论社会主义初级阶段的来源与出路
郑州市社会科学院 栗彦卿
一、导论——问题的提出
马克思主义建立及社会主义革命成功之后，大部分学者认为东方社会主义社会的建立超出了马克思的预想，并不符合其历史决定论，是早产儿；且到目前为止，社科界尚没有让人系统性彻底信服的研究。所以，关于马克思辩证唯物主义历史决定论的争执，一直就是国内外政治哲学界的热门话题。这是其一。也正因为如此，社会主义国家（初级阶段）的执政者对初级阶段合法性来源的认识并不十分清楚，仅止于马克思的“阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力”、暴力是“助产婆”、恩格斯的力的平行四边形“合力论”、在逻辑理论上“社会主义从空想到科学的发展”和列宁的“帝国主义链条中最薄弱的环节一国胜利论”。这种现状，既有马克思恩格斯原有社会主义一般哲学理论的不彻底，更有列宁在从社会主义一般到社会主义初级阶段一般的现实转化问题上的简单，同样不彻底。而这又直接决定着以和平与发展为主题的社会主义初级阶段国家的改革开放大政方针的内在性缺陷，甚至复辟性。因为，经过二十世纪上半叶帝国主义重新瓜分世界而发动两次世界大战的洗礼，亚非拉广大发展中国家大都民族独立，政治独立，革命与战争时过境迁，在相对和平的二十世纪中期以后，激烈的阶级斗争及阶级革命不占主导地位，温和的体制改革、经济发展和社会建设上升为核心议程，帝国主义也通过北约、欧盟、七国集团等形式，组成强大的富裕国家俱乐部，一些发展中国家的改革开放，由于依然依附于强大的西方，难免陷于这样那样的困境。所以，社会主义一般和暴力革命论脱离广大发展中社会主义国家的和平建设需求，共产党不知其来源，出处，在改革发展过程中不能及时提升政治文明建设，并摆正自身的小团体利益，就连带着对和平年代社会主义正确的改革方法路径的探索依然十分脆弱，很不成熟。中国同样如此。由于苏东的挫折，今天的中国不期然地坐上了社会主义国家的第一把交椅。如何保证中国的改革发展不再继续变质——既不走老路也不走邪路，探索社会主义初级阶段一般的发展规律，正是当下具有世界性影响的重大课题。
本文的出发点是马克思的历史唯物主义，创新点也是马克思的历史唯物主义，在继承并创新发展马克思辩证唯物的历史决定论基础上，完成一个总目标，即探索社会主义初级阶段一般的发展规律。这包括两个核心任务，一是通过理论创新，继承并发展马克思的历史决定论，彻底系统地研究诠释社会主义初级阶段的来源，明晓为什么的问题。这当然也必须在列宁关于资本主义发展不平衡规律的基础上做文章，与毛泽东的农村包围城市道路、新民主主义革命，及邓小平的社会主义初级阶段理论有关联，但联系不大，因为毛泽东是列宁的学生，但主要还是社会主义专制主义者斯大林的学生，邓小平也一样，以及邓小平的这个理论只是从现状出发简单说明了社会主义初级阶段是什么，而没有从理论上深入研究其历史渊源。邓小平本身也不是一个理论家。在第一个任务的基础上，探索社会主义初级阶段的正确历史出路，即健康的马克思主义发展中国家化也是中国化的改革与发展问题，集中人力物力及大众智慧，既快速地解放和发展生产力，与现代发达资本主义相抗衡，又确保人民大众共同富裕，社会主义初级阶段的改革不复辟变质，就是本文的第二个任务，最终目的。
马克思在近代资本主义世界性开拓历史中系统地研究并发现了人类历史的一般发展规律，和资本主义社会的特殊发展规律，从生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，理论上得出社会主义发展的一般规律。列宁紧跟马克思恩格斯之后，通过对帝国主义的研究，发现了其不平衡发展规律，实现社会主义初级阶段的暴力革命规律。我们在当代的社会主义国家改革开放经验教训及世界经济一体化、知识经济和信息时代的环境中，站在彻底的马克思主义工人无产阶级的立场上，也希望通过系统的分析研究，创新发展，发现社会主义初级阶段发展壮大的一般规律，而不单单是马克思主义的中国化，在广大的发展中国家以及发达国家的世界性普及也一样适用。我相信能达到这个目的。
由于缺乏系统的理论支撑，邓小平设计的中国改革开放蓝图也就带有很大的“猫”论和“摸”性盲目，“一个中心，两个基本点”的基本路线还不能完全保证社会主义初级阶段的健康可持续发展，最早起源于胡耀邦的“三个有利于”评判标准在具体的执行操作过程中也往往流于形式，或偏面发展，“社会主义本质论”仅止于概念，没有实现的适当路径，“三个步骤论”只局限于物质文明和少数人的先富问题，并没有解决涉及十几亿人口的政治文明及共富问题。邓小平退位后也承认后一点，但还不承认个人专权问题，没有认识到问题的根本，没有认真汲取毛泽东晚年的教训，还算不上一个彻底的马克思主义者。据党的历史文件和解冻的历史资料研究显示，在经济、政治全面协调改革发展方面，马克思列宁主义的正确的民主集中制贯彻落实方面，邓小平远不及胡耀邦，邓小平对胡耀邦的批评打击及自身的高度集权，又类似于毛泽东晚年式的个人权力野心。因此也可以说，正是邓小平开启并又误导了中国的改革开放，造成了中国三十余年改革开放的逐步异化：特权腐败猖獗，贫富差距过大，社会矛盾逐步积累并十分突出。
