“美国著名流行歌星迈考·约瑟夫·杰克逊6月25日（2009年）因心脏病发作在洛杉矶的一家医院去世”，这短短的一条消息，立即在全世界引起了悲痛的狂潮。

    作为一个久不听歌的俗人，我立即被这前所未有的狂潮震惊了。在后来的几日闲暇之中，我找来看了他一系列演唱节目之后，我再次震惊了——世上竟然真有如此完美、如此令人震撼的表演！他的演唱会，竟然如此豪华的排场，竟然比我们的“两”会还要讲究、还要铺张、还要气派。更令人想不到的是，这个世上竟然有如此能歌善舞的“天人”，而这“天人”竟然和我们生活在同一时代！

    太空步是一个很“老舅”的表演手法了。当歌星迈着太空步在舞台载歌载舞地演唱，已是三十年前的老派歌唱风格。但是，奇怪的是，直到去世，他都一直是以这种方式在演唱着。在他的表演中，我们看到，这“老舅”舞步，同样给发挥得淋漓尽致，甚至是他不唱一句，只在场中轻迈、快移、跳跃、翻转，都会令歌迷屏息静听；他戴着墨镜环顾四周，都会引起人海的狂涛；而当他摘下眼镜的时候，歌迷却都尖叫着不敢对视；他“噢”地一声尖叫，都激起万千观众的同声摩仿。演唱中，人们都是热泪滚滚，一场表演可令在场所有女性眼泪流光。在现场还不断地有人兴奋得疯癫、兴奋得晕倒，不时要由专人手忙脚乱地把他们给接二连三地抬出去。。。

    前两年，胡和温还挺有雄心，在中国掀起了“第三次思想大解放”。当时，极左势力在中国还很不得志，广电总局也还在龟缩着，“超级女声”还没被它扼杀。在她的一个赛区，曾出来个叫人笑疼肚皮的“菊花姐姐”。她有一个经典动作，那就是用手在胯部摩娑。现在，当我看到迈考之后，才知道这是源自他的演唱。

    他的每一场演唱会，歌迷对他的如痴如醉的崇拜和摩仿。象这样的人，应该是一个世界最富有的歌星了。但想不到的是，他身后留下的竟然是4亿美元债务。当他去世之后，他的亲友和债权人涌入他的家里，按照他爱把现金藏在地毯下的习惯，翻开他的地毯寻找！

    他的去世，我们看到的是衷情的哀悼，也看到了众叛亲离和世态炎凉，但是更令人想不到的是这世上最伟大的巨星，一个令歌迷如此着迷的天使，身后留下的除了他的歌、他的影像之外，就是债务！面对这样的怪事，你怎么解释、怎么理解、怎么可能会想到！

    孟子有言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作”。我们看到，孟子发现了这个秘密：那就是一个人的成才的过程，也即是“先苦后甜”的模式。

    其实，世界还有一个更大的道理在。而孟子只是知其一，不知其二和三。西方有个“渔夫与哲人”的故事：哲人劝懒惰的渔夫，为何不努力工作，然后才和现在一样在河边晒太阳时，渔夫对曰：与其努力奋斗，到头来还不是和我一样在这晒太阳呢？何况我早就已在这晒了几十年太阳了。

    这里面的道理是“渔夫之乐”，是知足之乐。虽苦而得足食，乐不稍减。富翁之乐，和孟子所说的却只是“先苦后甜”的模式而已。把这两种乐法比较，确实还真看不出两者的幸福度有何差别。

    但是，在这个道理之外，还有一种“先苦后乐后苦”模式。仿佛一切都是上天安排，不幸竟然成了迈考旷世少有的成功的回报！

    如孟子所言，迈考从幼小时出道，苦练成才，接下来舞台上那如梦如幻、如痴如醉的舞蹈，其背后是无穷无尽的艰苦训练，它们耗尽了他的体力，磨蚀了他的筋骨。终其一生，他都是在“劳其筋骨”之中；当取得成功之后，接着就是“行拂乱其所为”，无良、无常的世界，给他惹下众多的官司。当他赢得了世界、被称为歌坛国王的时候，上天竟然又反过来“空乏其身”，把他的财产荡尽；最后，他在伤痛的不断折磨中，被剥夺了生命。

    迈考的一生，仿佛只是为全世界人类奉献欢乐而来。他给世界留下的除了3个子女、3亿美元慈善捐款和更多的债务之外、就是不朽的歌声和与“天人”无异的舞姿。

    他从来没有宣称他是人民公仆，但是他却用他的一生实践了人民公仆从来没有履行过的诺言；他从来没有宣称他是人民的救星，他却用他的歌舞抚慰了无数人受伤的心灵；他从来没有宣称全心全意为人民服务，但是他却把他的一生全部奉献给了世界。如果这个世界还有人民公仆的话，只有他才是真正的、最高尚的、最纯粹的人民公仆！

    ——纪念人民公仆迈考·杰克逊