能力有限而欲望无穷：高薪不能养廉
———修正人性以倍增式释放人力资源的原理探讨
金小明
浙江东方职业技术学院 温州 325011
摘 要：高薪基本上都是违反按劳分配原则的，除赠予高薪有其合理性外，其他形式的高薪都应通过责权利一致的算法加以限制。因为人的能力有限欲望无穷，有限能力创造出的资源有限，不能满足无限的欲望。这也足见高薪不能养廉，不一定要以高薪引导人力资源释放。人性因能力有限欲望无穷呈现或善或恶两面性：人性收敛则为善，人性发散则为恶。故此，我们应遵循生存公有规律发挥善性，遵循发展私有规律转化恶性，以充分释放人性（人力资源）效用建设和谐社会。
关键词：能力有限欲望无穷；高薪不能养廉；赠予高薪；责权利一致；生发律；消费体系；人性修正；人力资源；和谐社会
A limited Ability Contrast Endless Desire:High Wages not Support Anti-corruption
———By Modifying the Human To Release of Human Resources to Build a Harmonious Human Society
Jin- Xiaoming
（Zhejiang Dongfang Vocational and Technical College Wenzhou City Zhejiang Province PRC Postal Codes :325011）
Abstract:The limited ability contrast endless desire (LACED)of human, Limited ability to create only limited resources, not to satisfy unlimited desires, as a result of high wages not support anti-corruption. Person's moral qualities and responsibility, authority consistent with the interests are a system to eradicate corruption,also are the premise, The rule of law and supervision is an important auxiliary means. Because of LACED,human nature presents two sides of good or evil: convergence of human nature is good, divergence of human nature is evil. We should follow the public law to survive (PLS)to play goodness, follow the private law to develope(PLD) to amend vicious, to release of human resources to build a harmonious human society.
Key words: LACED; High Wages not Support Anti-corruption;Giving High Wages; Responsibility, Authority Consistent with the Interests; PLS＆PLD；C=E＋D＋F；Modifying the Human；Human Resources；Harmonious Human Society
由于社科尚未物质规律化、数量化定型，在报刊会经常出现一些影响社会思潮而似乎有理的片面观点，如高薪养廉、“黄金手铐”、科教投入不足、国企减人增效、知识经济……下面点评高薪养廉与“黄金手铐”，并提出克服腐败的原理方法，以点示面来表达对人力资源开发使用的见解体系。
