大视角看社会与文明——《西方科学的败局》连载之六四

63.大视角看社会与文明

人有一个善于想问题的大脑，想的太多、太远、太虚，就偏离了自然世界，一旦偏斜就很难再回到真实世界中来。纠正的办法是克服“自我”，不能总用“自我”的视角看世界，选择多种视角，综合起来看就能认清这个世界。

社会与文明是人类最重要的概念，读不懂这两个概念，人类必坠入深渊，读懂这两个概念，人类发展才会有希望。从表面上看，这两个概念是由人脑产生出来的，其实是，生物进化规律在人类社会中体现出来后，被印在大脑中，人才有社会与文明的概念。这样看，社会与文明概念既不是人发明的，也不是人独有的，这是生物进化的一种规律，这种规律是一贯的、固有的、恒久的。人需要虚心认识和学习这种规律，并按这种规律往前走，才会有光明的未来。

从生命的角度看，生命的形态只有细胞一种形态，其他各种生命形态都是细胞的变化形态。所有多细胞生物体，都是细胞社会与细胞文明的产物。因为人是多细胞生物体，必然会以多细胞生物体为中心回看生命世界，细胞这一具有生命独立性的主角就被排挤到次要位置上去了。细胞存在38亿年之久，特征就是存在。凭什么本事能存在的呢？凭着“生长-分裂-生长-分裂……”这样的规律，凡满足这一规律的就发展，凡干扰这一规律的就消亡。

人脑大量神经细胞网络所造出的神、上帝、智能、心灵、思想、精神以及自我、基因组、蛋白组、自组织、自复制等等概念，都是通过光图景灌输到脑神经网络中经过加工造出来的，造出的次生概念太多太滥，虚假想法过于丰富，反过来再灌输给下一代的大脑，如此循环，人们把虚假产生的丰富结果叫文明。这样一来，人类陷入自我创造的文明迷雾之中，已经找不到通向自然世界的出口，人类处于这样的危险境地，人类不知道自己应该往哪里走，成为迷失的人类。

地球生物沿着社会化道路向前发展（进化），出现了三种典型的社会化形式。细胞社会化、生物社会化以及人类社会化。所谓社会化是指，许多同一生命体以协作方式组成生存整体。社会化有三大特点：一是，有严格的分工协作；二是，有发达的语言协调；三是，所处地位不同个体间是平等的。

细胞社会化   以人体为例，有100万亿个细胞数量，有200多种分工不同的细胞种类。每种细胞各司其职，没有高高在上的统治者，也没有在最底层的被压迫者，虽然作用各不相同，但社会地位平等，没有高低贵贱之分，没有多吃多占的社会不公。细胞间语言协调，一是靠细胞外基质接触，二是靠激素、递质、细胞因子等之类的化学分子信号。多细胞生物在地球上繁荣昌盛，说明细胞社会化是成功的组合形式，已有数亿年的进化历史，社会结构具有千锤百炼的合理性。但是，他有很大的局限性，这种社会整体寿命有限。

生物社会化   以蚂蚁、蜜蜂、黄蜂、白蚁为例，有分工明确的职虫各尽其职，他们主要靠化学信息素语言，辅以肢体语言和声音语言，井然有序。没有高低贵贱之分，没有统治中心，不存在私有财产。社会形式团结、和谐，具有凝聚力，是一种完善的社会化。以南美洲切叶蚁为代表，有5000多万年的进化史，他们早已经完成了从采猎到农业生活方式，他们创造了真菌养殖，培育出蚂蚁自己的菌种，有一套完整的操作程序，相当于人类的农作物培植，有的族群每年可收获数百公斤（干重）植物量。巢穴建筑结构具有空气调节功能。寿命可达15年左右。通过美国哈佛大学校长的评价：“对蚂蚁的研究表明，这些昆虫就像人类一样能够创造文明，而且它们不需要运用理性。”说明社会与文明不是人类独有的，在没有人类之前，有些生物早就做到了，人类只是不知不觉地学他们的样子。

