南行（09）：长沙：从开福寺到岳麓山

2023年10月05日

今天上午逛长沙，下午去岳阳。

在开福寺广场边上一家小店吃早点。我要的是猪肝腰花粉，味道好，分量足，十四元一份。在武汉难得吃到正宗的码子粉，还贵。这一碗在武汉得二十五元。

吃完早点就去逛开福寺。开福寺在湘江边上，坐北朝南，与湘江的流向相反。开福寺始建于唐代，历代有毁建，现存建筑为清乾隆年间重建。

开福寺门坊为四柱三门三楼的形式，硬山顶，外有八字屏。这种形式的山门我在衡山的玄都观和沅陵的龙兴寺见过，可能是楚地的特色。门头有精美的砖雕，大门两侧有两尊作怪相的石狮，左右门的外侧是两头白色的石象。

进入院子，正对面是黄瓦黄墙单檐歇山顶的殿宇，悬“真阿兰若”匾，这是前殿。“阿兰若”是梵语，意为寂静处，指僧人修行之所。据说唐代的规制，皇家规格的修行场所才叫寺，地方规格的叫“阿兰若”。此“真阿兰若”殿，应该就是天王殿，正面供奉弥勒佛，北面是韦陀将军，两侧是四大天王。

穿过前殿，有大树遮蔽的院子，正面是重檐歇山顶的中殿，也就是大雄宝殿。殿内供奉汉白玉的释迦摩尼佛像，阿难和迦叶侍立两边。后殿为毗卢殿，供奉毗卢遮那佛，左右两壁有五百罗汉。寺内最大的殿宇是东侧的大悲阁，也是重檐歇山顶，屋檐下有巨大的“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言。内部空间很大，很空旷，金柱直接支撑到屋顶。

开福寺的宗教气氛很浓，烧香磕头的一群一群，争先恐后，其中大多是年轻人。我的收获不大。我最近看寺院的动机可能有些偏颇，侧重于观赏建筑而忽略了宗教体验。而南方的大多数寺院在建筑上是既不古老又缺乏特色的。

出开福寺，坐地铁去岳麓山。

跟着导航，从岳麓山东门上山。我登过几次岳麓山，都是穿过岳麓书院，经过爱晚亭上山的。走东门是第一次。

游客很多，几乎就是排队上山。路面平坦，稍有坡度，天空有雾，空气湿润，实在是登山的好天气。登到山顶，人群逐渐减少，不再那么乌央乌央唧唧喳喳的。

到山顶，从地图上看正在岳麓书院的后面，有小路从古炮台附近下山，还有道石门。石阶路，没有护栏，不过不是很难走。也有不少人从这边上山的。路过几处古代亭阁的遗址，有柱础，有墙脚。

下山到爱晚亭，又是乌央乌央的人群；远处看，爱晚亭下一片人头。

原先是想穿过岳麓书院，去看看古建和古迹；进出都排着长队，可以想象里面有多拥挤。还要预约，要买门票。我已经去过多次，就不去凑热闹了。

返回江东，去太平老街逛逛，顺便吃些小吃，权当午餐。

街道两侧均是仿古式样的二层商铺，大多是经营各种小吃的，也有火锅和炒菜。好几家经营“正宗长沙臭豆腐”的。大多是红色的门面，白字的招牌，还有五星红旗在招展。游人熙熙攘攘，摩肩擦踵，大多手上举着小吃、水果或饮料。年轻人发挥想象，将自己打扮得俊俏而洒脱；女生的着装选择更大一些，有穿唐装的，穿汉服，穿各种奇装异服的。我们买了臭豆腐，炸土豆，章鱼丸，梅菜烧饼，边走边吃。

喧闹的老街上有一座安静的院落，那是贾谊故居。贾谊故居始建于西汉，历史上曾经有过数十次重建。贾谊故居最近一次被毁是在1938年11月12日，为了阻止日军长驱直入，蒋介石下令烧毁长沙。一把大火烧死2万余人，贾谊故居也化为灰烬。现在的贾谊故居是1999年重建的。贾谊故居中不多的古迹是一口古井，叫长怀井，有亭子罩着。边上有块景观石，上书“民之治乱在于吏，国之安危在于政”。贾谊的过秦论中有这样一段话：

“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”

离开太平古街，匆匆回宾馆，收拾行李，前往岳阳。