如果都像温家宝一样工作
教师节前夕，温家宝去了北京市三十五中。
据有关报道，他是去看望师生。我不这样看，观温的作风，不是摆花架子沽名钓誉、欺骗舆论、玩弄百姓的人物；更何况，要说看望，北京市三十五中师生是治下臣民，应该看望；全国其他地方的师生就不是治下臣民，应该忽略？所以说，与其说是去看望，莫如说，是在着手解决民怨沸腾的教育问题。
自中共掌权以来，领袖人物去学校参与正常活动者，前有华国锋，后有温家宝。华国锋做中共中央主席和国务院总理时候，去过北京市某中学（可能是景山中学），以一个普通学生家长身份参加家长会议，中途因事请假退席，时间不到一小时，这已很难能可贵了。
温家宝到北京市三十五中，一呆就是一整天，上午在初二（5）班听了5堂课，中午和同学们一起吃了饭，下午同北京市部分中小学教师座谈。从时间表看，沽名钓誉者没有这样的耐心，照完相走人者比比皆是。从他听课点评的记录看，更不是心不在焉者；恰如其分的的肯定，鞭辟入里的分析，证明他在课堂上心无旁骛。在听取教师代表发言后的一段讲话，大致来说，没有自己的意图，全是民众的心声！
他指出：“为什么社会上还有那么多人对教育有许多担心和意见？应该清醒地看到，我们的教育还不适应经济社会发展的要求，不适应国家对人才培养的要求。”
同时强调，“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。如果说教育是国家发展的基石，教师就是基石的奠基者。国家的兴衰、国家的发展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才，才能建设一流的国家。”
他一针见血地指出了中国教育的弊病：“从国内外的比较看，中国培养的学生，往往书本知识掌握得很好，但是实践能力和创造精神还比较缺乏。这应该引起我们深入的思考，也就是说我们在过去相当长的一段时间里，比较重视认知教育和应试的教学方法，相对忽视对学生独立思考和创造能力的培养。”同时指出："我们早就看到了这些问题，并且一直在强调素质教育。但是为什么成效还不够明显？我觉得要培养全面发展的优秀人才，必须树立先进的教育理念，敢于冲破传统观念的束缚，在办学体制、教学内容、教育方法、评价方式等方面进行大胆地探索和改革。"
靠谁办学？这原本不成问题的问题，可是几十年来，却被冒充内行的外行弄得面目全非，理屈气壮地强调，就是要外号领导内行！温家宝指出：“我们需要由大批有真知灼见的教育家来办学，这些人应该树立终身办学的志向，不是干一阵子而是干一辈子，任何名利都引诱不了他，把自己完全献身于教育事业。”
最后，温家宝明确提出解决教育问题的方法：“我们正在研究制定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，就是想通过改革来努力解决教育中存在的问题。”
至于温家宝对五节课的逐节点评，恕不赘记。
应该说，中国目前各行各业的问题都堆积如山。问题堆积到这种程度，都是和尚不肯念经不肯撞钟，或者胡乱念经胡乱撞钟的缘故。假如各行各业大大小小的主持、方丈们能像温家宝这样，何至于问题堆积如山？何至于要设信访局？何至于要派出军警、公务员维稳？就像当年国民党对红军那样的围追堵截！再假如，社会问题不解决，民众普遍的心理诉求得不到慰藉，即令让全国十三亿人全都戴上大盖帽，也没有一刻的稳定！
问题是，有如教育部长周济这样的和尚，披着袈裟不撞钟，占着茅坑不拉屎者太多太多。不想做事还想做官的这些迹近于废物，为什么不肯辞职回家休闲？解释只能有一种：当官有利，能以权谋私！
相比较，在当今政界，温家宝无疑是位佼佼者，是一位主动履职履责的总理。总理亲手管教育，不是他自找麻烦，而是民众对教育的意见太大太多。
对群情汹汹的民意，职当其责的周济干什么去了？周济整天在忙什么？能给全国人民一个合理解释吗？
为什么批判应试教育那样激烈的教育部，口念声歌要推行素质教育的教育部和周济部长，却言方行圆、口是心非，让应试教育发展到无以复加的地步？初中生每天要学习十五六个小时？以至自杀者频频出现！
再再声明反对教育产业化的教育部和周济部长，却任由高校残酷地放手地掠夺民众？贼偷火烧当日穷，多少家庭因为供给大学生弄得一贫如洗，孩子毕业后失业或者被就业现象层出不穷。为什么对此熟视无睹？
凡此种种，而周济却可以泰然处之，面不改色心不跳！
温家宝亲手抓教育，既是全民的福祉，也是国家的悲哀。一部国家机器迹近瘫痪的标志大致有四：
一，吃皇粮官员人多为患。一个高效的政府，一定是官员约简的政府。目前，中国公务员达到5300万总数，一个小县的某局，居然有十几个副局长（私下或享受处级或副处级待遇这已是司空见惯的做法）。随便扔一块砖头，都能打着三个县令级别的官员。龙多了天旱，婆娘多了没有人做饭，官员多得像海狸一样塞满河流，只能使河水堵塞而泛滥。目前的状况正是这样，政府效率与官员总数成反比，但是却缺乏做事的官员。
二，设立信访局。各级政府和官吏如能尽职尽责，对社会进行有效服务和管理，设立信访局没有必要；即令信访局存在，也是虚设。只有在各级官吏不作为或者胡乱作为时，才会有这一设置。举目四望世界各国，还能举例说明信访局存在的合理性吗？
三，群发性事件日益突出。设立信访局，目的在于解决下级的渎职，平息可能的冤狱。自信访局成立以来，迅速完成了变性三步曲：信访局变成信转局——接待上访者之后，一本正经地接过上访的书面材料，将书面材料转给当事的政府；信访局变成人访局——写信去没人理睬，只能当事人自己上访；如今已是报信局——接待上访者同时，立即给地方当局打电话过去，让领人回去，死活不管。信访局既然已成虚设，民众的积怨与日俱增，群体性事件必然要发生。儒家将恕道，现代人讲换位思考，将官灾难民与造成难民的官员换一下位置，不上访的请举手！对上访失去信心后，不聚众示威的请举手！怕比这些官灾灾民义愤填膺的多了。
四，军警、黑社会当家。政府不作为或胡乱作为，激发出群体事件后，马上出动警察、武警，甚或还有黑社会，对官灾民众进行镇压。这些本事，好像大都学会了；不仅学会了，而且很多官员已经同黑社会勾结起来，重庆薄熙来打黑除恶验证了这一结论。
如果都像温家宝一样工作，那当然好。可惜的是，在现行制度下，不过是痴人的白日梦罢了。温家宝十分另类，他在民众中间威望的树立，靠的是个性化管理和服务，靠的是人格魅力，别奢望每个官员都会像他。说到底，中国社会问题的彻底解决，得靠制度，只有在民主制度建立起来的时候，才会有一批这样真正做事的人物。即令出现昏官庸官贪官类，官灾灾民一张票就将他废了，别说乌纱帽，连生计都成为困难。
制度不变化，即令再克隆几个温家宝，只是多了几分美好的愿望，没有民众的福祉。