（2003年9月）

［繁星9月11日］陈先生，祝贺你，衷心祝贺你在学术上取得非凡的成绩，听到你的好消息我很高兴，真的，是发自内心的那种喜悦。如果你来北京，无论怎么样我是当然要见你的，除非你不想见我，呵呵。经过这次的感情经历，我不会再在感情上那样地投入了，伤心了一次就应该不会再有第二次了。在家的日子很想念你，今天又是过节，于是来到网吧给你写个邮件，祝中秋节快乐！非常感谢您欣赏我序列中的八、九两篇作品以及深入细致的品评。

呵呵，错字啊，又是错字啊，烦死我哪！对了，我是说错字，不是说您哦；是错字烦死我了，因为它有损我在您内心和感情中的形象。我以前在报社做编辑，也像您这样要求别人，可人家很快就改了，不可思议啊，我又犯这错误！对不起，错字也烦您了，让您不客气地说我，一点都不心疼；您烦的是错字，不是我本人吧。那些文字都是写在笔记本上，是拿到办公室和网吧里录入的，心不静，校对不细啊。谁会没点错嘛，瑕不掩瑜的，如安静地校对，不至于这样。

［陈嘉珉9月12日］繁星，但愿你离开网络的时候很愉快，尤其希望你因快乐和忙碌而忘了上网。可是我又担心实际情况不是这样，你一切都好吧？如果你消失了，我不知道到哪里去找你哩，一点线索都没有啊，哈哈。一想到这里我才真正感觉到，网络是多么的不安全。我每天打开信箱好几次，常常堆满了各种邮件，但总是没有我最希望看到的信息。网络相对传统通信有一个特点，就是不管网络有多么快捷，它的快捷和带给人的期待、不安是成正比的，本来平静的人被网络这个工具给网住了，呵呵。

［繁星9月16日］陈先生，上回来发文章时，本想给你写个邮件，时间太短了，而且我的同学在旁边看着我打字。实在抱歉哦：）此时我在网上，可惜你不在啊，要不我们真的可以聊天了。想到回京后的生活，心情又不好起来了，一年的感情经历给我的伤心太重了。今天和我同学聊起来，又哭了。的确，女人是水做的，永远不能做到不伤心，不流泪。祝你开心！

［繁星9月24日］陈先生，今天又来上网了，期待能收到你的邮件。然而打开信箱除了几个你推荐文章的链接，再无其他信息了，不禁有点失望。难道你没有收到我前些时候发的邮件吗？还是由于太忙而没空回复啊，不管是什么缘由，我都有些伤心。我每一次来网吧上网都是为你而来，包括发表我的作品也是为了得到你的评价。如果你不再看我的作品，那我的另一半作品就不再发表了。

每当窗外下雨或是心情不好的时候，我渴望找你相伴，于是就来到网上等你，可是每每这个时候都遇不到你，于是带着不快乐的心情再回去。我希望我们至少一个星期都能通一次邮件，我很想知道你的近况。祝开心：）

［繁星9月24日］陈先生，昨天我来发我的作品，没有遇到你，不过最让我伤心的不止这个，当我打开邮箱时，看到你写给我的许多邮件无法打开。一直反复了一个小时也没有成功，于是在论坛里给你留言，不知你看到了没有？

［繁星9月24日］今天一想到你给我发了那么多的邮件，于是又来网吧了，终于看到了。看到你写的这么多邮件，心情十分的好。哎，现在上网的理由主要是由于你啊，我的老朋友，隔几天在网上没有你的音信，好像心里很不安。我的系列发表至（十二）了，希望得到你的指教：）

对了，我已经从家里回北京来了。好啦，不早了，我要回去了，祝我的老朋友做个好梦：）

［陈嘉珉9月25日］啊，繁星，你昨天发的两封邮件已经读了，好感动！希望每天都能看到你平安的信息，读到你的“精品”美文。我把那些美丽的“兴义风光”贴图发给你，是想让你这位北方佳人欣赏一番南方最美的景致。“兴义风光”集中体现了自然生态的奇特神韵，的确如你所说“很漂亮，像画一样美”。有时间再看看吧，好好品味一下，也许能洗去些许凡尘俗世的伤感和人生羁旅的疲惫。

《非常遐想》序列的第十至十四篇全部看了。第十篇写得很有哲理，此篇的作者，快成哲学家了，呵呵。这两段话讲得很精妙——“现实会逼得人一步步失去身上属于理想的那一部分，而过着言不由衷的生活。究竟是我们自身太软弱，还是生存注定要让我们舍弃一些不愿割舍的东西。归根到底，人都是害怕失败的。虽然说失败是成功之母，人类与生俱来的自我保护本能，让我们在潜意识里推开或许会失败的一切。”“我只是在想：生命本是一件难得的礼物，活的更简单一点不好吗？一直以来，我按照自己的喜好活着，简简单单，所以很快乐。但是难免被说成是傻瓜，谁也不愿意做傻瓜，可是变聪明之后，简单的快乐就没有了。”

你还说，“女人是为了爱才来到这个世界的”——这句话提醒我要给你交代一个我正在思考的问题：人间为何会有爱情这种奇特的精神现象？我想这是超人力量的安排。人类最繁重辛苦的工作是繁殖养育后代，即马克思所说人类自身的生产。为了使人类乐于从事这项延续自身的工作，超人力量便把“爱”植入“人”系统，而爱情则是爱的极品。女人是爱的化身，有了女人就有了爱。根据超人力量的安排，女人不仅为了爱才来到这个世界，女人更主要是为了被爱而来到这个世界。男人的爱魂之绳被女人牵着，男人始终围绕女人打转，因此男人乐于追逐女人，乐于与女人结合交媾。正是有了爱情、交媾这样一些销魂快乐的男女结合的前置程序，所有男人、女人都本能地非常高兴并自觉进入繁殖自身的生产过程，这个安排是伟大而宿命的。

第十二篇写得很流畅，真是“由着自己的意识”而“悠闲自得”的写法。此篇依然很富有哲理，这应该是一句很有哲理的格言，尽管我不太赞成——“我倒愿意像你们这样天天出生入死的活着，至少是自由的。”根据超人力量的安排，世俗人生的内容和意义是折腾，寂寞是折腾的天敌。但是寂寞也是一种自由啊，好像你没有感觉到，可能你还不懂得超越知识的缘故吧。如果读读佛教经典，定能悟觉此理。不知你是否读过《圣经》、《古兰经》和佛教经典，那可是寂寞中人最好的陪伴。

第十三篇倒数第四段写得很好：在被四处蔓延的“非典”瘟疫隔离之时，“尽管我不断地借助书本和音乐，想以此来充塞稍不留神就能把我溺没在深渊的记忆之河、感受锥心之痛的那些空空落落的时间，我不停地往前赶，不让思维停下来，不让思维有多余的空间回首顾盼。尽管如此，寂寞空虚的感觉仍然如影随形，在心头紧紧缠绕，挥之不去。于是，我就这样淡然而机械地活着……”我以为这是最能表达你思想感情的微妙、复杂、细腻的句子之一。

你在第十四篇中诠释的爱情很感人。刚看到这个序列标题的时候，我还以为是对“非典”本身的反思哩，没想到那个被隔离的恐怖环境，会使你产生如此感人的爱的情绪。我相信一定是爱的力量使你忘却了可怕的瘟疫。期待下文，但渴盼你的笑容胜于看到你的眼泪，呵呵。

（陈嘉珉与繁星网络对话）