文/曾自力       2007年12月18日
　　

       在中国市场经济刚开门的时候，流行的一种文化现象是：搞原子弹的不如卖茶叶蛋的。对之典型的文化评论是“脑体倒挂”。但为了保护市场经济改革开放的总原则，文化人默认了这种不正常的文化现象的存在，一时间，中国到处都是商人。

　　当经济发展进入快速成长期的时候，文化人按耐不住了！文化人都是高智商，怎么能输给不一定都是高智商的商人呢？于是，文化人纷纷下海，一时间，中国到处都有“儒商”。本文在这里说明，“儒商”是不具有“徽商”、“浙商”、“深商”的大概念的，专指“文化商人”，当然，也不指纯粹的文化人。

　　本文所论的是文化人与商人关于钱的问题和现象。“文化人谈钱，商人谈文化”的现象可以称作“文化错位”和“金钱紊乱”。两者纠缠在一起，就出现了这种情况是叫做“商儒乱挂”。

　　以前，在商人谈钱的环境中，经济的繁荣是以社会出现大量的“寻租”腐败现象为代价的。而如今，商人为了搞好企业文化建设，不得不大谈文化，但文化人如记者等动不动就向企业张嘴要吃，伸手要钱，这是只会败坏商人要谈的文化的大环境，是不利于“商文化”的环境形成的，而是使得商人所谈的文化充满了一股铜臭味，只会加剧整体社会环境的腐败，因为文化腐败或文化人腐败将比商业腐败或商人腐败来得更彻底、更露骨、更无耻、更无可救药。

　　应该说，文化人谈钱，是社会腐败力量进一步加大侵蚀社会纯净环境的恶果。教育界的腐败，被人们称为最后一块净土的消失，是人类进步的过程中的最大悲哀。新闻媒体界自称为文化教育界，记者可以以钱来买断企业的商业腐败和商业丑闻，正是在这样的背景下，才出现了富士康3000万巨额索赔正义记者的新闻事件，这是新闻媒体界严重不自律的恶果造成的，是商人“以钱还钱”的以牙还牙的报复。

　　文化人谈钱，彻底污染了“两袖清风”的儒雅风气，毁坏了报道真实事件的媒体原则，让“商儒”狼狈为奸，最终受害者就只有黎民百姓了。而黎民百姓也身侵其毒，认定“腐败才是硬道理”的“真理”，其结果是为“全民腐败”根植了深深的滋长腐败的厚土。

　　商人谈文化，其出发点和初衷是良好的，这是有利于培植消费者的商业文化素养的。不可否认的是，我们的社会中是有这样的商文化的代表商人的，尽管我不敢说出来或者还不能肯定指出其典型代表来。我们从一些概念中，可以解读出“商文化”的精神意义来，如“徽商”、“浙商”、“深商”的概念定义都是充满积极文化意义的，而非消极文化意义。

　　在无商不奸的消费者认知这一深层意义背景下，应该说，商人谈文化，是在主动向消费者“示好”，因为，商人知道，文化营销才是最有持久的市场营销价值的高级形式。

　　价值中国网近日爆发的“崔长林退出门”事件，可谓是“文化人谈钱”的一个典型案例，我它不是表面的，是深层次的，是有深远意味的。尽管有许多人不是缺钱的文化人、商人，这里有著名商人和经济学家如牛根生、茅于轼、郎咸平、张五常等名人，但“以文道论商道”的根本目的来说，最终是为了追求未来的经济效益，这是不可否认的事实。名人上网目的是什么？打名人品牌，这又是为什么？为了创造名人效应和名人效益，这将为名人的企业换来更多的品牌效应。品牌的效应是什么？就是经济效益，就是为了让更多的消费者为他的产品或服务买单，能够得到国家对经济学家立项的项目大笔投资。其他不知名的博客，也都是为了提高自己的知名度，为了个人增加成为名人或个人名牌的筹码，为了更多、更好地获得社会、企业给予的回报，都是为了一个字“钱”！

　　文化人谈钱，受到商人谈钱的“好影响”；商人谈文化，却没有得到文化人谈文化的“好影响”，这不能不说是文化的悲哀！文明的凄凉！社会现实的残酷！