等等观念,那是真实的、还是虚假的。
下面就请中国人看看我们的现实生活的普通语言所说的与马克思主义哲学语言所界定的作出对照和比较之后,其真相也就大白于天下:
1、普通语言说:“稻子”是发挥创新精神去创造出来的;还是马克思主义哲学语言说:是承认“存在”是决定思维的回答而造出来的?
2、将“稻子”加工成大米是发挥创新精神创造的;还是承认物质是客观实在而造出来的?
3、将“大米”加工成各种各样的食品是发挥创新精神创造的;还是承认“存在”决定思维而造出来的?
A、普通语言说:“生活用品”是发挥创新精神创造的;还是哲学语言说:是承认一般共性的“存在”造出来的?
B、将“生活用品”创造出各种各样的具体实用而既美观、又有好用,那是发挥创新精神创造出来的;还是承认物质是客观的存在,是不以人们的意志而转移去造出来的?
C、将“毛巾”用于去洗脸、洗脚是发挥创新精神改革的;还是承认物质先于意识而造出来的?
1、普通语言说:“工业产品”是发挥创新精神创造出来的;还是哲学语言说:是用承认“存在”决定思维而造出来?
2、将“工业产品”造出各种各样的具体东西是发挥创新精神创造的;还是用承认物质先于意识而造出来的?
3、将“拖拉机”用于去拉农药杀虫是发挥创新精神创造出来的;还是用回答物质是客观实在的,是不以人们的意志而转移的承认而造出来的?
总之------普通语言说的现实存在,那是不是马克思主义哲学语言说的抽象存在?普通人在具体实际中所做出来的,那是不是马克思主义哲学观用承认的回答而造出来的?
综上所述,请中国人在自己生活的现实中用创新精神创造的东西而去看看,那是不是马克思主义哲学在抽象中而设置的承认而回答出来的?改革开放三十多年的“全部理论和全部实践”是贯彻落实科学发展观而应用创新精神去创造的辉煌成就呢,还是应用马克思主义哲学去承认和回答抽象观念是决定作用、是先存在、是反映对象而造出来的?
马克思哲学史研究室 理思 地址:湖北阳新县胜利街49号 编码:435200
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