马克思主义也有错误的地方


柴福洪
 
    中共中央政治局2013年12月3号下午,就历史唯物主义基本原理和方法论进行第十一次集体学习。中国人民大学郭湛教授、中央党校韩庆祥教授就这个问题进行讲解,并谈了他们的意见和建议。中共中央政治局各位同志认真听取了他们的讲解,并就有关问题进行了讨论。中共中央总书记习近平在主持学习时强调,推动全党学习历史唯物主义基本原理和方法论,更好认识国情,更好认识党和国家事业发展大势,更好认识历史发展规律,更加能动地推进各项工作。
 
不知道中国人民大学郭湛教授、中央党校韩庆祥教授是怎么讲的,马克思主义主要是《资本论》和《马克思主义哲学》两大部分。其中,《资本论》的核心思想与历史唯物主义部分,我认为不正确。
 
一、劳动价值论是错误的
从《资本论》看,马克思生活的年代,只从物质层面谈价值创造,拿到21世纪来看,的确忽略许多重要的东西。
 
1、劳动和资本的关系主要是依存关系。劳动和资本,只有二者结合在一起才能创造价值,独立的劳动与独立的资本都是没有意义的,所以,劳动和资本不能互相否认,在互相对立中抗争。按矛盾论的观点,二者是一对矛盾体,应在矛盾运动中不破裂为原则,不是敌对关系,而互为依存的关系。依存是主体,斗争是次要矛盾。
 
2、资本是创造价值的基础,没有这个基础条件,劳动无法实现其创造价值的潜能。
 
3、管理也创造价值。管理与策略是企业高级劳动,而且从企业发展的战略层面看,是决定性的,上对于具体的劳动而言,发展战略决策不是一般层面的劳动,它是高级复杂劳动。
 
4、新技术与知识产权也是创造价值的源泉之一。现代企业的价值源泉,除劳动外,一个重要来源是新技术的应用和知识产权的占有。
 
因此,马克思只从物质层面,把资本与劳动这对矛盾的次要矛盾方面夸大,忽视主要矛盾方面的存在,把剩余价值的源泉,全部归于劳动创造,是错误的。
 
二、执政党不需要阶级斗争学说
阶级斗争学说是激化矛盾的学说,是用财产占有量对人群分类的标准,它没有考虑价值观与世界观在人群众分类中的作用。社会实践中,人群分类主要是价值观与世界观,以及知识占有量的多寡、家族、地域、相同经历等等,财产占有量的多少反而不是主要内容。
 
对于执政党而言,其主要工作方向是调和矛盾、分化矛盾,决不能人为制造矛盾,对于在野党而言,用一种理论来制造人与人之间的矛盾,激化人与人之间的矛盾,破坏执政党的执政基础,乱中取胜,取得执政地位是其最终目标。所以说,执政党不需要阶级斗争学说,它是在野党的专利。
 
如果中国执政的共产党需要阶级斗争学说的话,那么就请中国共产党中央委员会出台一个《21世纪中国社会各阶级分析》,并对当前社会矛盾一一对号入座,那中共还有执政理由吗?如高房价的价值链中,各个阶级占有多少剩余价值量?谁在剥削谁?
 
阶级斗争学说是历史唯物主义的精髓,学习历史唯物主义时,共产党人要对阶级斗争学说进行必要的说明或批判,否则,对我们党的执政是不利的。
 
三、马克思的社会运动理论不对
马克思主义的历史唯物主义认为:生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用;经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础有反作用。从历史上和现实中考察,怎么也看不出“决定作用”发挥过作用,倒是真实地看到“反作用”在起决定性作用。如中国30多年的改革开放,充分证明生产关系决定生产力,上层建筑决定经济基础。
 
人与动物的根本不同,在于人有思想,人类社会的发展史,归根到底,是人类思想的发展史。人类的每一次经济大飞跃,都是人类思想飞跃的结果,而决定人类思想的,往往是上层建筑。没有上层建筑的进步,就不会出现思想的进步,没有思想的进步,也就不可能有经济基础的进步。猴子世界永远不会有经济基础的进步,因为猴子世界没有上层建筑,没有思想。
 
所以,中国共产党坚持马克思主义没有错,但是,在不全是正确的条件下,我们不能不指出其错误,用错误的理论误导我党的各级干部,做出错误的决策和错误的行为。当然,本文是个人观点,也有可能是错误的,但我自己并不知道,请读者在说理的基础上批判我。
 
 
                                  2013年12月15日