向晚有戒

中条山客

有副对联常常被人传颂： “文情清若林间竹，人品峻于天外山”。是说文人之间的交往要象竹林中的青竹一样，清闲自在；人际交往人品非常重要，象高峻的大山一样。

一个人的人品如何，看他是否知戒。

孔老夫子在《论语·季氏篇》中教导我们： “君子有三戒，少之时，气血未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗，及其老也，血气既衰，戒之在得。”》里有句话说： “君子有三戒，少之时，气血未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗，及其老也，血气既衰，戒之在得。”

若想从容淡定过一生，成为一名品德纯洁高尚的人，就必须做到“三戒”。

少年劫色、戒情。青春年少时，血气薄弱，筋骨初成，过度纵情声色，将会给自己带来一系列灾难。很多时候，唯有严于律己，才能有所成就。万恶淫为首，不仅会降低智商，让前途变得暗淡，还会损害身体。深以为然。过于贪恋色欲，会让精气亏损影响身体健康，更会让脑力变差。一个人要是身陷情色，做什么事就都不能集中精力，也很难做出成绩。人在少年时，未来还有很长的路，若是不知道控制情欲，有可能会输掉整个人生。

壮年戒斗。人到壮年，血气方刚，很容易逞强斗狠，难耐别人的无礼轻视。不能再像年少时那般可以不顾一切，因为身后还有很多依靠你的家人，一个人的冲动，可能就是全家人的灾难。所以，要学会让自己保持理智，戒掉“争斗心”，人生方可行的平稳。王阳明讲：“成大事者必会以柔和的气质待人、以宽容之心处事，从不会好勇斗狠，暴躁易怒。”如果凡事都要争个输赢，论个对错，不肯退后一步，低人一头，最后输的、错的，其实都是自己。当一个人懂得以豁达之心看万事万物，能够波澜不惊地行走在这世间，不与任何人争斗，才是真正的成熟和强大。

老年戒得。戒“得”有两个含义，一戒贪得，一戒自得。人生向晚，太看重金钱和名利，贪婪无度，就会平添许多负累和麻烦，甚至给自己带来灭顶之灾。明代明世宗嘉靖时期，内阁宰相严嵩贪婪了一辈子。到了晚年，不仅没有及时收手，反而愈演愈烈。他公开买卖官位，搜刮民财，把自己的豪宅建的像皇宫一样。嘉靖四十四年（1565年），其子严世蕃与他一样嚣张跋扈、贪婪无度、富可敌国，被判斩首，在行刑前大哭一番，严嵩被没收家产，削官还乡，无家可归。隆庆一年(1567)，严嵩在贫病交加中去世，终年八十七岁。他死的时候，寄食于墓舍，既无棺木下葬，更没有前去吊唁的人。

人生向晚，首先要警惕自以为是。到了老年，很多人往往固步自封，自以为是，自己就是真理的化身，容不得别人说三道四。这是最容易让人厌烦的。

其次”两不谈“：一不谈自己的经济状况与积蓄，二不随意评价别人。

向晚”三不“：（1）不贪小。人到晚年就不要再贪图小便宜。如果我们总是占小便宜，首先会招致他人的厌恶，其次也只会迷失自己的心智。过分追求个人利益，把大部分精力都放在如何获取好处上，反而会忽略那些更重要的事情和人，从而无法珍惜生活中真正有意义的事情。

（2）不图名。即使具备才华或取得了很高的成就，但依然要表现得沉着冷静，懂得低调，将名利置之度外，往往具有更广阔的胸襟。相反，当人到晚年时，如果总是为了名声而急功近利行事，很容易失去方向，做出一些触碰底线的事情。实际上，名利并不是那么重要，当你看开了的时候，你会发现生活的真正意义在于享受过程。让自己过上无愧于心的生活，比追逐名声更重要。

（3）不享乐。心境要纯净，行动要节制，言语要谨慎，这样才是明智者应该遵守的规范。一个人应该保持内心清静，控制行为举止，谨言慎行，这才是明智的行为准则。人到晚年应当自律，避免过度追求享乐。这样做不仅容易损害身体健康，还可能导致思维停滞，给后辈们树立不良榜样。另外，过度贪图享乐也有可能导致家产耗尽，增加家人的负担。

2023年11月28日星期二，陕州上阳书院