不同于与自然世界纯粹科学技术打交道的自然科学，社会科学要同历史和当代交接，具有以下几个特性，1，人类社会发展过程中时间的一维性，不可完全重复实验性，且由于社会分工的不同，亿万人民社会活动的复杂性广博性、和同时性，研究社会科学，需要马克思所说的，既不能用显微镜，也不能用化学试剂，必须用抽象力，2，在阶级社会，主要涉及到阶级斗争、阶级意识，特别是国家政治权力，也就是与少数统治阶级既得利益群体有关，因此非常敏感，常常不自觉地带有统治阶级的偏见，其创新发展，务必具备时代先锋意识，为底层最大多数劳动人民的服务意识，3，人类社会结构，社会生产生活，从经济基础到上层建筑，涉及到历史、哲学、政治、经济、军事、宗教、艺术、民俗、思想文化等等，是一个高度联系综合的整体，研究社会科学，尤其需要上面多学科纵深的历史知识，有点创新发展，更需要大家的风范和潜心执着，实属不易，4，自然科技生产力从最终意义上决定着生产关系（经济基础）和上层建筑的发展与文明建设高度，因此社会科学要受制于时代生产力的局限，不可能像自然科学一样经常性地突飞猛进。所以，搞真正的社会科学研究，一要一颗不唯名利，全心全意持之以恒的为劳动人民服务、不畏权贵、不奴颜卑膝、秉笔直书的红心，二要掌握运用正确的马克思主义的辩证唯物逻辑思维方法，三要在当代第三次产业革命支撑下的广博的社会历史知识，和切实的长期的与统治阶级权贵、官僚集权专制主义作斗争的磨练，与社会底层劳动人民共同生活工作的经验，不但要读万卷书，还要行万里路。这都非一般的为学术而学术的纯书斋式学者所能作到。
由于一贯的官本位和权力崇拜这个魔咒没有得到实际的改观，1978年胡耀邦启动的“‘实践是检验真理的唯一标准’的大讨论”思想解放运动并没有取得应有的成效，主导改革开放的依然是邓小平孤家寡人。不管是姓“社”姓“资”论，还是“计划”和“市场”都是手段论，“发展是硬道理”论，“一个中心，两个基本点”，“先富带动后富”论，等等，都是邓小平一个人说了算，高度集权。世上并没有天才，人民更不期望专制和独断，但问题往往就出现在专制和独断上。邓小平时代依然缺乏集体领导的体制机制保障，缺乏正确的民主集中制的贯彻。因此，改革以来，在官僚政治的大环境下，大量的主流理论家们的核心任务，就是围绕权力，主要解读邓小平、江泽民和胡锦涛三个执政阶段的指导思想，总结邓小平理论是围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题，“三个代表”重要思想是围绕建设什么样的党、怎样建设党，科学发展观是围绕实现什么样的发展、怎样发展等所谓重大理论和实际问题，并一起组成中国特色社会主义理论体系。就此理论而理论，就此范围而解读，高调歌功颂德，不允许跨雷池一步，围绕权力而狗苟，就像恩格斯所说：中世纪的“科学只是教会的恭顺的婢女，不得超越宗教信仰所规定的界限，因此根本就不是科学。”一样，紧紧依附于官僚专制权力下的所谓社会科学研究，核心任务就是歌功颂德，缺乏自身彻底无产阶级的科学研究的真理坚定性，彻底性，也就谈不上真正的先进的代表未来大方向的社会科学研究，这尤其体现在1957年反右派至改革前，和“八九”学生运动之后。由于这个理论体系的根基——邓小平理论本身存在的缺陷性，个人专断性，及后继者的诺诺性，同流性，导致了整个理论体系的不彻底性，和整个改革开放的逐步变异性，导致了我国经济社会发展的不平衡、不协调、不可持续、贫富两极严重分化，社会的不和谐不稳定性。只有少量的有良心有责任心的称职的理论家们，坚持不唯上、不唯书，只唯实，认真研究我国建国以来及改革开放发展过程中所取得的成就和存在的问题，尤其是针对如何解决杜绝日益严重的官僚腐败问题，力求经济发展和社会公正公平双提升，物质文明、政治文明及精神文明三位一体，大力呼吁继续深化政治体制改革，积极克服依然过分集权的官僚政治，确保社会主义初级阶段的健康可持续发展。但是，这种呼声在改革以来由于权力缺乏群众监督而使得大部分党政高官们形成了自身既得利益小团体的阻扰下，作用并不大。
我国社会主义在改革开放前所经历的曲折和失误，改革开放以来在前进中遇到的基本方针路线的偏僻，一些困惑、变异，核心的因素在于政治上的高度集权，人民大众的主人翁权力和积极性没有得到有效的发挥，其次是物质上科技生产力的低下，最终使得对社会科学的研究重视不够，以至于在理论上对社会主义初级阶段的来源这个问题没有彻底搞清楚。即列宁所说，没有革命的理论，就不会有革命的运动。
今天，在国内，由于相当大部分党政干部官商勾结，自身小群体利益最大化，严重腐拜，脱离群众，欺压剥削群众，造成贫富差距过大，社会发展矛盾突出；在国际，由于西方发达国家集中攻击围剿当代中国这个社会主义的老大，中国面临的国际发展空间相对于美苏冷战时期要小，西方的挑唆及贸易矛盾大量增加，外部压力陡然增大。因此，时代的发展，迫切需要我们党的理论家，对这个最基本最基础的“来源”进行科学的全面的研究和论述，以保证在解决是什么，尤其是为什么的基础上，建立起有别于邓小平所设计的真正造福于广大劳动人民的、健康可持续发展的社会主义初级阶段的宏伟蓝图，最终使得这个彻底的马克思主义当代化理论掌握全党和全国人民，乃至全世界无产阶级，共同团结努力，发展真正的不变质的社会主义初级阶段的康庄大道。