人生第一关键：？
总听到人说：“越活越累、越来越痛苦、人活着就是受罪”或“人这一辈子没有意思”，这些说法和感受要么是由于搞错了人生的方向，要么是是站在“鹅卵石”或“电脑主机”的角度来看待自己的一生。人和其他东西相比，如：动物、植物、石头等最根本的区别是人具有“能动性”及可以掌握并利用各种自然法则，而人以外的其他的物体如：动物，它们基本上都是被动地执行自然法则就如同电脑一样只是执行指令，所以不可能也不需要知道自己存在的意义。而人不明白人生的意义或搞错了人生的意义，就如同一个人虽然有能力搬起巨石却不断地往自己的身上、脚上砸去肯定就会越活越痛苦或是千辛万苦爬过高山跨过河流却走错了方向，他这一辈子注定就没有什么意思。于是更多的人是把自己的希望寄托在下一代身上，结果会怎样呢？后面会有答案。
人生第一关键：人为什么而“活”及人生的意义与方向。
人生第二关键： ？
“入世与出世”是中国传统精英们的心理地图，年青时都充满抱负希望得到朝廷的重用为王朝做出自己的贡献从而实现衣锦还乡、光宗耀祖并名留青史的心愿。但当他们的理想无法实现时，不少人就选择了脱离红尘去找寻自己心中的家园，除了各种寺庙之外陶渊明笔下的“桃花源”也成为很多人向往的地方。出家进入寺庙的人据说已经“四大皆空”没有了欲望，逐渐地变成了一块还会吃饭的“石头”，问出家人是否幸福和快不快乐就有点多余。而心在桃花源的陶渊明是不是幸福圆满也只有他自己知道但有一点是肯定的，不论是选择出家的还是醉情于桃花源者他们所在的王朝都走向了灭亡，战火纷飞、兵荒马乱的场景会在那片土地上定期上演，如果你看过最近热播的电视剧“大秦赋”或许会有这样的疑问：春秋战国时的中国人和二千年后大清王朝的中国人相比是进步了还是原地踏步甚至是退步？ 文明基因不改变多少代人之后还是一个样子甚至更差，例如：现今在太平洋孤岛上生活的原始部落，他们和他们几万年前的祖先一模一样。所以文明基因不变把希望寄托在后代身上只能是空转，看看自己就能知道后代的样子。
1927年真正的大师王国维先生在北京跳湖自杀了，他博古通今，一个既对中华传统文化有很高的造诣也对西方哲学有独到研究的大学者为什么要自杀至今都让很多人想不通。从王国维先生的遗言来看，他自杀的原因是到遭受羞辱但后人始终搞不清他受辱的具体原因是什么？其实受辱的原因是什么不重要，真正的关键是他的“自治能力”及自我调节平衡、自我修复的能力很差，他内心有了受辱这个执念后导致其脆弱的心理失去了平衡，倒下是必然的结果。
入世后又出世的陶渊明们，他们的自我治理能力又如何呢？同样欠缺！陶渊明一看到当官后的现实情况不是自己想象的那样就失望了、离开了，这就是面对困难时无法调节不得不退缩的表现。谈到这里就会有一个疑问：那些八面玲珑或为了一个目标长期隐忍自己等待机会再出手的人就属于自我调节能力很棒的人吗？这个问题的判断标准在于人生第一个关键的选择上，如果他们的人生方向是正确的，就根本不需要让自己八面玲珑和长期隐忍，因为当自己的方向正确时一切都是那么地自然从容。比如：冬天来临时不是以对抗寒冷作为出发点或目标，不把寒冷当成敌人时，就根本不需要去抵抗、忍受或讨好寒冷，换上更保温的衣服就如同候鸟南飞一样是自然而然之事，你不会认为候鸟是因为被“寒冷”打败了才往南飞的吧？相反那些八面玲珑或长期隐忍等待机会出手的人，他们由于方向上的错误其实是在不断地压抑、扭曲自己最终将失去自我。有一首歌名叫“找自己”，压抑和扭曲后的人永远都找不到最真实的自己，好不容易找到的只是扭曲后的自己。
说道具备自治能力的人，他们会有一些很明显的特征如：具有强大的“生命力”、“内心民主”等。
“内心民主”就是没有任何执念，既不固执同时也绝不排斥和不拒绝内心的任何欲望、需求、念头、感受和情绪等，它们彼此之间以一种倾听的、包容的、协商的方式运行、互动。而通常听到的"要学会放下“、”无欲则刚“或”退一步海阔天空“等并不是内心民主的表现。决定当事人内心能不能民主的关键是人生方向，因为只有正确的人生方向才可能协调好内心的各个方面，方向对了而没有执念和完全民主的大脑又灵活无比，自然就能正确地应对各种事情，当事人就会从一个胜利走向另一个胜利，内心民主会得到进一步巩固；相反当事人会由于方向错误和各种“执念”控制着大脑而不断地受挫失败，于是仇恨、恐惧、抱怨等各种负面情绪就会越来越多并占据整个内心，什么样的民主都无法持续。