一、赠予高薪：权力高薪要不得
一般而言，每个人的能量总值是差不多的，因而工资差距不应过大。但事实上，天壤之别的收获差距却始终是存在的，最突出的如武装起义达到改朝换代时，得到整个国家和国民命运的是皇帝及其世代家族，而功高盖主的将军充其量是权倾一时，与皇帝老儿的收益差距是天壤之别；又如公司老板或总裁，乃至政府官员的高薪高收入都是如此；再就是（以创新）解决别人无法解决的难题，在生死关头救活一个项目，则这个项目的收益会被大家认同是创新者的贡献，从而给创新者高薪，而项目他项作业者的报酬就会远低于自己的贡献，因为有赠予转移。这三种类型可分成两类性质：一是权力关系性，即前两类霸占型；二是补短急救性，即赠予转移型。赠予转移型可看作为：类似制作一个水桶的项目。显然，项目参与者的分工为每人制作一条桶板，如果项目进行正常，则参与人的薪水差不多高；如果加工材料中有块短板无法解决时，则参与人的薪水差不多低。反之，如果有一个人通过创新或绝招延长了短板，即取长补短（板），则创新者的薪水等于差不多低的薪水加上差不多高的薪水与差不多低的薪水之差乘以参与人数，用公式表示就是
创新者的薪水＝差不多低的薪水＋参与人数×（差不多高的薪水－差不多低的薪水）
（1）
这种高薪来自事业/项目的全部利润，而所有成员的工资仅在生产要素成本范围内开支。赠予高薪突出了对结果的考量，没有考虑生产过程的共同作用，是因为创新者的关键作用引起了分配过程中参与者（众人）自觉自愿产生的赠送行为所致，并不代表创新者的能量高出他人多少倍，也不表示创新者比别人付出更多，因而不符合按劳分配原则。因为每个人都有创新能力，只是在不同的方向、时空点会有不同的人发生灵感完成创新，正所谓天时地利人和。
根据式（1），赠予高薪定义为：凭借专利性创新或在事业/项目的生存发展紧急关头，解决了难题挽救了事业/项目，所得到的全体成员自觉自愿赠送的事业/项目的全部或部分利润（活力价值）。
赠予高薪虽不遵守按劳分配原则，但我们可以在法律框架内接受，因其属专利范畴或在紧急情形下挽救了事业或项目的生存或发展。此外，违反按劳分配原则的其他形式高薪，特别是权力（支持下的）高薪应予以克制，如平安保险老总、商业银行行长百万、千万年薪不可。
二、以“黄金手铐”激励人才只有负作用
自2000年中期以来，一些学者在报刊大肆倡导的“黄金手铐”之说实在庸俗，其值得商榷的主要观点为：国企搞不好与制度有关，其中包括企业家待遇不好；良心道德救不了企业，加官晋级也成不了长期刺激……
对这些观点只要细加咀嚼，就会发现“黄金手铐”比“高薪养廉”有过之而无不及。人类社会的一切归人类，则一切取决于人、一切都是为了人。按照这个“人本主义”确定物色选拔用人制度才是国家机关和国企改革成败的首要问题，而不是什么“黄金与高薪”。事实上，各级政府的行政长官、企业领导都不是竞争确定的，其素质怎样，具不具备资格，有没有事业心，人生观怎样，以及是不是有管理、经营特长兴趣等都是不能肯定的。特别是，人人都想当官指挥别人、人人都能当官，因为晋级似乎与管理技能无关。如是，何患无人当官，用得着高薪或黄金激励吗？管理是门高深学问，当然要论专业、特长，那有“人人都能当官”的道理？！现实中跑官、拍马“竞官”白热化恐怕认的就是这个“理”，即对“权力”追逐求的是“当官”不是“管理”，行使的是“管人”不是“理事”。不了解中国国情或不怀好意的美国经济学家、诺贝尔奖得主可以说：你们中国必须给企业经营者予激励。而我国大学教授、研究员参照国外企业家收入说我国国有企业家待遇低，那就太片面了太失水准了。联想到“科教经费不足”等方面的“借口”也不过是同西方比比就简单地得出的结论而已。
就算我们的企业家合格，但刺激企业家的办法很多，为什么人们动辄就想到金钱待遇呢？这种学者思维同普通百姓有什么层次差异呢？翻阅历史，西方企业家也未必一开始就拿上几十万或上百万美元的年薪，何况外国的经验也未必是合理的、最好的，而且我们的管理层有许多灰色收入和特权，实际收入未必低于国外企业家。在缺乏监督的情况下，领导行业呈责易旁贷性，学者们这时谈论“黄金、高薪”岂不要滑向为“腐”作伥吗？尤为堪忧的是，这不是将社会引入钱眼里去吗？金钱既非从来就有更不会永远存在，也就是说我们人类绝不靠金钱生存。金钱只不过是人类在发展中期，人与人之间“能力信誉与欲望需求”的交换介质和引导控制社会经济发展方向的暂时币符手段而已。
