前 言
中华民族，历史悠久。中华文化，博大精深。
但是，由于近代中国的落后挨打，有些志士仁人便竟相倡导学习西方科技、思想。然而，由于历史的局限，在缺乏科学、系统、严谨研究的情况下，在国外侵略者否定中华历史与文化的氛围下，我们的一些学者亦就发起了“疑古”风潮，猛烈地批判中华民族的文明历史，批判中国的传统文化。如此，不加分析地批判、否定自己的历史与历史文化，经过近一个世纪的折腾，便由对西方的崇拜，走上了“西学为用”，中学则不能为体的不归之路。正是由于一个世纪以来对中国历史的怀疑、批判和不学习，中国人在很大程度上，已经不了解中国的悠久历史，不了解中国的传统文化，乃至，连自己的文明始祖都不了解，不承认。一句话：失去了对自己历史与文化的自信。
这种话，说起来是很不入耳的，但是，西方观点控制了中国历史的话语权，却是一个谁都难以否认的事实。这就是批判中国的历史与传统文化近一个世纪，再加上“汉字改革”造成的文化断层，实实在在地存在着的历史事实。在中国，有人不明白中华因何祭祀轩辕黄帝，并胡乱提出历史文化口号，就是活生生的实例。
中华民族每年清明节都要祭祖：国家举行盛大的祭典，祭祀历史上的轩辕黄帝，平民百姓也祭祖扫墓，祭祀各自家族中的祖宗先人。然而，“祖”字初始为何义？人们对此并不深究；百姓祭祖，国家亦何祭祖？国家祭祖与百姓祭祖在历史涵义上又有什么重要的区别？人们对此亦是稀里糊涂；近世，又由于独特的历史原因，不言国家祭祖，而是强调了“民族祭祖”。由是，就有人认为，轩辕黄帝是汉族的始祖，别的少数民族不承认他是自己的始祖。
但是，持有这样认识的人们，却又不能够解释在历史上，为什么建立北魏政权的鲜卑族皇帝大禘轩辕，每隔五年，就要“幸涿鹿，登桥山，观温泉，使使者以太牢祠黄帝庙；至广宁，登历山，祭（尧）舜庙”；为什么建立辽代政权的契丹族皇帝要将石敬瑭送给自己的新州改称“奉圣州”，并修葺奉圣州的桥山轩辕黄帝庙，历山尧、舜庙，以时而祭；为什么建立清帝国的满族帝王，一直举行国家大典，依古代礼制祭祀轩辕黄帝……
在现实社会生活中，不可能人人都成为史学家，亦不可能人人都懂得中国哲学，再加上趋炎附势社会现实思想存在，有人为着某种目的著书立说，歪曲、篡改中华民族的文明历史，扭曲中华民族传统历史文化的伦理观、道德观、是非观和价值观，散布种种歪理邪说。对此，人们也就难以分辨，不能惊觉，不能给予有力的据理反驳，甚至，附和歪理邪说的人也不少。这种风气，这种事例，古今都有。例如：
李斯为了拍秦王赢政的马屁，说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。臣等昧死上尊号：王为泰皇，命为制，令为诏。”到了后世，就有人将先秦时“五帝三王”之语，变之为“三皇五帝”。不过，对此民间俚语或有提及，说书艺人用一句“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”来概括历史，普通百姓谁也不会去较真，说这种说法不对。然而，真正的读书人，则是不会重复此等烂调的。而到了现在，有些文化人就认为“五帝时代”之前，“确实”有过一个“三皇”时代，并且著书立说，编造所谓的“三皇历史”书籍出版，传播于全社会，此，岂不就是根本不懂中国历史的大笑话了么？
汉代，刘歆为王莽篡权制造理论根据，硬将历史分期的时代名称“神农”与历史人名“炎帝”合户，称之曰“炎帝神农氏”。班固为了攻讦司马迁“述史不实”，亦在他的《汉书》中开列一个与汉书毫无关系的《古今人表》，不仅列出刘歆编造的“炎帝神农氏”，而且竟自注曰“炎帝妃生黄帝”，炎帝这个原本是黄帝的弟弟，竟然成了黄帝的父亲！于是，社会上就“顺理成章”地流行起了“炎黄”的称谓。但是，直至清朝灭亡，也没有发生过将炎帝当作“人文始祖”进行祭祀的事实；在古代只有在一年四季的郊祀天神中，夏季，在南郊郊祀南方火星星神赤熛怒和朱雀等众星神时，才以炎帝陪祭。而现下，就又有人说炎帝也是“人文始祖”，并流行起了“炎黄子孙”一词。对此也很少有人提出质疑。倒是到处有附和者，“炎黄”这种不伦不类的词语竟见之于报刊、杂志、乃至正规的文件之中……
改革开放以来，利用历史遗址发展旅游经济事业，有很大的发展，但在这方面出现炒作历史反面人物的怪事也不少，河北省的涿鹿县为了市场竞争，就提出了“炎帝、黄帝、蚩尤‘三祖文化’”口号，进行宣传炒作，竟然也一路畅通无阻，而著文驳之者，却是少之又少！
虽然，2010年7月9日，文化部与国家文物局联合发出《关于把握正确导向做好文化遗产保护开发工作的通知》指出，要严禁损害优秀传统文化、炒作历史负面或反面人物，盲目举办祭拜活动的行为。时任文化部部长的蔡武公开发表谈话，呼吁“要以敬畏之心对待传统文化”①。 然而，涿鹿的地方官员仍然呼喊“蚩尤是文明始祖”，甚至还与污辱中华民族文明始祖轩辕黄帝的国家、地区进行联合，搞甚么“蚩尤文化产业”，进行篡改中华历史、自辱中华文明始祖的活动……
“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。”①“坚定文化自信，离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界，参透生活，认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向示来。”②本书，就是以中华因何祭轩辕，以及由此引申出来的相关问题，作一个通俗、易懂、深入浅出的据史叙述、解释、辩驳，以拨乱反正，正本清源，还历史以本来面目的工作。这是因为，要真正做到尊重历史，确立文化自信，就必须了解我们中华民族真实的历史，认识中华文化的精髓性本质，只有如此，才能够维护中华民族的最根本利益，以及传统历史文化的核心性价值观念。
对于这本普及传统文化的知识性读物，书名就叫《中华因何祭轩辕》。对于书中如有不当之处，欢迎大家批评指正。
曲辰 2017年9月4日
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① 见2010年8月6日新华社电讯稿《文化部部长蔡武：要以敬畏之心对待传统文化》
② 习近平：《在纪念孔子诞辰二千五百六十五周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》，人民出版社2014年9月24日版单行本，第9页。
③ 习近平：《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》，人民出版社2016年11月30日版单行本，第9页。