“出家人”的本质是用新的执念去压制旧的执念，永远都不可能“四大皆空”。于是肯定会有人想到，如果“一切皆空”都是一种执念，那么讲人生的意义、目的、方向不也是一种执念吗？没错！除了以寻找“智慧”作为目的与方向之外的其他任何目的、方向或信仰都会成为执念，以智慧作为方向和信仰能让人消除所有执念的原因从智慧的概念就能得知。
智慧：从静态看就是一切存在，“不存在”也是一种存在；
从动态看就“有利”的一切。从人的角度看就是对人“有利”的一切。
通俗地讲只要对人有利就没有什么不可以做、不能做；同时也没有什么是必需要做的，一切都以对人有利为标准，一切都像大自然般的那么自然。
“自治者内心没有敌人”这不是形容词
看过东方再回头看看西方，美国内部的分裂和混乱在今年表现得更加充分、更加剧烈，很多人都在思考为什么现今世界上最强大的国家会是这样的？到底什么才是强大？美国人不知道自己内部分裂更加剧烈吗？地球上的人都知道，但美国的精英们除了高喊：团结、包容 之外找不到有效的办法，这就是“自治”及自我调节修复能力逐渐丧失地生动表现。一个国家的自我治理及调整修复能力源于个体，个体都不能自我调节时这个民族、社会、国家自然就无法自我调节并逐步走向衰亡。让人诧异的是美国一直以来就是号称自我调节能力或自我修复能力相对最强的国家，以前确实如此，是什么原因导致美国这种核心能力地逐渐丧失？根本原因是人类第三代文明的局限及美国精英阶层的认知、价值观等出现了问题，把为人服务的工具或手段当成了奋斗的目标，如：金钱、民主、移民问题等。
首先是金钱：美国人在拼命追求财富增长的同时也掏空了他们自己生存的根基，当你把追求财富当成第一要务时就是内心有执念的表现，有执念的人其内心必然会失去平衡因而经常摔倒。有执念的社会和国家同样如此，轻微失衡时表现为定期上演的各种“经济危机”，逐渐严重后就变成社会的、政治的危机，直到灭亡为止。在能“自治”的环境中金钱财富才有更多的正面的意义，因为自治的社会才安全可控，相反只会给当事人带来灾难。因为拥有财富而被人仇恨、抢夺甚至丧命的人不计其数，而号称地球上最会赚钱的犹太人却命运悲惨也是如此。
其次是民主：社会或国家内部的民主是具有“自治”能力的人之间在互动过程中所使用的手段，不能自治及自己内心被执念所控制的人，他们的内心是处于一种 “专制的状态” 就如同孩子，如：，传统中国人对当官的崇拜与迷信，把当官的人看作父母及“父母官”就是对此的生动注释。他们需要的是好的领导，至于好的领导怎么来？这是所有不具备自治能力的国家和民族至今都无法解决的问题只好看运气。在人类的历史长河中“好领导”屈指可数，出现的几率和买彩票差不多。春秋战国时各国在这点上尤其明显，每个国家都是在遇到好领导时兴盛一下，然后就衰败全部都没有可持续性，一统天下的大秦王朝如此短命也是如此。不能自治的人还有一个更麻烦的问题是哪种人才是好领导？成吉思汗、秦始皇、康熙、乾隆等是吗？
再次是移民：由于各种原因的、不加选择的大量移民导致美国人口中具备人类第三代文明基因的人口比例逐渐下降越来越低，大量的只有第二代和第一代文明基因的人进入美国。因为即使从欧洲来的移民或其他地区哪些高技术人才也不一定有第三代基因。在一个国家中一个人是什么肤色、什么民族并不重要，关键是他的文明基因，因为是文明基因而不是肤色和种族决定了当事人如何看待并对待自己、他人、社会、国家、人类以及整个环境。
种族歧视、地域歧视、殖民主义等都是表象，根本问题是文明基因
回想1620年11月11日第一批美国人搭乘“五月花号”停靠在美洲大陆，船上的几十个人经过平等的协商之后签订了《五月花号公约》时就知道“自治”是当年美国这棵小树能不断成长持续兴旺的根，虽然当时的美国人只具有低级的自治能力，但从人治到“低级的自治”是人类历史上一个划时代的飞跃。否则个体不能“自治”时就需要有领导；国家或社会不能“自治”时要么混乱、要么“人治”，战火纷飞的利比亚、叙利亚、伊拉克等就是这样。自治是法治的基础与核心，有了自治的个体才能形成自治的团体，法治是自治团体和社会使用的工具，否则看上去再好的制度、再完备的法律随时都可以摧毁，当年二战时的日本和德国就是这样，人的文明基因是决定这一切的是关键。
人生的第二关键：个体的自治能力
以部落氏族文明为代表的低级感性文明——人类第一代文明
以中华传统文明为代表的高级感性文明——人类第二代文明
以英美现代文明为代表的低级理性文明——人类第三代文明（低级自治能力出现）
以智慧信仰为核心的高级理性文明——人类第四代文明
智慧信仰创立者、人类第四代文明奠基人