如图1所示，人的能力有限而欲望无穷是社会矛盾经济问题或企业管理问题的关键原理所在。个体能力的有限性与其消费欲望无限性决定了行“不劳而获”之道的必然性；也决定了人为设置高薪或黄金激励制度不可能约束欲望与贪婪。对于能力强贡献大者应由市场运作给予相应报酬，但无论有无能力和贡献，只要抛开能力贡献的约束大谈戴“黄金手铐”，试问你准备了多少座“金山”来填“欲海”。
图1还表明，责权利一致式用人机制是给企业家予“黄金手铐——股票期权制”的前提。什么是责权利统一呢？广义责权利统一至少有三点：首先建立“科举资格（即应试科学、专业知识，取得任职资格）、竟聘岗位、动态考核、法治行为”或近似于这样的人才任用制度。其次才能根据能力约束欲望的原理，给企业家予与其能力和贡献相挂钩的待遇，包括股票期权制等一些有效的“公私利益捆绑”法。第三，责权利统一标志着能力体现的同时劳动价值的实现，这主要是一种战胜风险的精神报酬或享受。一旦责权利统一能够实现，强化自我价值体现、重视精神生活的风气形成，特别当物质生活丰富、生存有社会保障时，人们通常鄙视排斥不劳而获的行径与观念。
根据“科举资格、竟聘岗位、动态考核、法治行为”予企业家“加官晋级”的机会和其他方面的精神鼓励应是因才任用和凭功论赏，这是符合我国国情且有效的重要手段。精神报酬是高级的，不要精神报酬的“黄金手铐”必然滑向庸俗的拜金主义坭坑，导致社会文明的根本倒退，进而危及科学和生产力的发展。真正有能力有事业成就感的人绝不会信奉金钱至上：布鲁诺为真理把生命奉上；马克思为理想社会“赚”得个居无定所、举家衣食医疗不保；我们的科技管理人才多数感叹怀才不遇，孜孜不倦地寻求展开拳脚之环境条件。
总之，责权利不清，人力资源开发制度不科学，使用“黄金手铐”只有负作用。只要我们遵循“科举资格、竟聘岗位、动态考核、法治行为”的人才管理原则去发现、选拔、任用管理干部，并坚持责权利统一原则，就不愁找不到由市场造就的管理、经营企业家。市场总是源源不断地造就一代又一代企业家，用不着“黄金手铐”去套牢那几个侥幸冒出来的能人。
三、高薪不能养廉与根治腐败
以上表明，品学兼优的人才评价机制和责权利统一是实现高薪的前提，也是根治腐败的主要体系制度，而法治监督是重要的辅助手段[1]。人人都想当官、人人都能当的责易旁贷官，无需“黄金手铐”激励。合格的企业家由责权利一致保证、市场竞争确定报酬。由图1可推知，人的能力有限欲望无穷，有限能力创造出的财富有限，不能满足无限的欲望，即高薪不能养廉。
所谓“廉”应是责权利一致，没有不劳而获、贪污盗骗剥削和谋取非法不义之财的事情，在岗位上没有渎职并造成社会损失等的概念。在没有责权利统一机制的环境中，人为高薪绝不能养廉，反给分配不公予合法地位。因为所有的人能力有限欲望无穷，能力不能约束欲望，尤其合格或不合格的腐败无为者能力萎缩但欲望却有增无减，使得欲望、能力两者客观上不可能挂钩，无法做到以有限能力去约束或满足不断膨胀的欲望，见图1。
欲望 能力 层次结构 方向不变 物体存在法则 沿最佳途径实现消费体系 按层次结构存在于宇宙中线实现消费体系 人体
能力有限 欲望无穷
制约与反制约
人体变成矛盾体 社会矛盾经济问题 需求无限 财富有限
责权利一致式用人机制 人品素养 法治监督 科举资格、竟聘岗位、动态考核、法治行为 腐败/不能养廉 发展私有经济体 生存公有社会体 市场经济 生存公有发展私有规律 修正人性倍增式释放人力资源
从图的上方往下看，根据物体存在法则，每个人都是能力有限欲望无穷的矛盾体，矛盾个体构成矛盾社会，其中腐败不能通过高薪去解决可见一斑；从图的下方往上看，我们可以遵循生存公有发展私有规律去修正人性，以充分释放人的善性和转化人的恶性，从而在解决腐败问题中建设和谐社会。
