“复繁派”主要论点批判

丁启阵

 

近日因为写了两篇批评恢复繁体字论调的帖子，引来了不少“对方辩友”的反批评。反批评方式多样，有在帖子下发表“评论”的，有在博客给我留言、发纸条的，也有给我的电子邮箱发信的；反批评的内容也挺多样，威胁利诱，恐吓辱骂，应有尽有。最正派的一位，给我定性为“反动派”；最务实的一位，扬言要到我饭碗所在的地方质疑我的任职资格；最狠的一位，扬言要把我弄死。这些口口声声要继承传统文化、要做古圣贤孝子贤孙的人，原来竟是些心术不正之辈！

我欲无言。

但是，刚才在信箱里也发现一两封没有咒骂词语的“对方辩友”的来信。惊诧之余，猜想：跟着“复繁”者鼓噪的人群里，应该也有一些不明真相的人。因此，这里尽量用简单明白的语言，选择“复繁”者的几个主要论点，答复如下：

 

1.     繁体字更能继承传统文化

 

通常所说的传统文化，主要指古人发明创造的哲学思想、文化艺术、科技成果之类的东西。这些东西固然是通过文字记载保存下来的，但是，它们并不等同于文字本身。

在浩瀚的历史记载中，历代使用过的文字有甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书等等，“繁体字”（楷书）只是其中一种。可见，繁体字并不能传承全部“传统文化”。

简化字只是简化了两千多个繁体字和十几个偏旁，大多数汉字还是一脉相承的；简化的部分，也基本上都有规律可寻。因此，写简识繁并非难事。掌握了简化字的人，要想认识繁体字，易如反掌。

要想阅读古文，只认识繁体字远远不够。读懂古文，必须对古汉语的词汇、语音、语法都有相当的了解。只认识繁体字，面对稍微难些的古文，就跟文盲没有多大差别。

推行简化字近半个世纪以来，大量古籍都已经有了简化字版本。如果需要，把所有古籍都印成简化字版本，已经不是难事。大众想要了解、继承传统文化，简化字版本已经完全足够了。简化字版本，很多有注释、翻译，比起繁体字的古版图书，更适合大众阅读。

在今天，要想让大众继承传统文化，通过简化字比通过繁体字更容易，更便捷。至于专家深入研究，根本用不着恢复繁体字，熟练掌握繁体字是他们的分内之事。

 

2.简化字没有了繁体字的表意性

 

现在学术界较为一致的看法，汉字是一种意音文字。具体地说，汉字有一定的表意性，但同时汉字也是表示音节的，一个汉字代表一个音节。实际上，汉字的表意的特点被夸大了，而表音节的特点被忽略了。

汉字的表意性，是一个复杂的体系。原始文字的一笔一划都有含义，六书中的象形、指事、会意，也都带表意性，形声字的形符也有一定的表意性。这些表意性，不经过专门的学习、研究，是很难了解、掌握的。比如，甲骨文中，象形字“马”，不认识甲骨文的人很可能以为是“狗”；会意字“塵”，不懂文字学的人，不一定猜得到是“尘土”的意思，而可能理解为站在土中的鹿。宋代“右文说”提到的例字，表示读音的“戋”有小的意思，“贱”“笺”“浅”分别是小钱、小纸、小水的意思。一般人哪里能知道这些呢？所谓的繁体字表意性，不但对于一般的汉字使用者没有多大作用，就是对于文字学研究者，也是捉迷藏一样的不易掌握。如果繁体字的表意性像“复繁”者想象的那么有用，甲骨文早就全部释读出来了，而不是现在的4000余字只释读出1000余字。

人们常说，汉字起源于图画。其实这说法既不准确，也不全面。起源于图画的只有象形字和部分会意字、指事字，形声字和部分指事字、会意字都不能说是起源于图画。实际上，与其说汉字起源于图画，不如说起源于刻画。有文字学家认为，指事字可能比象形字出现的时间还早。

