兴国之本：电视系列片《汉江》第三集
引子
【画面建议】再现康熙批阅奏折
【解说】
公元1719年秋，紫禁城里的康熙皇帝接到一份来自湖广巡抚张连登的奏折，张连登在奏折中说，今年是一个好年景，湖广一带风调雨顺，稻谷丰收，这都是“皇上敬天勤民至德感召之所致。”看完奏折的康熙挥笔批下了“俗语云，‘湖广熟，天下足’，湖北如此，湖南亦可知矣。”的批示。
这是康熙执政的第58个年头了，在他的治理下，整个中国已经逐步摆脱了战乱带来的影响，江汉平原源源不断的粮食丰收成为了这个帝国迈入盛世的有力保障。“湖广熟，天下足”这六个字也因此越来越多地出现在大臣们的奏折和皇帝的批示中。
【采访】
刘玉堂 湖北省社会科学院 副院长 研究员
到明代前期是“苏常熟，天下足”，最后到明清之际是“湖广熟，天下足”。它有一个演变的过程。这个地方也不是说一直是天下第一，粮食产量。有一个阶段，仅次于下游，但是也是天下第二。但是很短的时间，又后来居上。到明清时候，又是天下第一。
【画面提示】江汉平原粮食丰收场景
【解说】
作为农业大国，土地是立国之本，汉水两岸千里沃野，不仅令康熙皇帝牵肠挂肚，历代帝王又有谁能抵挡温婉汉江蕴含的魔力?
【采访】
梁中效 陕西理工学院 教授
汉江农业文明在中华农业文明的大格局当中，把目光放大一点，就是在东亚的农耕大文明的大格局当中，汉水流域可以说独树一帜。汉水流域是中国农业文明的五大走廊之一，而汉水流域农耕文明这个走廊南北兼顾。
【画面建议】麦浪、荷叶 丰收景象
【解说】
汉水是生命之水，浇灌沿线10多万平方公里丰饶的土地。夏秋时节，麦浪翻滚、荷叶连天，水木一色、河林一体，犹如一道绵延万里的绿色长城，这里也是国家的一个重要经济脊梁，支撑了中华五千年文明的源远流长。
单元一 膏腴之地
【画面提示】秦岭南北分界线
【解说】
秦岭，地质学上称为中央造山带，主体位于陕西省南部与四川省北部交界处，横亘于中国的中央。终南山是秦岭的一段，就在终南山的山脊上有一条明显的分界线，这条线的北边生长的是草，而在南边生长的却是树，草与树间隔不到两米，但却泾渭分明。这条线就是中国地理上最重要的南北分界线，也被尊称为华夏文明的龙脉。
【采访】
冯庆来 中国地质大学(武汉)地球科学学院副院长 教授
地质人给它一个概念，就叫中国的脊梁，在这一块，所以它起了一个非常重要的作用。第一，它的降水量非常充沛;温度上，我们刚才说了，这里是一个屏障地区，温度上非常合适。
【画面提示】
汉江流域古代地质、地理变化过程动画再现。汉江河谷中上游形成先后对比动画图。
【解说】
汉江流域位于秦岭南麓，地处北纬30度附近，气候温暖、湿润，自古以来便是一片膏腴之地。第四纪期间，汉水上流河谷的北部逐渐抬升，直到旧石器时期，汉江中下游河道仍在南移、变迁，因其地势低洼、水泽弥漫，并不适合人类居住。然而，在汉江中上游，这里江面宽阔，水道稳定，河床两岸广阔平坦的空间上，华夏大地最初的农业破土而出，呈现出一派欣欣向荣的景象。
【画面提示】屈家岭，古树的特写
【解说】
路旁这棵古柏默默守护的是一个距今约5000年历史的稻作文化历史遗存，汉江流域最古老深远的农耕文明就隐藏在这片土地之下。
【画面提示】现代稻作画面、现代水稻与出土稻米对比特写
【解说】
1956年发掘屈家岭遗址时，考古人员在大片红烧土遗迹中惊喜的发现了炭化的稻谷颗粒，根据武汉大学生物系和中国农业科学院的检验，这些谷粒属于粳稻，稻谷壳形状细长，颗粒较大，与今天在长江流域普遍栽培的稻种非常相近。
【采访】
刘玉堂 湖北省社会科学院副院长 研究员
在汉水流域发现的水稻的颗粒比其他地方要大，它的品种比其他地方优良，那就说明，它经历了相当长的阶段。不然的话，是不足以出现这么大颗粒的水稻。
刘永国 随州市炎黄文化研究会 副会长
五谷为首的是稻谷，它应该是在野稻子的基础上，经过若干年的培植。有了稻谷农业，人们不再茹毛饮血，慢慢给它驯化，就成了我们现在概念上猪和鸡，那么原始的畜牧业出现了，从稻作农业到发明美食，到这个家禽出现，这个社会的软实力(物质)的基层，物质基层基本上有了。
【画面提示】屈家岭，遗迹、酒杯等
【解说】
除了品种优良，这里的稻谷还透露出另一个重要的信息。屈家岭先民制作的陶制小酒杯看起来并不起眼，它们却被专家视为原始社会农业发展的标志性事件，因为屈家岭以前，粮食的收获量只能够维持生存需要，从屈家岭文化时期，粮食开始有了富余，人们不但可以饮酒，也可以拿来饲养禽类，一切物质基础的升级都意味着更高层次的社会组织正在悄然萌芽。
【采访】
张绪球 荆州市博物馆 原馆长
这个时期就是各种文化的交流，互相之间的融合，在汉水流域形成一个中心文化，也就是屈家岭文化，屈家岭文化是长江中游非常强盛的一个文化，虽然它的时间不一定很长，但是它的影响特别大。
【画面建议】
荆州市马山镇阴湘古城;汉中龙岗寺遗址红烧土中发现有稻壳印痕;在随州三里岗冷皮垭遗址
【解说】
除了屈家岭之外，汉中龙岗寺遗址、随州三里岗冷皮垭遗址等，也出土了稻壳、谷壳等堆积物。这些文化遗址都绵延分布于现在的汉江沿线，这些文明遗存充分显示出这片土地是目前所知的稻作农业最早发生的地区。这是“湖广熟、天下足”的历史前身，汉江流域的农业发达并不仅仅始于明清时期，而是从新石器时代起，就开启了农耕文明在中华大地的辉煌序幕。
