全胜经营学和西方管理学的六大本质区别


        全胜经营学和西方管理学的本质区别,在于基本理念、哲学基础、思维模式、认识论、方法论、理论框架六个方面。这六大区别,不是同一逻辑下的不同观点,而是完全不同的逻辑体系。或者说,全省经营学是管理学历史上一个全新的管理哲学体系吧。

 2.1 基本理念

在基本理念方面,全胜经营学以经营管理看成是一个历史、发展的实践活动,因此要用运动和发展的观点去实践和探索经营管理;西方管理学则将经营管理看成是一个科学的、可精确解析的知识体系,从理论和模型构造的观点去研究和解析经营管理,然后再套用到经营管理的实践中。
此外,全胜经营学注重经营管理的简单、直接和高效,以“全胜”理念统揽经营管理的方法工具。西方管理学则主要是纯粹的理论分析,提供复杂的思想理论和方法工具,使经营管理复杂化。
2.2 哲学基础
在哲学基础方面,全胜经营学以道家哲学的“道”为哲学基础,关注“业务活动本质”和“内在运动规律”。西方管理学以“唯理论”和“经验论”哲学的“逻辑”为哲学基础,关注“业务活动本身”各分支的“逻辑关系”,形成业务模型、理论模型等。“业务活动本质”和“业务活动本身”仅一字之差,就是全胜经营学和西方管理学的本质差别。
2.3 思维模式
在思维方式方面,全胜经营学以东方“辨证思维”为根本思维方式,把业务活动放在更高层次、更大范围的系统中去辩证思考,从而把握业务活动的宏观大势,同时高度重视逻辑思维的运用,不失对业务细节的研究和分析。西方管理学以“逻辑思维”为根本思维方式,通过逻辑抽象和概念分割,把业务活动从外围系统中孤立出来,精细分析,最后形成复杂、烦琐的模型、流程、方法。此外,全胜经营学在东方辩证思维的基础上,独创“心灵的雷达式扫描思维”模式,这也是和逻辑推理思维完全不同的思维方式。
2.4 认识论
在认识论方面,全胜经营学依据道家的“不出门而知天下事”,《孙子兵法》的“知胜”思想,提出了“预知”的认识论,即对于事物的认识,不一定要经过自身的经验实践,也不一定要经过严密的逻辑论证,只要持守宇宙的本原“道”,就可以在瞬间洞悉事物的本质和内在规律。正如武圣孙子能在2500年前就洞悉战争的本质和内在规律一样。而西方管理学以“经验主义”和“理性主义”为认识的根本方法,即人对于事物的认识需要经过实践经验或别人的实践经验,同时要通过基于实践经验的逻辑论证。
2.5 方法论
在方法论方面,全胜经营学依据道家的“无为而无不为”,《孙子兵法》的“不战而胜”思想,提出了“全胜经营”的方法论,即通过心灵的扫描式思维洞悉先机,以“不善者吾以善之”的道性出发,系统全局地构思有利于各方的解决方案,最后达到“以全争利”的效果。西方管理学以经验和理论分析为依据,基于自身经验来预测未来和指导经营实践,难以摆脱自身利益最大化的倾向,导致残酷的市场竞争。
2.6 理论框架
在理论框架方面,全胜经营学借鉴孙子兵法》的论框架,将经营活动分为四步,即“构想、规划、部署、运作”,再以相关利益者的“全胜”、“共赢”为出发点,提出“全胜四步”的理论框架,即“构想立足于全胜、规划立足于先胜、部署立足于易胜、运作立足于速胜”。运用这一框架,全胜经营学将西方现代管理知识组合成一个完整的理论体系。西方管理学则按照“计划、组织、人事、领导、控制”的理论框架来组织管理理论。由于全胜经营学了“全胜”这条主线,就具有了极强的实战性,是活的理论;相对而言,西方管理学则是静止的理论。为什么精通西方管理理论的人士难以成为出色的经营者?原因就在于此。

    从以上六个方面可以看出,全胜经营学不是管理学东方学派,也不是西方管理学的一个分支,而是和西方管理学完全不同的管理哲学和管理理论体系。