图1 腐败的产生与克服
换句话说，能力再低的人也不会满足于有限的高薪，一有机会必谋取私利。事实上，自改革开放以来，各种贪污贿赂、洗钱的经济案件层出不穷，数额从几十万元上升至以亿元计还远远未见上限。目前上亿元高薪的国家似乎没有，但亿元薪水相对无穷欲望也是有限的，它远远不能满足人的无穷需求。但在责权利统一的原则下，情况则不同了。虽然能力不能约束欲望，但任何有劳动能力的人都不可能不劳而获，每个岗位均有实质性的责任、职权、报酬。高报酬高收入的职位不是人人都能胜任的，也就不会出现类似现在人人都想当官的情况。唯有能力高胆量大有事业心的人才会挑战自我，竞聘高职权高责任高薪岗位，致高贡献挂钩高报酬。只有责权利三者有机统一、能力、贡献、工资一致，才能产生规模效应，在同等的科技生产力、物质条件下，同样的岗位薪水投入将比责权利相离时得到更高更大更好的效益产出。值得注意的是，这种高薪是在责权利统一条件下自然而成的，不是在攀比风中由政策或人为给定的。
总之，高薪不能也不必人为设置，而应在责权利统一机制中，由市场规律来自动衡量每个岗位责、权、利诸种类量化值。唯胜任高岗位作出高贡献者才能获得相应高薪。
科学取人和责权利统一必须体系化、制度化、标准化。在此基础上，全社会监督和法制保证也是非常重要的。如，因疏于监督，菲律宾前总统马科斯年薪不菲却大肆侵吞公款密存西方银行；而在美国，议会民主和新闻自由度大，总统年薪仅二十万美元（现为四十万），远低于年薪百万美元的公司经理，腐败经济案件却少见，而且各级政府每逢换届竞选都是争得不可开交的。这也足以说明高薪不是管理者考虑的根本问题所在。
谈到根治腐败，我们都讲法律面前人人平等。依此，犯法的管理、企业精英变成“牢囚”也是罪有应得，符合奖罚分明。否则，岂不是默认“一日有功可百日杀人”的逻辑。然而从法律法规政策或成立反贪机构上去惩治腐败，只能是打击限制，不能根治。这些办法从来都是强制性的辅助性工具，而不可能是唯一或主要的工具手段，如图1所示。因为立法与司法操作间因人的主观、感情因素而存在相当大的偏差距离。至于高薪养廉，只是自欺欺人罢了。
根治腐败要靠责权利一致、法治监督、权力者素质人品来综合治理，如图1所示。实现责权利一致和确保人尽其才物尽其用，就得按“生存公有规律和发展私有规律（简称生发律）[2]”划分界定公私二类性质不同的社会经济体。即，凡发展私有经济体，因其具个体单元性、市场竞争性、赢利发展性、比较差异性，必须一律推向市场，在市场竞争中统一责权利。凡生存公有社会体，因其具公共社会性、计划协调性、福利生存性、整体均衡性，必须推行产权与控股均由“人大”或政府代管的动态监督体制，并面向社会推行科举资格、竞聘岗位、契约考核、法治行为的任人机制；产权监督或控股机构应通过社会事务所提取有关企业的管理过程资料或向其咨询有关信息，并按考核期限安排或按需要临时组织考核专委，对行政长官、国企经营人员进行动态资格、业绩行为考查。在社会经济管理遵循“生发律”而完全按“计划消费市场生产”模式运作的同时，实施并规范个人或家庭财产、生产要素与需求情况以密码上（国家计划消费部门信息网）网申报制度，没收来历不明财产、依法课税，对犯罪追求法律责任，是根治腐败的重要配套措施。
高薪虽能提高人的“名义守节”境界而拒受行贿者的小恩小惠，但如此杯水车薪（薪水再高也有限、欲望总是快速推向无穷）的作法对于防止腐败是起不到大作用的，廉政风暴也只能使腐败行为一时收敛。实行高薪既要在责权利统一机制中运作，又要有上限、增幅约定、责权利挂钩配套等一系列法规规范。现在时尚年薪制，似乎年薪就是高薪。搞这种年薪制要先推行责权利统一与科学用人机制，取消一切不规范收入与待遇，防止年薪等于高薪的变相腐败。另建立举报属实提成奖也是惩治腐败的一项重要措施。因为腐败侵蚀的是社会或公体，其原告是全体人民。
四、通过修正人性来释放人力资源以建设和谐社会
人性的发散性表现为恶，要求我们遵循发展私有规律，引导齐出力丰富人类可消费资源；人性的收敛性表现为善，要求我们遵循生存公有规律，设计社保体系，确保共生存[3]。因此，修正人性的目标是遵循生发律，释放人力资源建设和谐社会，如图2所示。