【画面建议】石家河文化场景再现，由陶器再现，进入博物馆文物。
【解说】
距离屈家岭遗址二十多公里的石家河，猎人们满载而归，此刻，时间的指针已经指向了青铜时代早期，铜石并用的生产方式极大的提高了劳动效率。这些陶塑也许不仅仅是孩子们的玩具，如此精美的陶塑，或许是供原始巫术、祭祀活动之用。其实，这些陶器所折射的正是汉江流域物华天宝、物产丰富、动物家畜成群的丰饶景象，就像《诗经·驺虞》里所说，在汉江之滨的苞茅丛中，一箭射去，可以射住五只小野猪。
【采访】
张绪球 荆州市博物馆 原馆长
我们在石家河就发现古城址的面积很大，大约有一平方公里，我们调查的有十个屈家岭文化的聚落。这应该在当时是比一般的聚落更高一层次的一种社会组织留下来的遗址，考古学家认为它很可能就是早期的国家。
【画面建议】动画演示农耕文明，以及由此推动的文明进程
【解说】
原始农业和原始畜牧业，使人类从食物的采集者变为食物的生产者，是第一次生产力的飞跃，通过大幅度提高生产力，解决了温饱问题，人们可以把更多的精力和时间投入到更广阔的社会创造之中，文明由此加快了脚步。
【采访】
万全文 湖北省博物馆 常务副馆长
实际上在湖北啊，它这个新石器时代的文化，那么从早期的城背溪文化，到后来的大溪文化，到之后的屈家岭文化，到之后的石家河文化，实际上它们之间有一个传承的问题，实际上到石家河晚期，它已经站在文明时代的门口，站在这个门槛上面了，但是还没有登堂入室。
【画面提示】神农架的群山，神农坛神农塑像
【解说】
这片莽莽的群山就是中国唯一一个以林区命名的行政区——神农架林区。这片3253平方公里的群山间生长着3700多种植物，在2023种药材资源中，植物入药的达1800种，这也就是传说中神农尝百草的地方，神农架的名字就因此而来。
王玉德 华中师范大学 教授
我经常到神农架田野调查，很多关于民间的传说当中，都是神农爬到那个山上去，然后多少天采药，然后呢，有时候亲自尝药草，然后也中了很多毒，但是呢，他没有畏惧，于是带着这种中医精神，然后认识了很多药草。
梁中效 陕西理工学院教授
因为这个地方呢，是南北动植物的一个交汇处。生物的多样性，所谓的秦岭无闲草。直到今天，这个地方呢，还是中国中草药当中名贵中草药的、地道中草药的集中产地。同时中国许多的名贵中药材，包括牡丹、梅花、杜仲这样的一些药材，在医药的药典里面，都认为发源于秦巴山地神农架。
【画面提示】神农架 汉江 山林
【解说】
不仅仅是神农架，沿着整个汉江流域，特别是汉水河谷的中上游地区，由于特殊的地理环境所造就的温润气候特别适宜各种植物和药材的生长，所以这里自古就是名医们活动的区域。
【采访】
刘玉堂 湖北省社会科学院 副院长 研究员
神农尝百草，在汉水文化圈里，恰恰是中国中医药最发达的地方。再比如，我刚才说中药，张仲景。我们再把汉水文化圈稍微放大一点点，事实上他们也属于汉水的东岸，你比如说湖北的鄂东地区，四大名医，李时珍、孙思邈等等，都是汉水东边的。
梁中效 陕西理工学院 教授
春秋战国时期，神医扁鹊就在汉水中游有活动。那么到唐代的时候呢，孙思邈的这样一种中医药文化。虽然孙思邈是关中耀县人，但是在汉水流域啊，有许多孙思邈活动的遗迹，在汉中，就有药王山。那么在汉江的中游，武当，一直到汉江的下游，都有药王孙思邈的遗迹。到东汉的时候呢，在孙思邈之前，在河南南阳还有张仲景，一直到明代还有李时珍。那么这样啊，就是把汉水流域的中草药文化，它既定了中草药文化的理论基础，五行相克，金木水火土。另外，也奠定了中草药文化的本源基础。
张良皋 华中科技大学 教授
我认为中国的文化是既得利于山，又得利于水。中国是得天独厚的一个国家，北纬30度上，你划个线，全世界走一圈，沙漠居多。但是中国很奇怪，长江穿过北纬30度六次，在中国是非常吉祥的，产生了中国的文化。我们中国的文明是在一个天府之国产生的文明。
【画面提示】汉江物产集锦
【解说】
汉江流域一带土质、气象条件，几乎适宜于各种主要农作物的生长。七百余里的膏腴之地出产各种农作物和经济作物，品种极其丰富。苏轼在武昌一带所见的情况是：“对岸武昌，山水极佳，柑橘，椑柿极多。大芋长尺余，不减蜀中”。欧阳修诗中的襄阳则不仅“罗縠纤丽药物珍，枇杷柑橘荐清樽”，还是“锦苞玉笋味争新，风林花发南山春”。
汉江无私的馈赠不仅造就了沃野千里，庶民殷富的生活画卷，更为中华民族创造了光辉的历史文明,留下了丰富的珍贵文物。
单元二 水利之始
【画面提示】大禹穴、秦川阁
【解说】
陕西旬阳县东小关铺，依山临水、风景秀丽，这里被称为汉江第一湾。
汉江北岸的峭壁之上，有一个天然岩穴，高约8尺，深约丈余，上刻“禹穴”二字。直到今天，仍有虔诚的后人不远万里赶来祭拜。禹，是夏朝的第一位天子，人们祭拜他为的却是他最卓著的功绩——治理滔天洪水，大禹治水为中华民族了雄伟壮丽的水利史诗谱写最早的篇章。
【画面提示】
云梦泽《史记·河渠书》
【解说】
在中国最早的水利通史《史记·河渠书》中，记载了一处中国历史上最早的人工运河，这项工程比著名的都江堰还要早上350年，史称“云梦通渠”。
