玉碎还是瓦全第三

《贞观长歌》也演绎了一出“卧薪尝胆”的悲壮剧。颉利可汗率领20万大军攻打长安，太宗李世民奋力抵抗。然而，敌我力量悬殊太大了，看来，是必败无疑了。这时，朝臣们也自然分成主战派和主和派。主战派的理由是，颉利是非正义战争，大唐打的是正义战争，王者之师，焉有不胜之理？主和派的理论是，颉利有备而来，彪悍善射，一个顶俩，打仗毕竟打的是实力，不是“是非”。

主和派的滥觞者是范兴，一个临阵提拔起来的兵部侍郎。可是，他和颉利有过交手，知己知彼，所以，才能有如此洞察之力，才不会把大唐送到这场本来绝对不可能赢的战争里去。范兴的做法是，把国库里的金银财宝全部（不是部分）送给颉利求和，颉利当然不在乎这些珠宝，可是，这样可以瓦解颉利的同盟军们，是士兵们丧失斗志。是啊，大老远的来，不就是为了这些钱财么？现在，不用流血，就能得到，何乐而不为呢？何况，颉利对于他的盟友也不是什么安全因素，兔死狗烹的伎俩，颉利也不是不知道。

果然，此法甚为有效，李世民不战而退敌，范兴功莫大焉。然而，当皇上要嘉奖范兴的时候，范兴说出了一番沉痛之言，这是范兴的远见卓识之处，连李世民都不得不佩服，杨树民自然也是五体投地了。

从来投降派都是不能得到国人的原谅的，即使国人大都是“群氓”，并不知道朝中大事，但是，他们只有一个朴素的真理，就是“宁为玉碎、不为瓦全”。可是，如果让他们做了亡国奴了，他们又要骂主战派的无能了。范兴认为，人民的这种不敢受辱的气节十分可以宝贵，这是日后振兴大唐的财富。所以，非但不能奖励我这个“卖国贼”，相反，还要惩罚我，贬谪我，这样才能以谢国人。只要你皇上理解我范兴，我就是背一个卖国贼的罪名，也是值得的。

范兴是个粗人，可是，也知道越王勾践的故事，也会卧薪尝胆。看来，越王勾践发明的“卧薪尝胆”应该申请专利了，因为，她使多少帝王将相成就了一番伟业啊。大丈夫，能屈能伸。宁为玉碎，不为瓦全，是一种气节。可是，先碎了玉，保全了瓦，更是一种智慧。历史已经证明，历史名采纳了范兴的珠宝求和的方针是英明正确的。可是，历史不能证明此后的秦桧、李鸿章的求和是正确的。因为，历史从来都是一种偶然，众多的偶然这才组成了历史的必然。不是“因为”正确，才有“所以”的不错，而是“所以”对，才反正了“因为”的正确。现代企业家知道：我只看结果。这就对了。过程都是可以忽略不计的，人们看到的只是，结果。

在即将空库送礼的前夜，李世民和史官岑文本谈话，要岑文本不要记录这个丧权辱国的计划了。可是，岑文本不答应，抗旨、杀头，也不答应。李世民没有办法。因为，即使杀了岑文本，还会有李文本张文本出来，这是史官的传统，是一种职业道德，更是一种职业荣耀，前面有着太多可歌可泣的秉笔直书的史官了，他们以生命组成了一道钢铁长城，即使天子，有时候也奈何不得。李世民侥幸保住了大唐的江山，那么，这一出送礼求和（说得难听一点就是卖国求荣了），也就成为卧薪尝胆一样的佳话了。