同题探索：透破云层见太阳之
爱美之心人人有知。
朝霞中徐徐升起耀眼太阳，映红满天晚霞里的太阳挥手告别，群星在夜空中闪着秋波伴有月亮的穿梭，成双成队的群鸟在蓝天白天展翅翱翔，洗涤空中灰尘的狂风暴雨，寒冷冬天的飘雪冰冻，春天的细雨催长萌芽和鲜花争艳，荷塘的荷花莲蓬里有野鸭嬉戏，暑夏田野上的稻麦波渴望丰收，挂满果树的累累期待像女人生育分娩，远看高山上的独立树景，近视石山上孤立的点点色彩，江河上的船轮像赛龙舟，高山和江河的恋爱谢瀑布红娘，……
这些美景令人痴迷陶醉！更吸引画家去彩绘，摄影者抓拍，影视人录制，是游客也会举起手机。不知写文字的是否写过？
世人对美人的标准，因居往地域、生活习惯、文化教育、经济条件、社会地位、个人经历等不同，对美人的标准也有不同；有看人的外观，有品人的装饰，有听人的言语，有观人的行动，有赏人的短时辉煌，有综人的漫长或短暂一生；等等；从历史上；秦始皇的统一六国，司马迁受刑写《史记》，成吉思汗建立横跨欧亚帝国。康乾的盛世，这些是否是美男？吕后、武则天、慈禧太后，这些是否是美女？对历代美男美女如同现在对帅哥靓妹各有不同，何况每一个人都有个性和智慧，理应尊重！
现实生活中的人，小伙爱美女，靓妹爱帅哥；年轻喜欢追求相恋，老年人只能远而视之。在文学海洋世界，人的情恋爱和职权钱财成为古今中外永恒不变的主题！说中国的神话：为夫君后羿嫦娥奔月，就是天庭残酷也有牛郎织女的七月七的情人节，七仙女和董永；有浪漫色彩的：梁山泊和祝英台彩蝶双飞，许仙和医救民众的白娘子；有历史故事：昭君出塞、文姬悲诗、贵妃醉酒、木兰从军、……
从流传神话到历史故事，人们关注女性时，从自身的形体美到当时流行的装饰美，从多才多艺美到心灵美，等等吧！当时的高官和富贵们大有像《金瓶梅》里的西门庆或皇帝或贵族，总是把美女成为自家屋里的装饰、摆设、玩物，也有作为礼品相送，不会思考美女也是人？和有权势的男人一样？有她的个性和情恋爱，难怪鲁迅借狂人的呐喊：私有制社会是吃人的社会，同时向世人奉告：救救孩子！不再让后代饱受私有制社会的痛苦、煎熬、哀伤、悲剧！人类百科全书《红楼梦》里的女人命运告诉我们什么？文人巴金在年轻时也质疑：女人是男人的玩物吗！莫泊桑用文字彩绘《俊友》里的女人们为俊友铺架进入上流社会的红地毯和高升的梯子。
偶写一文，在寻找资料时，听到某网站的音乐，便一边游览一边享受：
……
爱江山更爱美人
那个英雄好汉宁愿孤单
好儿郎浑身是胆
壮志豪情四海远名扬
人生短短几个秋啊
不醉不罢休
东边我的美人哪
西边黄河流
来呀来个酒啊
不醉不罢休
……
享受美音美曲美歌时，印像中看过这部主题歌的影视剧？不爱很少沾酒的我，自然常点燃一支烟，或一支接一支；在烟雾迷漫的云彩之中，像孙悟空，不对？应是美猴王在空中、在地上、在龙宫潇洒施展个性和智慧！心里像进入《聊斋志异》的魔境，总是把眼前的一切看着是天上的七仙女？常有众人之宝和佩带之玉集一身的假包玉在寻合情床上梦游太虚幻境见金陵十二钗陶醉，时常沉迷不醒！
当思考：那个男子不爱美女！那个仙妹不爱痴心郎。不说老百姓的生理需要，一些贪民一些贪官都有享受美女帅哥的心理需要，甚至花重金，丢官失职也不所惜！大有牡丹花下死，做鬼也风流！而老百姓中一员的我，时常关注美女帅男的生理和心理！
说帅男和仙女，客观存在谁离不谁？从中国皇朝历史的文字记载：秦始皇之母赵姬，与仲父吕不韦、秦始皇之父异人、男妃嫪毐；正如有人说太后是：对吕不韦是一件礼物；对异人是一件发泄物品；对嬴政是一个尽孝道的装饰；对嫪毐是一个助他拥有权力的工具。后有刘邦之妻吕后、李世民的武媚娘武则天、咸丰之妃同治生母光绪养母的慈禧太后，都是从父母生养之女而美进入皇宫，掌握皇权享受。是否证实一个真理：女人也是人，和男人一样；从人品、人格、人性，应平等，同样有智慧！
从中国历代美女：美若天仙、能歌善舞、国色天香的中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃妖姬妲己；西周幽王的宠妃褒姒；春秋战国时期，越国有一个“沉鱼”誉称的西施；三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓美称“闭月”的貂婵；有“羞花”称号的唐玄宗李隆基的宠妃杨王环；有“落雁”之称的出塞昭君；才女有：西汉才女卓文君；东汉女辞赋家班昭；写有心灵呐喊的血泪名篇《胡笳十八拍》、《悲愤诗》的蔡文姬；著名歌妓才女，秦淮八艳之首的柳如是；宋徽宗闻其名而想一亲芳泽的李师师；吴三桂之妾陈圆圆；著名女词人李清照；名冠秦淮誉为金陵八绝的董小宛；代父从军的花木兰；……