【采访】
李柏武 荆门市社科联 副主席
云梦泽是古代的一个大湖，大致的方位应该就是我们今天江汉平原地区，就包括我们荆州以东，就是武汉黄冈以西，长江以北这样一个范围。长江和汉江在此交汇，而形成了一个古代的巨大这个湖泊，但是经过了几千年，甚至更长时间的这个发展，到我们所认识到的秦汉时期，应该说它就面积开始缩小，大部分地区开始沼泽化、陆地化，所以在这个时候，在我们的文献记载里面，就经常出现楚王游云梦，就是秦始皇至云梦，就是这个云梦。
【画面提示】
谭其骧照片 古地图标识出江汉运河的位置、沙洋县一带水域 《绎史.孙叔敖碑》主要拍摄的字：“宣导川谷，陂障源泉，灌溉沃泽，堤防湖浦，以为池沼，钟天地之美，收九泽之利，以殷润国家，家富人喜。”
【解说】
这条运河又被称为杨水、子胥渎和江汉运河，开凿于公元前601年前后，东通江淮，西通云梦，中国著名历史地理学家谭其骧先生在其著作《黄河与运河的变迁》中考证：“西方一渠当为杨水，是沟通长江与汉江的一条人工运河。工程的关键是在郢都附近，拦截沮水与漳水作大泽，泽水南通大江，东北循杨水达汉江，所经过的地方正是当时所谓云梦泽，约当在今荆州沙市到荆门沙洋一带。”
【采访】
冯庆来 中国地质大学地球科学学院 副院长教授
当时的丘陵地带，因为人是控制不住洪水的，所以他们生活的环境，在农业还没有完全发展起来的情况下，主要还靠牧渔，靠采食山果，这一块为生的时候，所以他主要选丘陵。
孟修祥 长江大学 教授
水利建设上非常了不起的两大水利建设工程：一个是期思坡，一个是芍坡。当然现在有人在讨论它，我们一般认为这两大水利工程就是孙叔敖创造的。当时农业社会的时候，水利建设好了，农田自然就灌溉好了，粮食就丰收了，南方的水稻嘛。这就是孙叔敖保证了后勤的东西，粮草首先保证了粮，所以孙叔敖的贡献非常了不起的。
【画面提示】荆门市沙洋县扬水运河
【解说】
800多年后的西晋时期，这条运河荒废，河床於塞，《晋书·杜预传》记载：“旧水道唯沔汉达江陵，千数百里，北无通路。”两晋时期的扬水运河，宋代的荆南槽河都是在云梦通渠的基础上疏浚而成的。
遗憾的是，后来的人们至今未能确定这条最早运河的具体位置。人们只能在史料上闻知这个古老传说又一次在汉江上演，它是汉江文明的另一个标高，代表着人类征服自然的能力，摆脱火耕水褥，进入了更高阶段。
【画面提示】航拍白起长渠。
【解说】
与云梦通渠异曲同工。白起长渠历数千年风雨沧桑直到今天还在造福一方苍生。据《长渠志》记载，公元前279年，白起率兵进逼鄢城，久攻不下之时，于距鄢城百里之遥的武安镇蛮河上垒石筑坝，开沟挖渠，以水代兵，引水破鄢。战后，当地农民用此渠灌田，“战渠”由此演变为灌渠。
【采访】
刘玉堂 湖北省社会科学院 副院长研究员
白起渠呢，它也严格来讲不是一种运河。它是用大大小小的堰塘，用一条水渠把它像葡萄一样串起来。所以它那个运河，它不一定是需要通行。当然小木船可能可以走。它主要的(作用)是调节水。那么到天旱的时候，堰塘里的水，就可以流到渠道里面去。如果天降暴雨，水池里面的水，可以通过堰塘来储存。它起这种作用。
郭志高 湖北省南水北调办公室主任
这条长渠经过后来千百年的演变过来，人们经过改造、重新进行修建，这个成了一个著名的这么一个长渠，现在这个长渠是我们省一个大型灌渠的灌溉，因为百万亩农田，促进农业生产的发展，还是起到非常重要的作用的。
【画面提示】
宜城市郑集镇皇城村日常生活情境抓拍
【解说】
唐代胡曾的《咏长渠》写道：“武安南伐勒齐兵，疏凿功将夏禹并。谁谓长渠千载后，蛮流犹入在宜城。”这首诗在宜城市童叟皆知，讲的就是长渠历经沧桑岁月，依然默默养育着一方百姓。目前，宜城境内的长渠灌溉面积为30.3万亩，占全市农田面积的一半。因为长渠的作用，宜城自古被称为“天下膏腴”之地，解放初这里曾是全国有名的“吨粮田”。
【采访】
曾玉平 襄阳市历史文化研究者
楚文化也好，楚国也好，之所以再这个区域里繁荣兴盛都与汉江有直接关系。它这个渠呢当时构思是很好的，它叫一线串珠吧。包括它两边的堰塘其实是个很简单的东西，但是在当年那个时候这是极具智慧的东西，因为当时很少有人去想，因为工程非常浩大，第一要有智慧，第二要有魄力，还要有眼光，还要有投入产出的经济敏感。
【画面提示】
航拍江汉大平原的沟渠纵横、平畴千里、辽阔富饶、生机勃勃的景象
【解说】
无论云梦通渠早于都江堰、更早于京杭大运河，开启了运河之始;还是白起长渠造福宜城百姓两千多年的绵长功德，从水利建设的角度，它们都将汉江流域的文明推向了另一个高点，它们代表着人类利用自然的伟大创造力。
如果说北纬三十度、秦岭淮河等交界线都是自然界对汉江流域的慷慨给予，那么这条被《史记》所记载的江汉运河——杨水和这条变血腥为甘泉的白起长渠则是此地先民勤劳智慧的结晶，是人类征服和利用自然的壮举，更是大禹治水这个古老传说在汉江流域真实而辉煌的再现。
单元三 天下粮仓
【画面提示】
马可•波罗、《马可•波罗游记》;俯瞰江汉大平原画面、汉中盆地、南阳盆地景象
【解说】
