处祸的科学


 处祸的科学

喻建国

     人们在遇到一件不幸的事情之后,往往会接二连三地遇到不幸的事情,所以中国有句古话:“祸不单行”。在祸不单行的事情中,人们可以发现,接下来的祸常常是和第一个祸有密切相关,也就是说第一个祸发生后,由于当事人接下来的处理不当,跟着发生了第二个祸,又接着发生了第三个祸,演绎了祸不单行。

     如果人们在遇到第一个祸之后,能够冷静对待,以成熟心态处置,祸就不会接二连三。一个祸就一个祸,止住了,祸只单行。

美国社会心理学家费斯汀格在研究人们不幸生活中发现,人们生活中的10%的不幸事情是自己未曾预料的,也是无从掌控的,而人们生活中的其他接着发生的90%的不幸事情却是可以由自己掌控的,只是很多人都不曾去很好地掌控。不曾去很好地掌控的原因就是心态不成熟。

由此看来, 心态成熟还成了人们避免祸事接二连三发生的法宝。我对此也做出了一定的审视,似乎找到了心态成熟成为这个法宝的原因。一般情况下,人们在遭遇第一个祸事后,由于心态不成熟,怨天尤人,愤懑填心,怒气冲天,惶恐不止,手忙脚乱,应对失策,导致遍植致祸因,而这些致祸因很容易在临近的时空中为自身带来新的祸害。

完全可以想象,当一个人处于怨天尤人之时,他的状况不够理智甚至完全失去理智将会为其带来什么样的新情况,心中充满对天的愤恨,怪天怪地,人在这种情况下,理智已经远离其身,由此应对的拙劣招数频频出炉,自然造成无数引祸的导火索,稍遇火星,必致火势萌发并蔓延。

当人们愤懑填心,也就是心中全被抑郁和烦闷充填,人的思路闭塞,在这种情绪主导下,劣着频出,劣着自是引来劣果,劣果自然和新的祸端相系,在新的时空中,只需稍遇风吹草动,一拉系端,马上新祸降临,此不足奇。

怒气冲天是人极度不理智情况的一种描述,愤怒之极,无法抑制,任所欲为,此时之任,乃无法无天也,不顾法,不顾天也就是不顾人伦道德,设想一下,做出的事情当是什么性质的事情,还不是绝对引祸烧身之事,第二个祸和第三个祸必然接踵而至。

惶恐不止,又惊恐,又害怕,不知所措,更其可怕的事情就像《汉书·李广苏建传》中所述“惶恐饮药而死。”引来祸的极端。在人们遭遇祸事的时候,常会有智者来说:“别慌,别慌,慢慢来应对。”也就是先止住惊恐,刹住害怕,此时心方能镇定,心不镇定自然是应对失策,再引祸来,太自然了。

手忙脚乱,手一忙,自然出来无数多余之动,多余之动会导致促发多余之事,其中不乏导祸之事;脚一乱,阵脚乱了,阵势乱了,阵仗还怎么打,站不稳,被人一推就倒,立不住,稍稍不慎,立刻倾倒。手忙脚乱本身就是一门轻祸,本身就能造成轻祸绵绵。

应对失策,对付祸事的善余,对应祸事的处置,都需要人们非常理智,只要稍稍急躁,就会失策,应对失误,祸的余波就会不断,一浪一浪袭来,十分烦心,不经意间甚至有一个大的浪头打来,更让人猝不及防,那就更烦了。此时务须冷静,缜密思考对策。

费斯汀格法则提醒人们:在遭祸时,一定要让自己清醒地认识,并擅于运用这个法则来处祸。