早期汉字固然有较强的表意性（如上所说的各种难以猜测的表意性），但是后来文字大发展时期（春秋战国时期），表意性大大削减了，表音性大大加强。据统计，周代文字，形声字约占全部汉字的80%，秦代小篆，形声字则占了90%。

客观地说，简化字跟繁体字在表意上，并没有多大差别。“复繁”者所说的繁体字的表意性，简化字里也不缺乏。例如“尘”，小土为尘，比“塵”还容易猜度。

被简化了的繁体字，在上古汉语中，大部分原本并不是那样繁复的。许多繁体字，其实也是后起的，原来都是笔画比较少的字。简化字，更接近上古汉字，有些简化字干脆就是根据上古文字来的。

 

3.     繁体字比简化字更美更艺术

 

美可以有不同的理解，有“繁富美”，也有“简约美”。诉诸视觉，汉字并非越繁越美。

即使是书法创作，也不一定就是笔画多的比笔画少的美。汉字中，历来就有笔画多的，也有笔画少的。历史上的著名书帖、碑刻中，笔画多的固然有富态的典范，笔画少的也不乏简远的杰作；篆楷中，固然有不厌其繁的，行草中也常见简化写法。真正的书法家，一点一划皆可蕴藏无穷韵味，简单的一个点，即可有“高峰坠石”之势。王羲之醉作《兰亭序》，简单之极的“之”字可以有二十一种写法，笔画有尽，变化无穷。所谓繁体易美，不过是初学书法小儿的遮羞托辞。

要论美观，大小篆、鸟虫书比楷体的繁体强得多。为了美观，仅仅恢复到楷书繁体字，远远不够。

文字是语言的书写符号，是表达思想感情、写文章用的。如果追求美观，追求艺术效果，何必写字，直接去画工笔花鸟不是更好吗？

 

4.     电脑输入已经解决了繁体字笔画多写起来麻烦的问题

 

建议“复繁”者拨冗找几个小学生调查一下，去银行、邮局、大中小学课堂、厂矿、部队、乡村、贫困地区走一走，看一看，了解一下，是否人人都在使用电脑输入。

建议征求一下全国使用五笔输入法打字的高手们的意见，看看是否换成繁体之后，他们的打字速度会更快。

建议去文具店、杂货店、便利店转转，顺便向店主打听一下，是否铅笔、钢笔、圆珠笔、签字笔等一支也卖不出去了。

建议去电脑店、手机店去看一看，是否手写输入方法，已经于昨天晚上零点零分零秒瞬间退出历史舞台了。

建议询问一下老年人和视力不太好的人，看电脑屏幕，是否繁体字比简化字还清晰。有个“对方辩友”给我写信的时候，故意使用他自己喜欢的“繁体+隶书+粗体”，一片模糊，几乎把我老眼害花——居心叵测啊。

 

5.恢复繁体字有利于两岸统一

 

文字只是书写工具，跟政治没有关系。

两岸统一，统一的是主权，不是文字，甚至可以不是语言。香港使用繁体字，通行广东话、英语，澳门更厉害，使用繁体字，通行广东话、英语之外，还有葡萄牙语。但是，这两个地方不都于1997年、1999年先后顺利地回归祖国了吗？

两岸说的都是北京话，统一谈判，根本不需要翻译。文字统一当然更好，更方便，更体面。但是，不统一也没有丁点儿关系，文化交流不是早就已经照常进行了吗？

一国两制都可以，一国两字更不在话下。

台湾的“官方”语言，除了使用高山族的话，否则都跟大陆的语言血脉相连，闽南话、客家话，老家都在福建、广东等省。如果统一需要语言帮忙，到时候派点福建人、广东人过去就搞掂了。

国家统一，讲的是国力，是军事。实力足够，军事强大，汉武帝可以扫平突厥，唐太宗可以做天可汗，英国可以做日不落帝国，美国可以全球设军事基地。靠繁体字统一两岸，一厢情愿、痴人说梦、天方夜谭罢了。

                                                                2009-3-10