（一）人性或善或恶论
人类思维和实践在时空不同区段、前后左右和内外上下方位为什么会表现出自相矛盾呢？原来，社会事件、矛盾现象根植于社会成员之人性的合成作用，且人性之善对应着欲望收敛于有限，而人性之恶对应着欲望发散于无穷，如图2所示。故人性善与恶是社会事件复杂难解或影响人的世界观、处事方法的两个基本要素。据物体存在法则，如图1，每个人都是能力有限而欲望无穷的矛盾体，其产生机制在于人性即虚物质规定的沿最佳途径实现消费体系而表现出欲望无穷的效应。当某人能力的发挥、欲望的实现被某事物限制且纠缠得痛苦时，对该事物的处理就会由反感发展到失去理智，最终必将由否定演变成欲除之而后快。
人 恶
欲望发散
欲望收敛
修正机制：正项级数Cn有界 社保体系
共生存 齐出力 和谐社会建设
人力资源由收敛的欲望和发散的欲望激励机制组成，从而衍生出生存公有规律运行共生存，发展私有规律运行齐出力，进而形成了两种典型的社会制度。共生存与齐出力本是源于人性善恶的相互抑制的一对矛盾，通过遵循生发规律实现共生存与齐出力协同合力时，便可造就倍增式释放人力资源建设和谐社会的局面。
图2 人性修正和谐图
（二）人性的发散收敛性
根据《经济控制论和管理自动化原理》，表达欲望的消费体系[4]是人性决定的集生存、发展、自由三层一体的有机结构。其表达式为C=E+D+F，式中C（consumption）是以科技生产力规模的最高水平为上界的消费体系总量；E（ existence）、D（ development）、F（ freedom）分别为生存、发展、自由三方面消费所配置的总支量。E可分解为无穷个标准与水平参数；D、F亦可分解为无限个欲望因子和无穷个阶段的水平参数。因C受人类生产能力限制有界，按数学级数概念，有
Cn=∑Ei+∑Di+∑Fi (En=∑Ei、Dn=∑Di、Fn=∑Fi) （2）
式（2）成立，显然属时空无穷级数。
1．当n→∞时，LimCn=C，则人性称为收敛
收敛的人性是在一定时空局限下表现出来的与当时社会具有的科技生产力水平相适应的善意，即欲望、资源、科技生产力三者处于现实有限的发展动态平衡中。这是人性在修正条件下表现出的善意层面，能保证共生存与齐出力同时出现且促进社会发展安全稳定地进行，如图2所示。
2．当n→∞时，LimCn→∞，则人性称为发散
如图2所示，发散的人性是不顾现实表现出来的超越当时社会生产力水平、随心所欲的极端个人主义或恶意，即欲望无穷同资源、科技生产力有限之间具不可调和的矛盾。那是个弱肉强食、欲海难填、剥削盗骗、混乱竞争的社会。所以发散人性是未受约束、自然条件下恶意的一面。自然进化史上主要是这种表象。
（三）消费体系级数性质解读
1．若n→∞，LimCn=C，则n→∞时，LimKCn=KC，K为非0的任意倍乘常数
这说明人性只要收敛，即使在时空中成倍扩张也是渐进发展和收敛的，表现为欲望、资源、消费体系和科技生产体系四者间始终平衡发展。故对收敛的人性应当充分放任并营造出民主自由化的环境。
2．若n→∞，LimC1n=C1、LimC2n=C2，则n→∞时，Lim〔C1n±C2n〕=C1±C2
这个性质说明在消费体系Cn=∑ei+∑di+∑fi中，只有e、d、f 均收敛C 值才收敛，也说明社会即使由亿万个善意的个人或集体组成，诸如人口大国，其欲望、资源、消费体系、生产体系四者间亦可以是平衡的；说明只要推行修正人性的社会管理制度，大力推进精神文明建设，就能保证共生存齐出力。
3．若n→∞，LimC1n=C1、LimC2n=C2；设C1n=C2n+∑（ei+di+fi），当n→∞时，Lim〔C1n-∑（ei+di+fi）〕= LimC2n= C2，而Lim〔C2n+∑（ei+di+fi）〕= LimC1n=C1
这说明一个人性收敛的社会，消费体系的实现和民主自由均有一定的伸缩弹性度。我们既要求充分实现消费体系内容，又可予人民一定的民主自由，不必限制得太死。而在必要时，如社会安全稳定遇到麻烦，应号召人民短期节衣缩食、艰苦奋斗，集中在国家指导下行动等。
