先解释一下,本文说的“无是非‘’,不是说事件中的男男女女无是非对错,而是指以目前中国社会价值观,是非观,道德观,甚至伦理观的底线之低而论。
如果按照传统的观念衡量,就宝宝婚变事件来说,是非应该异常清楚。
如果按照纯西方的婚姻及伦理观念衡量,就宝宝婚变来说,似乎也简单的如同2-1-1=0,为什么?有莫多克和来自中国的美女婚姻可比么!至少在西方,这种事只是‘’家庭内部矛盾‘’,即使是如克林顿‘’蓝莓出墙‘’,当事各方,也只是尽可能避开媒体,‘’家庭内部‘’解决,不仅维持自己‘’高大上‘’的光辉形象,也不会故意报复似的猎杀对方,即使自己‘’比窦娥还冤‘’,彩色帽子三尺高。当然,这不是中国人解决这种问题的方式,更不是脑子里传统观念还有所保留的‘’农村‘’来的男人会选择的方式,而且还是个励志Model,更何况已经晋级演戏顶峰的‘’导演‘’的顾家好男人,这个男人有120%的理由这么做。但东西方观念不一样,处理方法的确不一样。
只是现在的社会是无是非观的。价值观、是非观、道德观、伦理观等东方社会的基本构建要素,已经被一些社会精英层所唾弃,时时上演的是不断突破极限的情、色、金钱、火拼大戏,进而影响到广大的一般民众。而这些基本要素的崩坏,很大程度就来自于宝宝自己搏命而择的职业——演戏。在无性无“爱”无肉无“仨儿”不成戏的年代里,你随便就可以把生活实事和戏段子高度一致性相比拟,当把人生当戏来演时,人生和戏便融为一体了,真亦假来假亦真。戏如人生,本来是对有较高艺术修养的戏剧艺术家的褒扬之词,现在体会起来,只是讽刺。
中国自古有妇德一说,即使是被拿来彻底批判的,但是按照现代法律的规制约束来讲,为人妻者基本的法律义务还是得尽责的吧,案例中的相互攻伐,就源源不断的“真相”流传递的大data分析,想来正在婚姻中混的,和曾经混过的,一般都会了然于心。
其实,还有“爱情”一说,爱情族肯定会说,难道结了婚就不能最求爱情了吗? 不过得问一下 既如此你结婚干么?不结婚玩你的爱情,离婚再玩你的爱情,不爽快吗?婚姻至少是一种相互承诺吧?即使不能恪守承诺,也得有一个基本的羞耻底线吧!
这里你得佩服一种人,他们一定要用身体,直白的说就是肉体,和心机去求得亿万众注目,以达成自己的目的,的确不CARE光亮如日的镁光灯的闪耀,和亿万雪亮的目光,此为为“理想”而奋斗终身者。 其实,还有一种金钱观。是为‘’孔方兄‘’不惜身家名誉,以身做戏,编织一个旷世大戏呢?还是取之有道?等价交换?
还有伦理观存在么?这个不敢肯定。如果说传统的家庭伦理观念过时了,而现代的婚内平等自由个权等观念成为主导,那么在此事件中,男女双方做到那些了呢?如果说孩子还在婚姻中有地位的话,作茧者和破茧者谁该更顾及小花朵们呢?谁顾及得多,是不是就弱势的多呢?
现代婚姻在社会巨变中真的变得脆弱不堪,功利性,实用性,快餐性,猎艳性,责任淡化,不容置疑。
随着国门开放而来并深刻影响中国的,并不都是经济的技术的生冷的东西,事实上,社会人文观念的大潮冲击,才是根本的改变,这包括政治的理念,和一般社会价值,道德,是非,伦理,文化等深层次的软性变化,这种深层的多维的彻底变化基本驰入某种轨道,难以逆转,除非有新的根本性的革新发生。
宝宝的婚变不会是最后一例,也应该不会是最惊人一例,当‘’图钱‘’(前途)成为几乎唯一社会衡量标准时,指望出戏入戏的戏里戏外人们担当爱情模板,太过于理想化了。
宝宝婚变的剧情跌宕起伏,曲折离奇,还好没有演变成喋血剧,但土鸡变凤凰的农家小弟和花样俏妇之间的凌乱藕丝,谁能理得分明? 宝宝是不是犯了一个“是男人都会犯的错误”?这是个美丽的“春梦”?醒了很痛?但是不管多么委屈,宝宝还是得咽下去,当初为了什么来着的?问自己,当不怨人。
曾经被梁祝哀怨缠绵双双蝶变的爱情痛彻心腑,为天河横亘,唯鹊桥不得谋面的人仙配情天恨海的人们,为巴黎那座教堂里倾命撞钟逐爱的凄厉故事,而森然泪下的你,还相信那种全世界高调宣“爱”的“爱情”么?
十年树木,百年树人,当树被嫁接时,桃枝可挂梨果,当人之根被切换成另类时,社会之果必奇异万端。
当社会无是非观时,哪来的是非?只有仍然愿意以是非论断事务的人群,才去论是非。
宝宝婚变引起朝野‘’震动‘’,不过宝宝们(包括影视界,地产界,体育界,跨国婚姻,商界,政界等等大牌宝宝们)应该想想,你们自家的事,作公众声明,是不是觉得,你们家的龌蹉事,是天下的‘’己‘’事?天下人是不是也有必要想想,他们家的糗事是不是您自己的事?