都是女人，为什么不同？是个人，是社会，是势力，是官商，谁能说清谁能讲个明白？唯有自知！
这些历史上的美女和故事，不但是外表的迷人，更多的是多才多艺，正如中国人常用的：情人眼里出西施。似乎告诉：是因为有爱，美女的一切都是美的！用个人的审美标准，她的优点缺点，她的优势劣势，她长处短处等，自然有大海捞针那样物以稀为贵的人抬人无价之宝；如果不爱，就是再美，也会用放大镜和显微镜百里挑一的说三通四，甚至墙倒众人推，给女人的身体、心灵致命摧残！如立牌坊、裹脚，殉葬；男人可有三宫六院或妻妾成群，还有到妓院嫖娼，而女人为自己所爱的人，却用偷人养汉，伤风败俗，遭到地方的指责，轻者游乡，重者沉塘。可想女人在吃人的私有制社会地位！中华人民共和国成立，对妓女，先是医治身体，再是学习改造，连清末皇帝也成了自食之力的人，曾经的妓女和普通女人一样，可结婚成家、生儿育女；特别是妇女走出家庭，和男人同工同酬，妇女是半边天，和男人共同支撑属于小家的天！妇女的解放是人类文明的发展趋势！不但只是国家总统的第一夫人，连普通民众的男子之妻也应同样！
从现代文明，世界大多数国家的婚姻法律规定一夫一妻制。男人不可能再像封建皇帝那样拥有一后几嫔妃还有美女佳丽上千；就是拥有职务权力的公职人员有妻儿包养情人、情妇、二奶、小蜜、婚外恋情，基至嫖宿幼女和买处，有《公务员法》和自律的规章制度，同样会受到社会和民众的道德谴责！如成克杰的情妇、贵卅公职人员嫖宿幼女、湖北女服务员刺死要求特殊服务的官员，等等；都引起社会、媒体、民众的共愤！这是人们对女性的爱护！更是对女性的尊重！也是男人爱护和尊重自己，是否有女性爱护和尊重男性！
中华民族、中国人比任何民族、其他外国人对家有特殊情结，因为家不只是男人对妻子，对妻子所生儿女的责任，更多是男女双方有共同的情、恋、爱的家。古代太遥远不说，现在的男女有情、恋、爱，没有属于自己的居住屋，那怕四处漂泊也会租房享受暂时居住屋的家和男欢女爱；两人会共同努力为共同拥有屋的小家和为小家增添理想的现代化。
人对家的认识，往往是小家是自己的，集体是大家的，国家是共同的。从人民当家作主的社会主义，媒体引导和宣传社会主义大家庭，是从集体主义、爱国主义、社会主义教育开始的；也多少懂得其中的奥妙！从这些常识和道理，能否知道：封建社会是普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣，也就是皇帝的社稷江山。是否能这么说：皇帝的江山，有山水田土，有他的皇宫，有他的臣民，有他的世界等。
按国家《宪法》中的：中华人民共和国的一切权力属于人民。中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。不说现在的每一个人是封建社会的皇帝，最起码每一位都拥有属于自己的天地和自己的世界；从这一点，任何个人都有自己的世界、自己的江山、自己的祖国；正如任何个人有情恋爱和心爱的小家一样；那怕是单身或单亲家庭。从中联想：幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。如果套用，成功的人是相同的，无非是努力和坚持！不成功的人各有各的不同。
人有高矮、肥瘦、轻重，如同人接受的文化教育不同、经历不同，加上经济条件与自然环境和社会环境所接触的点和面不同，客观存在差异！对情恋爱、对心爱的小家，如果把个人的情恋爱和心爱的小家放大否能说是自己的世界、自己的江山、自己的祖国，都有迷恋痴心！
人对自己的尊重和爱护，体现在三个方面：一是口头讲话的言，二是用文字表述的文化，三是个人平常的实际行动。从任何人都有个性，尊重他人，也是尊重个性，同样是尊重自己；爱护他人，也是爱护个性，同样是爱护自己；有关尊重和爱护，用理论、学术价值难立竿见影，大道理也没必要，从常识和常理，是听之言观其行。
从中国的影视明星，男的大多是京剧脸谱的脸型，个子是矮小，服装和动作是所谓之草根？正如中国电影走向世界或在国外获奖的影视剧多半是中国人的劣根？当代中华儿女没有像《英雄儿女》的群体形象？连央视的春晚又出一个不男不女的青年，能代表当代中国青年吗？我亲爱的兄弟姐妹们，何时能自醒！也想起早些年热播的《还珠格格》，是皇权玩美女，是媒体愚乐观众，还是当今中国需要用娱乐愚乐自己？女的大都是《来来往往》美女形象？谁知是外表美？还是内心为功名利？或有甘愿做职务权力和富商的情人情妇二奶？
