作者文章归档：杜光
——2008年8月31日在“创建中国新文化（北京）论坛”第八次会议上的发言
论坛主办方：价值中国网 论坛主席：徐景安
这次新文化论坛的主题是普世价值问题。在7月5日的第七次论坛上，好几位专家都对这个问题作过精彩的论述，今天再把它列为论坛主题，进一步深入地探讨普世价值问题，是十分必要的。王占阳在上次论坛的发言中，把普世价值分为应然的、观念的、实然的三个层次，并且指出：“我们现在已经到了应该把应然的普世价值转变成为实然的普世价值的发展阶段了。这就是我们今天讨论普世价值的重大意义之所在。如果现在再不...
（一）怎样看待“36条”和国有企业的垄断？
“36条”的发布，受到理论界企业界的热烈欢迎，也遭到一些人的质疑，有105人联名的“新万言书”甚至建议撤消这个文件。即使是在欢迎“36条”的人中，多数也只...
——关于“八确立”、“五不搞”的理论思考之八吴邦国委员长的第八个“确立”是：“确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。”本文只谈“公有制为主体”，关于按劳分配问题留待下次再谈。
（一）“以公有制为主体”是阻挠改革的绊脚石
“以公有制为主体”是共产党自...
“不搞多党轮流执政”是无的放矢
——关于“八确立”、“五不搞”的理论思考之十
吴邦国委员长在全国人大的工作报告里，提出了八个“确立”之后，接着又向全国人民宣示了五个“不搞”：“从中国国情出发，郑重表明我们不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞‘三权鼎立’和两院制，不搞联邦制，不搞私有化。”这就是有名的“五不搞”，有的朋友称之为“六不搞&...
指导思想的是与非，多元还是一元
——关于“八确立”、“五不搞”的理论思考之十一
吴邦国委员长的第二个“不搞”，是“不搞指导思想多元化”。
“指导思想”这个概念，大概来源于毛泽东。他1954年9月15日在第一届全国人民代表大会第一次会议的开幕词里说：“领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”
（一）指导思想的是与非
“指导...
我们今天在这里举行林昭、张志新铜像的“开光”仪式，首先要感谢严正学、朱春柳两位艺术家夫妇，他们在完成林昭、张志新的雕塑后，短短四个月里，排除种种干扰，克服许多困难，终于完成了这个意义重大的工程，这是很值得庆贺的。
他们决定把这两个铜像无偿地分别赠送给林昭和张志新的母校——北京大学和中国人民大学，安放在校园里。在这两所大学同意接受以前，先设置在他们的小花园——“铁玫瑰园”里，供公众瞻仰。
在她们的铜像回到母校前，先安置在铁玫瑰园里，可以说是意味深长。林昭、张志新生前的精神...
最近，全国人大常委会初步审议了《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会代表法修正案（草案）》（以下简称修正草案），并在中国人大网上公布了这个修正草案的条文及草案说明，向全社会公开征集意见。这个立法民主的措施是值得欢迎的。
代表法第二条确定，“全国人民代表大会代表是最高国家权力机关组成人员，地方各级人民代表大会代表是地方各级国家权力机关组成人员。”他们“代表人民的利益和意志，依照宪法和法律赋予本级人民代表大会的各项职权，参加行使国家权力。”这就是说，人民代表是“国家权力机关组成人员&rdq...
我们今天聚集在这里，一起追思谢韬同志的生平和思想。
在朱厚泽同志去世不过一百多天后，谢韬同志又离开了我们。这不仅是我们大家的不幸和悲哀，也是中华民族的不幸和悲哀。
从“一二九”时代到解放战争时期，千千万万知识分子为了我们民族的前途和命运，背井离乡，弃家出走，投身于民族民主革命。他们的一生，被杨继绳概括为“两头真”。谢韬就是“两头真”中的佼佼者。
回顾谢韬老的生命历程，大体上可以分成四个阶段，我们可以用八个字来表述：追求、蒙难、觉醒、奋起。所谓“两头真”，就体现...
两种不同的法治模式
——在“关系与法治”研讨会上的发言
我很高兴能参加中福圣山研究所举办的这个研讨会。昨天我读了汪正飞先生的《江湖与圣约》讲演提纲，有许多地方看不懂。我反复地看了几遍，总算懂了一点，但还有些地方不很明白。这使我深深地感觉到，我们这一代老人和中青年朋友之间，确实存在着某种“代沟”。这个代沟主要还不是思想观念上的，而是知识结构上的差异，说明我的知识有些老化。今天来到这里，看到在座的都是中青年，白头发的就我一个，不禁又惊又喜。能够同这么多中青年朋友坐在一起开会，表明我们之间有许多共同...