作者文章归档：朱鲁子
社会革命有自己的逻辑。
有些人和某些网站管理者对我写的《改革已经完成，革命即将开始——对当前中国社会发展方向的科学预言》http://bbs.tecn.cn/viewthread.php?tid=336481一文感到很恐惧，以为我怀着不可告人的目的，要煽动暴力革命，推翻政府。不能不说，这些人不是心怀叵测，就是鼠目寸光的。因为，这些人不懂得，社会革命有自己的内在逻辑。
社会革命的逻辑就是：你越是害怕它发生，它就越是不可避免地发生。
任何社会当其内部矛盾积聚到一个临界点的时候，都时刻面临着社会革命...
在《对当前中国社会主要矛盾的哲学思考——与杨鹏研究员商榷》一文中，笔者从哲学的角度对当前中国社会的主要矛盾做出了科学的分析。这种分析的最终结果是：“人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾”这一当前中国社会的主要矛盾并没有得到真正解决，但它离真正解决只有一步之遥。
可是，就是这“一步之遥”，却是“改革”自身无法解决和跨越的。因为，这“一步之遥&rd...
虚伪的主流文化与民族价值观的错位
用一个词描述当代中国的主流文化，我认为非“虚伪”莫属。这种虚伪的主流文化带来的后果是极其严重的——整个民族价值观的错位。主流文化的虚伪和民族价值观的错位，直接导致和加剧了非主流文化的堕落和无耻。这就是当代中国人精神生活的现实。
所谓价值观的错位，无非是指那些长期以来主导人们日常生活的价值如美丑、善恶、贵贱、荣辱、正邪、好坏等等相互对立的价值观念的错位和颠倒，用通俗的说法就是“笑贫不笑娼”。
主流文化的虚伪与民族价值观的错位是密不可分的，...
生死事大。人不能掩耳盗铃。
生物学上，人的生死无异于万物的生死；然，人异于万物，故在社会学或哲学上，人的生死应该异于万物的生死。
人之异于万物之生死的根本之处在于，人之生死不在人的生命过程之外，而在其间。
现代人生哲学把对人的生命构成否定的力量即恐惧称之为死，而把对人的生命构成肯定的力量即希望称之为生。如是，则，活在恐惧中，即为人之死；活在希望中，则为人之生。现实的人生，多活在恐惧与希望二者之中，即，现实的人生，无不在生死之间“轮回”。
恐惧，是对未来可能伤害的负面价值的预期；希望，是对未...
佛教是一种关于人如何才能获得解放和幸福的大智慧。可这种大智慧却被千千万万的学佛和对佛教似懂非懂之人误解曲解，比如佛教所说的“了生死”。
佛教讲人之解脱要“了生死”。应该说，这是个说简单很简单说复杂很复杂的问题。因为，迄今，世人几乎都知道“了生死”就是把生和死“放下”（——看似很简单吧），然而，真正做到“了生死”的...
中国是四大文明古国之一，我们从小就被灌输中华民族是一个历史悠久、文化灿烂的伟大民族的观念，其主要依据就是我们的“四大发明”即指南针、造纸术、火药和印刷术。受此影响，若做一下问卷调查，就不难发现，在当今绝大多数国人的心目中，中华民族历史上最伟大的发明创造非这“四大发明”之一莫属。而事实上，已有越来越多的人意识到，这是完全错误的。那么，中华民族历史上最伟大的发明创造究竟是什么呢？
我认为——不少人也如此认为，其实，只要扪心自问，每个中国人都会得出同样的答...