700年前，《马可•波罗游记》成为欧洲民众最欢迎的畅销书。书中记载了马可•波罗在汉江上游，也就是汉中地区所看到的景象：“彼筹收获麦稻及其他诸谷，量多而价贱。缘土地肥沃，宜于一切种植也”。应该可以肯定，马可·波罗这点说得没错。从两汉到明清，汉中、襄阳、南阳一带一直都是中国的供粮之地。
【采访】
王玉德 华中师范大学 教授
这个马可波罗，有个游记，过去有认为是虚假的，现在那个通过对欧洲的一些其他文献发现呢，《马可波罗游记》当中是可以对证的，所以我们要说的是《马可波罗游记》是有相当大的一种真实性。
【画面提示】
《华阳国志》再现楚汉战争中萧何汉中筹粮筹款、刘邦登基建立大汉。
【解说】
据《华阳国志》记载，汉中“厥壤沃美，赋贡所出，略侔三蜀”。楚汉之争时，刘邦派萧何“常居汉中，足食足兵”，凭借汉中大粮仓，刘邦一统天下，建立了大汉王朝。
【采访】
刘清河 陕西理工学院 教授
汉代的时候，你像刘邦能够成就一番建立这个西汉王朝呢。他所依据的后方，根据的就是汉中。汉中盆地，就这一块，没有这个地方给他供给这个粮草和兵源的话，他好像最后也成不了事儿。箫何专门在这个地方就是政府后方，政府供给。
叶甲文 汉中市民间文艺家协会副主席
我们这地方粮食起码来说比其他地方丰收。我们这个地方由于光照足，再加上昼夜的温差大一些，土地又肥沃，这个地方的水稻的亩产都在千斤以上。
【画面提示】再现唐宋繁华的市镇
【解说】
从东晋到明清，汉江流域一直是历朝的屯田地和重要粮食产区。仅以唐代为例，当地百姓不仅利用京山温汤水，“拥以溉田，其收数倍，”而且大力兴修堰塘、开辟荒地，力争旱涝保收。
在唐代诗人笔下，歌咏和赞美本区稻作农业兴盛的诗句为数不少，“连天汉水广，孤客郢城归。郧国稻苗秀，楚人菰米肥。”便是王维对这一景象的生动描绘。
【采访】
王玉德 华中师范大学 教授
这个汉水除了它的交通枢纽位置之外，我觉得它还有其他的原因，就是我所知道的汉水流域，它很多是河谷地带，河谷地带呢，就特别适合于农业，甚至还有些手工业，商业的发展，它是我们中华先民天生的这种人类家园。
【画面提示】稻田 粮仓 农业丰收场景
【解说】
在清朝，一句“湖广熟，天下足”可谓人尽皆知，上至皇帝、下至百姓。如果说，最初这一形容还带有某种愿望的色彩，可很快，梦想变成了现实，湖广成了全中国名副其实的大粮仓。
刘玉堂 湖北省社会科学院 副院长 研究员
中国古代为什么是重农抑商?都知道是叫“谷贵伤民，谷贱伤农”。任何一个王朝统治都会遇到这种情况。如何来平抑呢?如何能够囤积居奇呢?南方的粮食，尤其是汉水流域这个地方，起到了非常重要的一种平抑的作用。因为它运转起来比较快。无论中国的都城，是从南向北转移，你南边哪怕是到开封，北宋的开封，南宋的杭州。或者是你明代早期是在南京，后来到北京。这个地方都是一个中心。如果调汉水流域的大米的话，比在其他地方调可能要便捷的多。
【画面提示】长江和汉江商船如梭的情景，粮食丰收等画面
【解说】
解放后，“湖广熟，天下足”的格局仍然发挥这极大的作用，根据1978年的统计数据，黑龙江、吉林、辽宁加上内蒙古东部的，这三省一区的粮食产量是4069万吨，占全国粮食总量的13.35%，而当年湖广地区的粮食产量则占到了全国的22.9%。”。
“湖广熟，天下足”的美誉，名不虚传。
【画面提示】长江和汉江商船如梭的情景再现。
【解说】
从明朝开始，江汉平原进入“湖广熟、天下足”的鼎盛时期，成为中国的战略粮仓，也是王朝的根基。更重要的是，随着整个现代中国的脚步，汉江流域率先转型，开始了农作物的商品化。
【采访】
马敏 华中师范大学 教授
过去在明清时期，汉江上的这个运的货物啊，可能主要就是茶叶啊、皮货啊，或者是大米啊。那么开埠以后，它不一样了，从上海进来的很多洋货，它就通过这个汉水，它往西北地方去，往北部去了。这进来过后呢，它带来的是什么呢，商品或者是货物的背后，它是文明。你比如说西方的钟表啊，机械啊，后面是它的制造业，它是它的西方的那种很高的，比较先进的制造业在后面。
【画面建议】长江和汉江商船如梭的情景再现。
【解说】
从种粮到卖粮，从耕作到买卖，在中国农耕文明受到挑战之际，孕育了农业文明的汤汤江汉，最终将裹挟着“五谷丰登、六畜兴旺”的农耕成就，朝宗于商业文明的蔚蓝大海。
单元四 白银帝国
【画面建议】汉江码头、帆船、船夫、汉江航运博物馆
【解说】
汉江既是一条文化之河，更是一条商旅河流。码头、帆船、船夫、会馆是这条河流的最有代表性的文化符号。在重农轻商的传统农业大国，汉江却是一条格外具有商业基因的河流。
【采访】
刘玉堂 湖北省社会科学院 副院长 研究员
但是汉水流域我们讲，尽管也是在同一个王朝一下，但是从中间地域文化的角度，这个地方的一种民风，士风，都是即重农，也从商。那么汉水的地位，就决定了对晋商的发达，起着至关重要的作用。因为很多货物的吞吐，要通过汉水。
张良皋 华中科技大学 教授
这个在中国也算是很特有的一种文化现象。中国的商业历来在我们文化当中占很重要的地位，商人他有共性，某一个地方的商人换到另外一个地方做生意，他自然抱团，互相帮助，所以会馆遍及全国，到处都有。
【画面建议】
【解说】
在旬阳交通局的办公楼里，工作人员们正在整理着汉江航运博物馆的各种展品，筹备着博物馆的正式开放，这些不会说话的老物件，恰恰是汉水波澜壮阔的商业大戏最好的讲解员。
