善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。
注释：
善人、恶人，分明吉凶二路。善人所修的是德行，亲之近之，就会受到熏陶感染；恶人所酿的是灾殃，远之避之，就不会有朋比牵连之祸。从天子一直到平民百姓，都把亲近贤人远离奸佞作为第一要务。孟子的母亲为了教育儿子，三次搬迁住的地方，是因为害怕沾染不好的习俗。遇到善人，不但自己要亲近，子弟也应当亲近；遇到恶人，不独自己要远避，子弟也要远远地避开。善恶两途，不容并立。人不亲近君子，必定接近小人。由善入恶易，改恶从善难。
对待他人，不良行为表现在细节上，固然应当替他隐藏；不良行为表现在大节上，尤其应当替他隐藏。男子的不良行为，固然应当替他隐藏；妇女的不良行为，尤其应当替她隐藏。不良行为表现在自己身上，固然不得不隐藏；祖先的不良行为，尤其不得不隐藏。总之，不良行为的名声越大，我们为之隐藏的功德就越大。如果没有替别人隐藏不良行为的志向，是因为没有隐藏不良行为的福德。
口不能思，而心能思。口常受役于心。因此，谎言是从口中说出来的，使人说谎骗人的，是这颗心。接人待物不能表里如一，其过错不在于口，而在于心。如果心地如青天白日，口头就不至于翻云覆雨。君子当求根本。