文化的基础性问题:说说‘有’‘无’与‘客观存在’


有,是客观存在;无,也是客观存在。对此,有人感到困惑,什么是‘客观存在’呢?
问题的提出,好像很可笑,有谁不知道‘客观存在’呢?除非是傻子,是的,我进入了傻子之列。
个体人,好像是客观存在了吧?我想,每个人都不会否认自己的存在;但当他(一个个体)面对无休止的历史时,就好像我们生命历程里不经意的一点点光阴面对的我们的生命,又好像是我们大脑思维一时的变化面对我们整个生命。
客观存在了吗?在历史的长河里,我们的个体;客观存在了吗?在我们的生命里,那一点点的不经意。----
在我们不了解地球是圆的之前,地球是方的,好像是当时人们意识里的客观存在;在女人缠足时期,女人的畸形小足是美的,好像是当时人们意识里的客观存在-----
在人类出现以前,重力是存在的;在人类不了解重力以前,重力还是存在的;在人类了解重力应用重力的现在,重力还是存在的。
当真是奇怪,看不见的东西是不是‘客观存在’?如:重力,人际关系,以及‘道’等等。

‘无’者,以不见而名之,以存在而言之。‘水往低处流’,常所见者,流水,成之因者,高低之势、力之为也。以其不见而谓之‘无’。人之‘思’,人之‘内得’,不见之物,非不在也。以其不见亦谓之无。以此二者之‘无’汇,会而言之。

这是我的文章:‘无’斋记中的一段话,
有,无本一家,我们却要找出一些‘玄虚’,如果你能透析‘无’,‘有’可‘可知’。
是已,无为而无不为。我的文章:‘无’斋记,以及论‘道’三篇都是针对这些问题的。
 
 
我们都知道:地球上的物体都受重力的吸引,所以在‘时间’面前,物体面目纷呈,重力依旧。试问:客观存在是什么?
具体到人类与人类社会,当我们的一辈辈自己被传统文化或别的什么文化所置换,在时间的历史面前,传统文化或别的文化依旧。试问:客观存在是什么?
 
写到这里,我想我可以不写了,留一点空间吧。
 
思想的缺失,是当今社会最大的‘市场’,而且,这种‘最大’将贯穿人类的始终。
思想的需求性表现在所有的‘社会表象’上:迷失,困顿,自杀,恐怖,犯罪,战争等等。
完成这个‘市场’的必须:
一,完整的思想体系。要求:能够从根源上解决这些问题,---
                    
 二,很好的市场运作---
价值:功在当今,利在千秋