心情犹如人的心理、心态或心灵的晴雨表，心情的好坏、悲欢、喜忧等都是心理、心态或心灵的一种天气预报。

心情犹如人的心理活动、思维活动或思想活动的情报站，心情的爱恨、善恶或劳逸等都是心理活动、思维活动或思想活动的一种时事情报。

心情犹如人的活动影子，时隐时现、时无时有或时虚时实，让人难以把握。然而，如果一个人细细琢磨，就有可能琢磨出心情的特性。

心情具有随即性和波动性。所谓随即性，是指一个人当遇到一定现实矛盾问题时，随即会产生心情，如有高兴、愤怒、兴奋、烦闷、激动或平静等心情；所谓波动性，是指一个人当遇到一定现实矛盾问题时，会导致心情波动，如有乐极生悲、转愁为喜、悲欢离合或喜怒无常等心情。

心情具有差异性和多样性。所谓差异性，是指当出现同样的现实矛盾问题时，人与人之间会产生不同的心情，如有“一家欢喜一家愁。”、“亲者痛，仇者快。”等心情；所谓多样性，是指心情的呈现是多样的，其基本形式如有“喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧”等心情，其形容词语如有高兴、欢快、开心、气愤、生气、悲痛、沉痛、忧伤、恐慌、仇视、自责、愧疚、耿耿于怀、郁郁寡欢、苦中作乐、先睹为快和心悦诚服等心情。

心情具有偶然性和必然性。所谓偶然性，是指一个人当遇到某个现实矛盾问题时，所产生这样或那样的心情在具体时间、地点或事物上来看是突发的、随机的或偶然的；所谓必然性，是指一个人当遇到一定现实矛盾问题时，所产生这样或那样的心情总是由自己的心灵、心理、心态、性格、情绪、品质、思想、观念、教养或文化等因素所决定的，因而必然会产生这样或那样的心情，例如，如果一个人的心灵灰暗，当看到一些不良社会现象时，就必然会产生冷淡、抱怨或诋毁的心情。如果一个人有心胸狭窄的性格，当受到领导批评时，就必然会产生气愤、暴躁或仇恨的心情。如果一个人有教养，当与人发生矛盾问题时，就必然会产生冷静、反思或善待的心情。

心情具有作用性和决定性。所谓作用性，是指一个人产生这样或那样的心情，会对自己或他人的学习、工作、生活或人生等会产生作用，如果一个人对现实矛盾问题总是怀着有畏惧、苦恼或沉重的心情，就会对自己的学习、工作、生活或人生产生较大的负面作用；所谓决定性，是指一个人的心情好坏，将会决定自己或他人的学习、工作、生活或人生等的好坏，如果一个人对学习、工作、生活或人生总是怀有自信、乐观或感恩的心情，就决定了自己的学习、工作、生活或人生有良好的心态、趋势或结果。

心情具有可控性和可塑性。所谓可控性，是指心情的存在、变化和消失是可以操控的，如果一个人对自己的心理、心态或心情变化随时注意克制、调节或暗示，就有可能控制住愤怒、苦恼、仇恨或恐惧等不良心情，使其尽量减轻、转变、消失或“喜怒不形于色”；所谓可塑性，是指人的心情是可以塑造的，如果一个人注重修养、养德或养心，就可以把坏心情塑造成好心情。

心情具有能动性和现实性。所谓能动性，是指好的心情能自然地、自觉性或不由自主地使人有比较好的态度或言行，坏的心情能自然地、自觉地或不由自主地使人有比较坏的态度或言行；所谓现实性，是指心情与现实生活紧密相连，一个人无论是有什么样的心理、心态或心灵，往往都是通过心情反映出来，随之由做人做事的态度或言行表达出来，然后从现实生活中的大大小小事情中体现出来，其体现出来的结果有好有坏、有美有丑、有福有祸或有成功有失败等。

心情具有互动性和暴露性。所谓互动性，是指一个人的心情与自己或他人的心理、心态或情感是互动的，一个人有好的心情随时可能使自己或他人有好的心理、心态或情感，或者自己或他人有好的心理、心态或情感有可能使一个人有好的心情，反之亦然；所谓暴露性，是指一个人的心情好坏通过眼神、脸色、语言或行为等表达出来，让他人感觉、感知或感受到，他人通过大脑思维，从而得出这个人有什么样的心情，以及有什么样的心理、心态、心灵、心智、思维、思想、性格、脾气、气质、爱好、能力、素质或修养等，由此，这个人的一些内在事物暴露出来。

心情与心理、心态或心灵相提并论，心情是心理、心态或心灵的一种外在表象，心理、心态或心灵是心情的一种内在实体，或者说，心情是“标”，心理、心态或心灵是“本”，因此，人们要想搞好养心而做到“标本兼治”，就要注重调节、控制或搞好自己的心情、心理、心态或心灵。

 

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