科技明星是老态龙钟，看年龄是花甲之上。从获诺贝尔奖的明星们，不说以标准和依据，是否可参考和借鉴！
政治明星，如同商人，一但媒体关注和民众质疑，总有一些像成克杰、陈良宇。从中国的企业和个人财富榜，有几个像鲁冠球和史玉柱经得起时间历史的检验！
民间的明星，媒体似乎很少关注？代表唐山农民群体，从南方遭冰雪灾到四川大地震，农民兄弟自愿自费奉献！他们没有听到也不可能看到国务院总理说的：人民养着你们，你们看着办！天津一位老人用脚踩三轮车载客的微薄收入资助三百名与他没有血缘没有利益关系的贫困学生；一位商人似乎花费所有财产为国家的独立、民族解放、人民和平生活的先烈们修建陵墓，媒体记者采访他，仅说一句：请有空的享受和平生活的人们，带上一支花，不让先烈们感到孤独！用文字表达心灵和文化的文人们，在中国比唐山农民群体，资助贫困学生的天津老人，为先烈修陵墓的商人有能力有职权有财富的多得多，唤醒还在沉睡的民众吧！如果担心社会像封建皇朝皇权那样的文字狱，可学蒲松龄写《聊斋志异》，可学吴承恩书《西游记》，可学许仲琳著《封神演义》，……
近在一些网站留了几个文字，借爱美人更爱江山一短文编辑如下：
其一是：当今社会能出能有会出林则徐吗？林则徐的历史悲剧会重现吗？何况当今中国的战略是培育中产阶级！民众的生存生活与增持外国国债、增持证券交易的股权、垄断企业享受财政补贴、用财政补贴的家电下乡拉动内需没有关系？
其二是：是贪婪的祸还是和谐的美？
任何不合法和超出民众承受范围的贪婪迟早会给百姓、社会、民族、国家带来灾难！无论是发动战争的扩张，还是用信息和资本的掠夺，甚至用职权的强势垄断，都证实了这个真理。
从人类文明发展，只有社会的法制法律普通公认公识公律，民众都能依法当家作主，依法尊重和维护合法权益，依法民主监督，才能有社会公平正义和谐，历史上皇朝的更替和社会的全面发展，证实了这个真理。
如果用贪婪之祸与和谐之美比较，由于沿袭私有制，选择自私贪婪诸多？和谐之美太多有人用嘴说说而己！鲁迅的呐喊和毛泽东为劳苦大众的时代虽过去，觉醒的人迟早会发现和正确选择对个人、对企业、对民族、对国家全面发展的真理！
一起期待吧！
其三是：品牌文化需要战略发展
个人、企业、地方、群体、民族、国家，从文化现象，都客观存在品牌。
从品牌意识到品牌经营，从品牌开发到品牌战略发展，虽有成功案例和失败教训，模仿、复制、照搬会出现浪费时间、精力、财力、人力的悲剧！从湖南卫视的经营，大都是尝试、参考成功案例，如果与当地的实际和国情民情像理论联系实际那样，不但成功，也创造了价值！更给社会影响！
从品牌战略发展，需要受众的喜爱，需要立体市场，需要整体布局。如果说受众的喜爱是市场的需要，在信息共享互动文明网络电子化的今天，不如说用品牌文化的整体布局征服所有是否准确！这些是个见，需要实践检验。
任何人都有伟大之处！一是适应自然环境，这是生存之道；二是适应社会环境，有眼前利益和全面发展之路；三是人与自身、与自然环境、与社会环境的和谐；简单的讲，是人的适应能力、和谐能力。自然其中有协商协调和分工配合，也有不断创新和发展！从中国近代历史，用动员、发动、组织、开展人民战争，造就了一位人民的大救星！有陕北民歌《东方红》为证。用动员、发动、组织、开展群众运动，成就了一位民众崇拜的英雄！有湖南民歌《浏阳河》为据。
可能题与歌词有反其意而用之？皇帝和英雄爱江山更爱美人，对老百姓只能爱美人更爱江山；原由有几点：其一是老百姓没有职务权力；其二是个人的能力和智慧总是有限；其三，从成功案例和人才全面发展规律，个人只有在不断发展的集体中才能全面发挥个性和集体智慧；从典型，历史上有成吉思汗，曾国藩，近代有为劳苦大众的毛泽东。
每一位现实生活中的不论男女还是不同年龄或不同地域的人们，就是普通民众，应该都有自己的美人，自己的江山！无论是战争环境，还是和平时期，可爱的兄弟姐妹们，请尊重和爱护自己所爱的美人吧！也会更爱自己所爱的江山！
少年中国，青春中国，快乐中国，怎么给世界美人中国！怎么给世界美的江山！这些不值得华夏儿女、炎黄子孙、中华民族、龙的传人共同思考！包括海内外的华人华侨。让自己的个性和智慧像在群星中伴有月亮中闪耀吧！