【采访】
刘贵棠 汉江航运博物馆 馆长
这个是纤绳，是水上船泊运输最重要的一个工具，船泊在滩下的时候，因为滩险激流，不能上滩，拉的货物比较重，水流小。就要人下到岸上去，就把这个纤绳放到岸上，一般就是七八个人拉它。用纤绳带上它的人给力拉它，拉到滩上去，这是典型的船泊上的用件。
这个账本它的名字叫新盛泰，这个账本来自，它的第一页就是告诉我们它是光绪八年的，账本就是当时记录了它收购的土特产啊这些东西，然后这是账簿，这家在当时来说是一个比较大的商号，河边的商号为什么这么兴盛，这是因为它的水运，码头兴盛很重要的一个因素。
【画面建议】地图标注丹凤县在汉江的位置。丹凤县龙驹寨
【解说】
商号的兴盛仰赖汉水的无私馈赠。位于陕西省商洛市丹凤县的龙驹寨，从春秋战国时期开始就是一座著名的码头，为定都长安的历代王朝提供源源不断的物质补给。
【采访】
陈道久 商洛市博物馆 原馆长研究员
(龙驹寨)得名的很早，得名的时候是秦末农民起义的时候，刘邦骑了一匹马，刘邦是从武关打进来的。路过龙驹寨的时候，他那匹马在那下了个小马驹，那个时候这里就叫龙驹寨，但是那个时候它不繁华。
【画面建议】水陆交汇地图演示
【解说】
这里的繁盛不但源于临近都城长安的区位便利，水陆交汇的运输条件才是龙驹寨得天独厚的不二法宝。
【采访】
余方平 商洛学院 教授
龙驹寨东边有一个地方叫武关。这个武关，大家知道，是关中的南大门。进入武关，就标志着你进入了关中。武关在商鞅封邑以后，武关的关防一直是正常运行到唐代的盛唐时期。在这么长的期间啊，陆上的运输都要经过武关。那么，水运的运输都要经过龙驹寨。在汉代的时候，龙驹寨就通了船只。唐朝的时候就非常丰盛啊，旅游的人，经常考试的人，京官分赴到地方去视察的，还有分赴到南方各省的官员，包括韩愈到广州，白居易……好多好多人，他们都经过龙驹寨，从龙驹寨乘船，或者是经过武关，这两条道路出去，然后到南方去上任的。
【画面建议】丹凤县龙驹寨船帮会馆 船工号子
【解说】
到了明末清初，这里已然交通繁忙，络绎不绝，码头附近活跃着500多名艄公、脚夫，他们为了不受马帮、盐帮的歧视，决定按人头集资建馆，每人从每个运件的报酬中提取3个铜钱，积少成多，终于在嘉庆20年建起了这座会馆。会馆内供着汉江水神，以祈求神灵保护风平浪静、船行安全。这些辛苦的船夫用自己的身体把船只拉上岸，而这些南来北往的船只，很早就把商业的基因熔铸在这条淌金流银的江水里。
【采访】
余方平 商洛学院 教授
龙驹寨根据我们文物普查，它有十二个会馆，现在保存下来的还有六个。最完整的、最漂亮的一个就是船帮会馆，最后一次修建是光绪年间。这个时候，我们考察认为，孙中山已经提出了“建立民国”的这个纲领，就是要推翻清朝统治。这个时候，就是把伯夷修进去了，现在里面的主神位是伯夷。
伯夷是个什么样的人物呢?就是他当时跟随大禹治水的时候，立了功劳。大禹按照当时的禅让制，就想把他的位传给伯夷的。当时在朝的一些人不朝伯夷，而去朝大禹的儿子启。于是乎，我们国家成了一个“家天下”。修船帮会馆的这些人，在这上面写了“高明”两个字。就是我们这个意思很高明的。高明到什么程度呢?就是隐喻着清政府啊，你还是很快自觉地退位吧。
【画面建议】丹凤县龙驹寨 船帮会馆主神像
【解说】
这样一个富有隐喻、暗示意味的主神位一方面反映着龙驹民众的文化修养，另一方面，也反映了当时水运的发达。
【采访】
黄元英 商洛学院 教授
龙驹寨在丹凤县志当中，它记载的在明代的时候，到了很兴盛的地步。说那个龙驹寨呢，有康衢数里,巨屋千家，鸡鸣多未寝之人,午夜有可求之市。就是码头有这样的繁华。
【画面建议】丹凤县龙驹寨航运景象
【解说】
南方发达的造船业离不开商洛优质的桐油。商洛出产的桐油，还有核桃、木耳、丹参、药材等等，这些都是交换南方的丝绸、大米的抢手货。当时商业的繁盛成果，直到今天还能窥得一二。
【采访】
陈道久 商洛市博物馆 原馆长研究员
1911年，丹凤就把西方种植葡萄酒和酿造葡萄酒的方法，就传到龙驹寨了。所以现在你看，我们商洛在外面最有名的酒就是丹凤葡萄酒。历史悠久，一百多年了。
【画面建议】会馆内展现商业文明的素材
【解说】
商洛，以商者的勤奋兴盛，名闻天下;商洛，更以诗人的吟唱传世，经久不衰。千百年来，自信、开阔、敢想敢做的商业精神已经深深的印刻在这片土地的每一个角落。
【采访】
黄元英 商洛学院 教授
丹江水即将流出陕西境的白浪街上。街上有那个旧房子，墙壁上有残留的一首诗，诗当中有两句，我到现在还记得很清楚，就是说“丹江写诗去，告于大海知”。我想这两句能把丹江上游这些民众对汉江、对长江乃至想对大海说的话、愿望，所进行的一种深情的表达。
【画面建议】电脑动画显示中国政治中心的东移
【解说】
汉江商业因水而兴，然而，商海浮沉，这些商业重镇的兴衰还遵循着另外一个更隐秘的逻辑。西汉时期，关中是全国经济重心。自东汉以来，北方长期战乱，政治中心逐渐东移，中国古代另一个重要的都城——洛阳兴起了，于是汉水之上，新的经济中心借势跃登历史舞台的聚光灯下。
【画面建议】
地图标注南阳在汉江的位置，南阳市繁华的街景
【解说】