人类社会化   人类祖先原本在树上时就是少量个体的族群生活方式，当下到地面上时，在严峻的生存环境压力下只能朝着扩大族群规模和加强族群化程度方向才能应对局面。这就是说，①人类祖先是环境所迫“半路出家”走上大规模社会化的。每一个人都是具有全职能力的人，与生物进化规律中的细胞分化和职虫分工过程不同步，这样就出现分工地位的高低贵贱差别。②社会成员之间的化学语言、肢体语言和单声语言虽然有协调整体的作用，但是，要把外界复杂环境在全职成员之间表达清楚并做到行动上协调一致，就必须要用复杂声音把外界复杂图景概念对应起来形成共识，才能进行全体之间的思想交流。这就是人类社会进化出语言的原因。尽管世界上各民族采用不同发音（有几千种语言），但发音所表达的概念是一致的。对于苹果可以有几千种发音，但对于苹果的概念是一致的，所以不同语言之间都能翻译。由于半路出家和全职社会成员的需要，全球任何一处的人类族群毫无例外地都进化出了语言。这种共性是由共同规律决定的。人类用发达声音语言协同全社会的方式，既具有积极意义，又隐藏危险陷阱。语言能力把人提升为能深刻认识自然界的生物。同时，由于语言的宽泛性和扩展性很容易把人类引向脱离真实自然的虚拟境界。所以，人类的语言能力既能成就人类，也能败亡人类。对此，人类毫无觉察和认识。③完善社会都是共同养育后代，由于哺乳动物的哺乳期已经固定化，这为家族私有化埋下了种子。④原始社会从男人狩猎、女人采集食物过渡到畜牧农耕生活方式，食物有了剩余和储备，于是产生了财富和私有。蚂蚁从采猎到农业文明，没有财富的私有和占有，社会保持着和谐。而人类从采猎到农牧文明，由于财富的私有和占有，社会发展进入了岐途。用美国民族学家、原始社会历史学家摩尔根（1818--1881）在《古代社会》中所说：“自从进入文明时代以来，财富的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此的广泛，为了所有者的利益而对它进行的管理又是如此巧妙，以致这种财富对人民说来已经变成了一种无法控制的力量。人类的智慧在自己的创造物面前感到迷惘而不知所措了。”不是的，不是财富因素带来的“巨大、繁多、广泛、巧妙、力量、迷惘”，而是人们心中的“无限私有”在作怪。可以说，人类社会中的一切祸根就是“无限私有”。生物进化规律中的社会没有“无限私有”，“无限私有”与社会化是格格不入的两种概念。生物社会的目标是整体的存在，人类社会的目标是少数人占有大量财富。这就是他们之间的差别。

人类吹嘘自己是高度文明的社会，其实是高度私有、高度贪婪、高度欺骗、高度虚伪、高度阴谋、高度纷争、高度杀戮、高度战争的畸形社会。

当今世界现代社会，一切问题的焦点就是“无限私有”。个人有钱、有权，滋润、体面、刺激、风光，能留下万贯家财，这只是个体范围的区区小事，与整体社会的大事毫无益处，反而毒化着社会的凝聚力。对财富的贪欲是人类社会的毒剂，如恩格斯所说：“鄙俗的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的起推动作用的灵魂；财富，财富，第三还是财富，——不是社会的财富，而是这个微不足道的单个的个人的财富，这就是文明时代惟一的、具有决定意义的目的。如果说在文明时代的怀抱中科学曾经日益发展，艺术高度繁荣的时期一再出现，那也不过是因为现代的一切积聚财富的成就不这样就不可能获得罢了。”

人类向何处去？摆在人类面前有两条路：一条是，以宇宙规律认识人脑，以宇宙规律衡量人脑创造的一切。虔诚地按宇宙规律合拍地发展自己，整体利益高于局部利益，争取与日月同辉，与天地长存。这是最聪明的人类道路。

另一条路是当下正在风风火火走着的道路。老子天下第一，争着抢着用自己脑袋里的数学公式去统一整个宇宙。把地球踩在脚下，整天喊，我是最棒的，我是最强的，我是最富的，我是最自由的，我是最民主的，我有一小时打遍全球的武器，我能出动航母战斗群，我掌握着全球的财富，我要把财富留给我的子孙。这就是一条狂人称霸世界之路，也是蠢人的自我毁灭之路。

天地在前，天地恒久，天地是万物之母，人只是来到世间的过客。资本主义凭着科学技术和价值文化的强势，自认为能做天地的主人。好比孙猴子成精闹天宫一样，吵着闹着要坐天地主人。逞强的齐天大圣自认为翻跟斗能跳出如来（天地）的手心，西方文化自认为贡献了得，其实，那些违背自然规律的理论和文化只不过相当于孙悟空满怀自信写下的“齐天大圣，到此一游”一行字的价值差不多，伴着尿臊气。违背天地必遭万劫不复，压在“五行山”下当属必然！