本人微信公众号，探讨道德经，欢迎关注
念天地之悠悠，独怆然而涕下；
集天地之灵气，耀我中华。
大道至简。
观妙章
道德经开篇第一章，
每每开篇第一章开宗名义。
我辈似乎要花费众多的脑细胞来理解，即便如此，也理解不了，呵呵！
我在苦恼如何用一种更为直白的解释让大众可以容易的理解，搜肠刮肚半天，发现越要解释清楚越是复杂，我一时迷茫了。
从网上听“观妙章”-道德经第一章音乐，链接如下：QQ音乐，
https://y.qq.com/n/yqq/song/004Lp8v43edC6I.html
如果熟听百变，可以解忧。
真的把我的解读的忧愁解掉了。
此章音乐命名为“观妙章”。这样给了我一个解读的角度。
一个字“妙”解释了道德经第一章：无论非常道，无论有无，一个妙字阐述了其中所有的味道，越品“妙”字，越是有味道。
我们凡人只是在探讨追寻道德经第一章其中的深奥哲理。孰不知，给我们提供的确是最重要的一个“妙”字，妙到什么程度，妙不可言。
是的，从妙的感知状态入手，道德经展现给我们的不再是晦涩难懂的，而是一幅波澜壮阔，绚烂多彩的一幅妙不可言的画卷。
感谢“观妙章”音乐，感谢给道德经第一章命名的圣贤们。
还有重要的一点是，道之乐可以解忧。听“观妙章”，开始听不过如此，未有鲜味。但是，我的感觉是不厌，持续的听似乎有升华的味道。呵呵（这是我文字的描述，个人口味不同，酌情理解）
讲讲我个人真实的感受和故事。
遥想当年（呵呵），本人酒量可以，一日大喝还未曾大醉，胸腔腹腔翻江倒海，实在难受，打开电脑，打开当年的土豆视频（当年的土豆还是土豆），找出我的灵丹妙药“玉皇宝诰”，一边看新闻，一边听，一边跟着吟诵，半小时后，酒气大大挥发，酒意大解--有点意气风发。真的是妙不可言。
（此我秘密解酒武器，可惜后来“玉皇宝诰”音乐找不到了。）
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，万物之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。