南阳，是春秋战国时期楚国著名的手工业、冶铁中心和商业都会，古称“宛”。 西汉时，南阳成为汉朝南都，和京都洛阳并列为当时全国两个最大的中心城市，历史地位极盛，正如诗中所云：“驱车策鸳马，游戏宛与洛”。
【采访】
张春岭 社旗县历史研究爱好者
过去人们总结说，赊店这个地方是潘赵河载来的。也就是说通过船舶运输到这以后，然后北方的骆驼呀，牛马呀这些东西。南船北马就是这个说法。所以说，它就跟汉水关系是非常密切的。
徐东 社旗县赊店文化研究专家
有水才有赊旗店的兴起。为什么呢?就是说在明代的时候，中国的商业发达。商业发达了以后呢，水路成为商路的最重要的干线。据有关专家研究，水路它的成本费用，只相当于陆路成本费用的十分之一。所以说全国各地的重要商埠，都是沿水而诞生的。赊旗店也正是在这种情况下，成为连接南北九省的交通要道。它的中枢就是沿汉水而上，沿唐河到赊店，接陆路，到洛阳，进入陕西、山西，成为一个南北交通的大通道，而且它是个中枢。
【画面建议】再现古代繁华的商业街
【解说】
这里被称为“龙兴之地”，刘秀在这里开创东汉帝业。据说这也正是古镇名号的由来。
【采访】
赵静 社旗县博物馆 副馆长
当时王莽撵刘秀嘛，到这了之后，又饥又渴，没有地方去，他忽然灵机一动，他说我是皇室，他就跟这个酒作坊的老板说，想用他这个酒幌子做旗帜。然后这个酒作坊的老板呢，很欣慰，就赶紧给这个酒旗赊给他了。起事成功了以后，他又重新回到了赊店。赊店当时叫兴龙集，他回到兴龙集之后，亲自把兴龙集改称为赊旗店，然后又重新赐给他一个酒幌，刘记酒幌。这也是赊旗店的来历。
【画面建议】再现古代繁华的商业街
【解说】
开国皇帝刘秀没有忘记他的兴龙之所，穷尽各种方法发展当地经济。五十多年之后，科圣张衡出生在这里，在为家乡撰写《南都赋》时，张衡盛赞南阳是一座“既丽且康”的“于显乐都”。
【采访】
赵静 社旗县博物馆 副馆长
赊店整个古城是按皇城建的。它有九座城门，每个城门它都有分类，你比如说，粮食是从哪那个城门进，木材是从哪个门进，它都很有规则，因为没有规矩不成方圆。那么这个规则，也可以通过现在会馆里存的一块石碑，就是《过载行财务碑》，从这上面也可以看出来。它的规则都有十八种之多，条条框框，对我们现在来说也很多借鉴意义。你包括说：“有新开行者必先打出官银五十两”，意思就是说有新开的店，要有一定的注册资金，不能是皮包公司。
【画面建议】铁旗杆，忠义旗
【解说】
抱团取暖的会馆文化用巧妙的教化方式，赋予了中国商人特有的精神底色，商人爱才，但取之有道，在社旗山陕会馆，忠义二字就是最醒目的商业符号。
【采访】
赵静 社旗县博物馆 副馆长
《铁旗杆碑文》上面记载了，因为会馆是商户集资兴建的，这上面记载的说是“独盈三千余斤”，就是剩三千多两银子，而这些银子呢，又不能折空入私，就是说不能平分，并且是“妙之壮丽不可多加”，就是说会馆已经建的很好了，但是还剩下有三千多两银子，所以就铸了一对铁旗杆，立于会馆之前。它其实就是一种诚信的公示。
【画面建议】社旗会馆
【解说】
会馆的大量修建，在带给商人们精神力量的同时，也带来了令人炫目的繁华景象，和鳞次栉比的会馆文化。这些会馆建筑通常都临街，修建得高大华丽，在规模、高度上互相攀比，无木不雕、无石不镌，装饰风格非常繁复，“雕红翠绿，留连顾客”正是中国古代商人经商十大法宝之一。
【采访】
徐东 社旗县赊店文化研究专家
所以说当时的整个商业繁华的黄金地段，寸金寸土。最大的山陕会馆，你像大王庙，湖北会馆成为大王庙。江西会馆，称为杨泗将军庙。湖南会馆，是九龙庙。还有广东会馆、福建会馆、直隶会馆、安徽会馆。还有一些行业会馆。你像交通的，马行是马王庙，就是属于商业交通这个行业的。当时这样一个镇里头，可以说是以文从商，以商从文。它这个戏剧班社，整个是全镇的戏楼有十多座。可以说月月笙歌不断。
【画面建议】
【解说】
无论是秦声、楚歌、还是越调……醉人的吟唱声中，汉江几千年的农业积淀，终于在明末清初发生转型，受到商品经济的深刻影响，这一转型必将决定汉江乃至中国的未来命运。而此刻，泱泱汉水边的商人们，还在享受着烈火烹油般的热闹景象。
【采访】
张春岭 社旗县历史研究爱好者
它最兴隆的时候大概是在乾嘉年间这个时代。这个时代，就是过去咱们经常说“白天千帆过，夜晚万盏灯”这一类的说法。就是说古镇内呀，七十二道古街，各种各样的过载行呀，骡马店呀与之相配套的这些设施。当时是有十几个省的开商都在此经营，它形成了一个货物的集散地了，所以叫总集百货，南船北马这一种说法。
徐东 社旗县赊店文化研究专家
英国的一个著名的学者叫贝思飞，他在著作中就提到当时赊旗店是中国最富有的商业贸易中心。它是个码头城市，光过载行，过载行就是咱们现在说的物流公司。它光过载行就有四十八家。日成交粮食二十多万斤，你想它这多大的规模!
【画面建议】
【解说】
清代税制结构中，商税明显偏弱，财政收入缺乏弹性。因而，以打击在太平天国运动为由，清政府在全国普设厘金局，收厘金为军费。1858年赊旗店厘金局正式设立，直属河南省巡抚，“局长”为三品道台，比四品南阳知府职位还高。可是不久之后，这个税收衙门居然由官办转为“民间机构”，这又是怎么回事呢?
