在我国，学习这一词，是把“学”和“习”复合而组成的词。最先把这两个字联在一起讲的是孔子。孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”①意思是，学了之后及时、经常地进行温习，不是一件很愉快的事情吗？很明显，学习这一复合名词，就是出自孔子的这一名言。按照孔子和其他中国古代教育家的看法，“学”就是闻、见，是获得知识、技能，主要是指接受感性知识与书本知识，有时还包括思的含义在内。“习”是巩固知识、技能，一般有三种含义：温习、实习、练习，有时还包括行的含义在内。所以学习就是获得知识，形成技...

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于丹曾经在一篇文章中写道：“假如我们每个人的生命都是一碗米，谁能说清一碗米值多少钱啊。但是这里面有个规律，我们加工的时间越短，费的心思越少，越接近原来的形态，它的价值就越低。”在当时看了这篇文章后感觉颇有几分道理，但现在看来文中忽略了一些因素。

    诚然，一颗钻石需通过千寻万觅、精雕细琢，最后以耀眼的光芒和不菲的价格呈现在人们面前，这一点确实如于丹所言。但在食品安全被普遍关注的情况下，认为“一碗米越接近原来的形态，它的价值就越低”显然是不切实际的。经过深加工的大米无疑在加工过程中花费了大量无差别的人类劳动...

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劳动在从猿到人转变过程中的作用

来源： 《自然辩证法》   作者： 恩格斯

《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文节选自恩格斯的《自然辩证法》一书。虽然成书的时间已经久远，但作为经典之作仍散发着无穷魅力。时隔多年重新品读该文或许能悟出一些新意。

政治经济学家说：劳动是一切财富的源泉。其实劳动和自然界一起才是一切财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。但是劳动还远不止如此。它是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身。 

在好几十万年以前，在地质学家叫作第三纪的地球发展阶段的某个还不能确切...

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      在德国生活多年，我发现这个国家的人有一样东西总是随身携带，那就是记事本。德国人最常见的习惯动作就是伸手掏记事本。记事本有大有小，有厚有薄，有的考究，有的简陋。上到政府官员，公司总裁，下到工厂员工和中学生，连家庭主妇也不例外，几乎人手一本。

      在德国办事，一定要提前预约，否则难以成行。这与德国人做事情讲究计划性、时间性不无关系。在大学里有一帮爱踢足球的球友，每次商量踢球，只要是德国同学，都会不约而同地掏口袋，然后翻阅查看记事本上那天有时间。而德国人约定时间常常具体到几点几分，所...

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