作者文章归档:邢学军

邢学军,36岁男,生于山东,居于北京,读书为乐,卖文为生,良心为本,慈善为怀,既哀民多艰,又怒其不争,呜!天下太平和为贵,社会坦途民为主,人生进步学为上,一人之下讲道德,两人之上讲规则。
自号“锲舍”、“传播客”,曾供职于北京多家媒体,2008年成立“锲舍文化工作室”,致力于“活文化史”(家族史、创业史、个人史)写作,出版《财富裂变》。

文化这个“小姑娘”的人生经历


文化这个“小姑娘”的人生经历
      锲舍/文
 
    一说起文化,我们往往就是直奔主题,直指文化本身,如“文化是个筐了,什么都往里装”。文化成了任人打扮、任人欺负的“小姑娘”。还有,时下的文化现状,好像有些江河日下,人心不古,让人感慨连连,人们对此现象有心无力,六神无主,束手无策。
 
    文化其实是个比人们常说的互联网还虚拟的东西。它虽无形却施加着无穷的影响。分析文化的特质、本质、形态、演变,过去的专家...

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“以人为本”的名词批判


                     锲舍/文

之一:以人为本,人之为何?

  今天下午走在回家的路上,刚出了回龙观城铁,又想起了“以人为本”来。人,之为何人?刚刚读了上一期南方周末的一篇关于中国医疗行业黑幕的文章,说得是一个医药代表自陈药品价格高企的内幕。在药品销售这个价格链条中,药厂、医药代表、医院、医生结成了最大的利益同盟,以钱为本(而不是以人为本),以药价为刀,共同对准了最无助的患者!

  在这条价格链条中,正是强势的药厂、医药代表、医院、医生等纷纷以“人”--这个“人”分别是他们自己...

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当前新闻言论六大怪现状


当前新闻言论五大怪现状

          锲舍/文

 

 

举凡时下报章言论,有以下几种弊端呈疯长之势:老虎吞天式、盲人摸象式、杂货铺式、嚼人馒头式、说话巨人式、关公评秦琼式……不可不查,警惕之,更改之。

 

其一:老虎吞天式。论点非论点,论题代之。比如那些《论国有企业改革》、《论国有银行上市》、《论国有企业改革和银行上市》之类的垃圾题目就不说它了。因为上述任何一个论题,都包含着很多的内容,每一个内容又分为细小的枝节,每一个枝节单说,也未必是一千字能说得清的,何况《论国有企业改革》这样的“论海&rdquo...

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人与人之间的关系本质是师承关系


人与人之间的关系本质是师承关系

             锲舍/文

  在与同事某次聊天中,我萌生了一个感想:人与人之间的关系本质是师承关系。三十功名尘与土,八千里路云和月,信然!
  为什么是师承关系而不是其它?
  人与人之间的关系有很多种,以人的出生顺序为序依次考查证明:人与人的一切关系本质上均为师承关系:
  母子、父子关系,按东方文化观念,“师长师长”,长者为师,又,母子或父子是血缘继承关系,因此母子父子关系本质上也是师承关系。
  兄弟姊妹亲戚关系,他们之间长幼有序,既血缘相承,又,年小者学习年长者,或有志不在年高,后来者居上也挺常见。因此...

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文化的本质是传承


文化的本质是传承

            锲舍/文 

何为“文化”?

  我们对于文化的理解,始于我们的父母,当我们呀呀学语的时候,父母就在我们耳边灌输:“长大了,好好上学,学习文化,看书、识字、算术、听老师话,做个好孩子……”哦,文化就是识字算术听老师话做个好孩子…这几乎就是每一个中国人接受的最初的“文化启蒙”――即使孩子的父母是一个职业小偷、贪官污吏――他也会这样教育自己的孩子!

  因此说,我们最初对于文化的理解就是从纸、笔、墨、识字、算...

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道德,谁的道德?


道德,谁的道德?

                     锲舍/文

“世无英雄,遂使竖子成名!”这是中国老祖宗的话。
恩格斯有一句经典论断:恶是历史发展的动力的表现形式。很多搞学术的人搞不清楚这句话的本质含义,时不时地为“恶”大唱赞歌。实在是社会的悲哀!
近来,汶川大地震震出了一个“竖子”范跑跑,再次印证了人间...

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