【采访】
赵静 社旗县博物馆 副馆长
后来这个税率远远高出商户的承受能力之后呢，就出现了怒毁厘金局的事件，这个时候清政府并没有采用过激的行为来制裁，而是采用包税制。什么叫包税制?就是当时山陕同乡会的实力比较大，就让山陕同乡会来代收这个厘金。这样他相应的就提高了自己的经济地位。那么这点厘金呢，它除了按规定上交给清政府之外呢，另外一部分就用于自己会馆的日常修缮。
【画面建议】会馆代表性景物
【解说】
至此，赊店的商业文化达到了巅峰状态，忙着征收厘金的商人们并没有注意到赊店的风光很快便要被另一股新兴力量挤进历史的阴影之中。随着京汉铁路通车，南船北马的风光不再，另一座更大的商业中心正在崛起，再加上公路的兴建。水路曾经的风光已成昨日黄花。时间的魔轮进入近代，新的交通工具横行天下，南阳逐渐衰落，汉江下游的汉口则迎来了新世纪的曙光。
【采访】
王玉德 华中师范大学 教授
明代成化年间之前，是没有什么汉口一说，但真正的那个汉口的发展，是到了乾隆初年的时候，这个时候由于整个经济，整个因为康乾盛世嘛，文化的发展，汉口它就迅速发展起来了。我想这个没有这个汉水改造，就没有现在的汉口，没有康乾盛世，也可能没有后来的汉口。
【画面建议】南阳、武汉三镇航拍鸟瞰。
汉口的繁盛在清朝康熙前期就已经显见，清人刘献廷在《广阳杂记》用“四聚”指出汉口并列当时天下四大名镇：“天下有四聚，北则京师，南则佛山，东则苏州，西则汉口。”
【采访】
刘玉堂 湖北省社会科学院副院长 研究员
大概从明清一直到现在，武汉可以说是汉水最重要的一个商业城市。在明清之际，有两个评价体系，就是有两个话语系统。一个叫天下四镇。哪四镇呢?河南的朱仙镇，广东的佛山镇，湖北的汉口镇，江西的景德镇。还有一种说法，是刘献廷《广阳杂记》里边说的，天下四聚，聚集的聚。那种说法也是提到了四个城市。哪天下四聚呢?北京，苏州，汉口，佛山。好，我们把两个话语加起来，一共提到八个城市。我们现在叫城市，当时有的还不一定是城市。这八个城市重复提到的，只有两个，都提到的，汉口和佛山。
何祚欢 评书艺术家
广东的佛山镇，都是以手工业作为主要的经济形态，经济支撑的，唯独汉口是个商业镇，这就给汉口很早就埋藏下了外向的特点，因此到1861年，汉口根据《天津条约》，作为新的通常口岸开埠的时候，他的外向的特点，马上跟他重新面对的新的历史条件，很快就吻合上来了，一时就发展的非常的令人瞩目了。
【画面建议】龟山北麓河滩，历史画面再现
【解说】
清朝末年，日本驻汉口的领事水野幸吉写了一本名为《汉口》的书，其中写道：“与武昌、汉阳鼎立之汉口者，贸易年额一亿三千万两，夙超天津，近凌广东，今也位于清国要港之二，将近而摩上海之垒，使观察者艳称为东方之芝加哥”。
【画面建议】汉口旧景 现藏于北京图书馆内清代绘制的武汉三镇图
【解说】
这个东方之芝加哥久负盛名。它是长江、汉江沿岸和两湖地区农副产品的重要集散地，是我国内河最大的港口，水野幸吉曾如此评价：“汉口者为清国中一大市场，其位置居扬子江中游，上自四川、云南、贵州，下至安徽、江西、江苏各省，由湖南以通两广，由河南以达陕西、甘肃，四方杂货无不经由此道，论者谓为清国十八省、四百余州之中心矣，非虚语矣。”
【采访】
何祚欢 评书艺术家
我们经常调皮，从趸船上上去，然后一个船一个船爬，可以由五胜路爬到利济路，利济路爬回五胜路，那就基本上不用到码头上头来走了。其实当时孩子好玩，留下的记忆就是这个汉江里头帆樯如林，帆樯如林意味着什么呢?它的物资交流的这种频繁，在清代的同治年间就有《竹枝词》就讲到了汉口，就“二十里长街八码头，路多车叫水多舟”，那里的船那是不得了，开埠之后那就更加不得了了。英国人也好，美国人也好，在汉口正式开埠以前就已经盯住了汉口这个肥肉。四大名镇之首，他的货到天下活，它对于周边的经济影响，那是非常令人瞩目的。
【画面建议】
鸦片战争历史画面、长江汉江交汇处、汉口英国领事馆官邸(汉口天津路10号，现武汉市政府文史研究馆和武汉市政府参事室办公地)、汉口英租界
【解说】
1858年对于武汉来说，既是陷阱，也是阶梯。这一年12月6日，两艘英国巡洋舰和三艘英国炮艇突然从下游驶来，它们从上海经由镇江、南疆、安庆、九江而抵达汉口，站在船头的正是英国特使额尔金。
在他抵达长江和汉水交汇之处时，眼前的景象让他心花怒放：左边是武昌，右边是汉阳，隔着汉阳便是汉口。这里，长江水流并不太急，江面也十分平缓，是一个可以停泊大吨位船轮的天然良港，只要稍加建设，将来的远洋轮船就能够从英国经上海直抵汉口，避免了中途的辗转装卸，将会极大地便利中英通商。
这个第二次鸦片战争的挑衅者，精明地选择了汉口作为通商口岸。1861年3月，汉口正式开埠通商，汉口迎来了建城以来最为重大的变革期。
【画面建议】历史画面再现
【采访】
何祚欢 评书艺术家
英国的太古洋行、怡和洋行，进入汉口，开始在争夺上海到汉口的这样一条航线，美国当时还没有发展的向今天这么强大，他的旗昌轮在有些情况下，还争不多太古、怡和两大英国洋行，他就重新开辟了汉口到宜昌的线路。紧接着，日本人的日清公司也到了汉口来了，于是乎，外轮就有了三大公司，而中国，中国的有识之士，为了保护利权，奋起来开展这场竞争。首先的就是李鸿章的招商局，在汉口的张美之巷设立了一个总的码头。