4．若n→∞，LimCn=C，则Lim〔（E1+D1）+（E2+D2+F1）+……+（En+Dn+Fn-1）+ Fn〕=LimCn=C
这说明若各地人性或各项消费需求收敛，则全社会虚物质必收敛；若各国、地区虚物质或各类消费需求均收敛，则全球虚物质必收敛。即社会人性的修正基于各社区对人性的修正，基于人或人对于各项消费高超需求的知足。
5．发散与收敛、善与恶是对立统一的
发散无疑是发展的动力，收敛无疑是社会稳定的内因。只有发散与收敛的有机结合，才有安全生存，才能在稳定中求发展谋自由。根据虚物质论，善与恶是相互转化和依存的，我们应设计修正机制在利用恶性力量中诱恶扬善，建设和谐社会，如图2所示。
（四）人性修正级数收敛的充要条件
1．消费体系内容“正项”化
消费体系内容虽然只分E、D、F三大类，但想象得出，这种人性欲望的内容是丰富多彩、无穷无尽的，有现实的或想象的、正当或不正当的、善意或恶意的，表现在数学上有正有负或0。我们的目标是共生存、齐出力。这既要保护发散的人性自由发挥，在民主的氛围中体现每个人的社会价值，用竞争驱动社会发展；又要毫不犹豫地建立发散人性的修正机制，如图2，在集中的氛围中克已收敛以确保社会整体的安全稳定，用计划消费实现人人生存。
那么，什么样的消费体系内容才是收敛的呢？为了简化判别方法，我们取ei、di、fi三大类所有参数的绝对值来考察收敛性。这个数学处理过程叫做正项化。只要人性正项化级数收敛，则该人性的任意表现都是绝对收敛的。
2．人性收敛的充要条件
人性收敛的必要条件：LimCn=0 （n→∞），即任何时空中C值均为有限。这是显然的，因科技生产力水平是计划消费的上限；而生活在具体有限时空中的人类所掌握的科技生产力始终是有限的；对于未来无限空间中可能出现的类似超光速漫游时空的幻想，只要我们暂无法实现就不会有这种发散需求欲望。
人性收敛的充要条件：正项级数Cn=∑ei+∑di+∑fi(1≤i≤n) 有界（如图2），尽管e、d、f三者有多种配置，但总体上都可归结为以科技生产力最高水平为上界来理解或处理。收敛是对科技生产力有限而言的，发散则是对欲望无穷而言的。我们就是要通过修正人性使无穷欲望转化为具体的有限的生理需求，同时释放发散的人性来放大人类创造物质财富的能力，消除“大炮与黄油的矛盾”。
四、人力资源开发六点要领
以上评点可归纳成六个要点：一则，人类本无高薪，如果有，那就是赠予高薪，权力高薪要不得；二则，人的能力有限欲望无穷，有限能力创造出的资源财富有限，不能满足无限的欲望，即高薪不能养廉；三则，品学兼优的人才评估机制和责权利统一是实现高薪的前提，人品素养与责权利统一更是根治腐败的主要体系制度，法治监督是重要的辅助手段；四则，人人都想当官、人人都能当的责易旁贷官，无需“黄金手铐”；五则，合格的企业家由责权利一致保证、市场竞争确定报酬；六则，我们应遵循生发律，充分释放人性效用建设和谐社会。
参考文献
[1]陈静.我国社会信用及管理体系现状与对策研究[J].中国流通经济，2011（1）.
[2]金小明.经济控制论和管理自动化原理[M].长春：吉林大学出版社，2010：90—350.
[3]金小明.人性修正函数[J].市场论坛,2006（2）.
[4]金小明.现代生产管理技术[M].北京：清华大学出版社，2012：300—350.
金小明(1963--)，男（汉），江西新建人，高级工程师，2008价值中国最具影响力百强专家，2006年享受广东地方政府高层才人才津贴。研究方向：经济控制论与管理自动化。
通信地址：浙江温州市甬江路1号 浙江东方学院工程技术系，邮编：325011 E-mail：[email protected],电话：13989706883
基金项目：本文系①2011年度浙江省高职教育研究会课题：基于人脑学习机能创建学产研一体化的制度接口研究（YB1225）；②浙江省高校重点教材建设项目（ZJG2010283）等的部分研究成果。