紧接着，又有宁绍公司、三北公司，一起在汉口开辟汉申线。一时间，外轮的三大洋行，中国的三大洋行，就在汉口展开了大拼杀。紧接着，到了清末，20世纪初叶的时候，就在长江上出现了有外国的轮船公司大概有十来家，中国的公司，大小公司，上百家。汉口这个内河航运的第二大码头，于是乎就确立了它的地位。当时我们做小孩的时候，眼睛也看得见。
【画面建议】
纽约规划方案、巴黎改建方案、东京规划方案图纸;汉口租界影像资料(以含西式生活为主)
【解说】
19世纪，整个世界都在工业化的浪潮之中。1811年，纽约重新制定了规划方案，1852年，塞纳区行政长官奥斯曼对巴黎进行了改建，同一时期，日本人按照西方样式的都市规划了自己的首都。虽然晚了东京几十年，汉口也紧接着跟上了西洋化的进程，成为外国势力在中国内地最重要的据点。也就是从这里起步，开启了中华民族全面走向世界，走向现代化的进程。
当我们追溯中国近代工业的历史时，常常会从张之洞洋务运动说起。其实，更早之前，近代工厂已经在汉口的旧租界里产生了。有人说，正是因为西方先进技术的刺激，才有了后来张之洞的大兴实业。
当历史的指针指向1911年，外国在汉口建设的银行已达10家，洋行100余家，近代工厂42个。
【采访】
熊召正 作家
汉口开埠之后他来的，然后把武汉的、乃至湖北的整个改革推到中国的最前沿，这一个功劳、功绩是在他手上完成的。
【画面建议】
武汉蛇山、抱冰堂、京汉铁路、汉阳铁厂、湖北枪炮厂、湖北织布局。张之洞主持修建的张公堤、张之洞画像
【解说】
这时的武汉还在等待那个独具慧眼、又能力排众议的人。1884年，在中法战争中张之洞因主战而由山西巡抚调任两广总督，由于爱将冯子材在中法战争中取得镇南关大捷而引起短暂的喜悦后，他开始思考清军对外国军队作战败多胜少的原因。最后，张之洞得出武器装备落后是屡战屡败的主要原因，从此，张之洞开始积极筹建枪炮、炼铁、纺织诸厂，迈出了探索和实践实业救国的步伐。
【画面建议】
张之洞赴任，大办实业，实施湖北新政(影视资料)
【解说】
公元1889年7月，清廷一纸调令将张之洞改为湖广总督，这一近乎偶然的转折，将筹建中的各厂悉数迁建武汉，从而使武汉三镇(武昌为三镇之一)出现了大办近代工业的热潮，成为实业救国的试验场，武汉逐渐成为当时中国最大的重工业基地。
冯天瑜 武汉大学 教授
在当时清末的时候都是名列前茅的，一个就是汉阳铁厂，它不仅是中国而且是亚洲第一家现代化的钢铁联合企业，比日本的第一个还要早了七年。第二个就是兵工厂，他建造的湖北枪炮厂，后来更名为汉阳兵工厂，因为后来不光是生产枪炮。这个也是中国规模最大的军工企业，它的产品在当时来讲是水准非常高的，比如它的步枪是采用德国克罗伯1888年的制式，这相当先进了。
【画面建议】湖北枪炮厂
【解说】
湖北枪炮厂员工最多时达3000人以上，生产的枪、枪弹、炮、炮弹无论从数量上还是质量上都是首屈一指。当时，整个清廷军队系统皆以配备此厂生产的武器为荣，并将其生产的最著名的步枪命名为"汉阳造"，毛泽东在谈到中国民族工业发展进程时曾说，“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞”!
【画面建议】湖北早期工业成就的展示
【解说】
长达18年的创业活动。张之洞构架的“湖北新政”，涵盖了工业、商业、交通、文教和军事等方方面面。
【采访】
熊召政 作家
当时的整个现代制度的，引进西方现代的公司制度的经营的这个群体，就是商人群体，我指的商人不是晋商、闽商的旧商人，指的是新的一种公司制度的新商人，在武汉是形成了一个群体。武汉的内陆经济走向世界的这种外贸经济在他手上达到了高峰，仅次上海，中国第二啊。
【画面建议】汉阳当时重工业代表性画面(历史资料画面)
【解说】
张之洞督鄂前，湖北没有一家洋务企业或一家真正意义上的民族资本工业。张之洞督鄂期间兴办了23家实业单位。与张之洞创办工业的同期，全国创办的官办或官督商办的近代工厂约46家，其中上海5家，占总数的10.87%，湖北则占总数的50%。
经过18年的创业，湖北工业气势之恢宏、格局之博大，令广州、天津均瞠乎其后。
【采访】
何祚欢 评书艺术家
到了这个时候，张之洞已经有了很多办工业的经验了，他在办铁厂的时候，有过七年徘徊，办纱厂的时候，办纺织企业的时候，有过官僚机构对纺织企业的妨碍，他就采取了官督商办的办法，就是承包给商办，然后官督，有了官督商办的经验。于是乎，就在1907年的前后，水厂、电厂，水厂送水、电厂送电，汉口人，特别是汉正街上，迎来了汉口最早的，汉口的华埠的中国老百姓的第一滴自来水，迎来了汉口人的第一盏电灯。
【画面建议】黄鹤楼上张之洞的对联(或抱冰堂内的张之洞雕像与对联)
【解说】
从农业走向工商，从“天下粮仓”走向“实业救国”，汉江之水一路向东，打下兴国的基础，见证了文明的转型。
登临黄鹤楼，看长江和汉水，如泾渭分明。长江黄汤，汉水湛蓝，恰好象征着两种文明的碰撞与融合。正当其时的张之洞，曾在春风得意之时登临黄鹤楼，为汉江留下一幅对联：“昔贤整顿乾坤，缔造多从江汉起;今日交通文轨，登临不觉亚欧遥。”
这副对联既是张之洞踌躇满志、春风得意的自重自况，更是对汉江九省通衢、交通天下的区位优势敏锐的洞察和深刻的自觉。
汉江，裹挟着汉风唐韵，浅唱着远古风流，再一次实现了这方大地的伟大转型，农耕文明与工业文明在这里碰撞、交汇，掀开了这个东方巨人又一部波澜壮阔的历史篇章。