《男人帮》的顾小白说了一句话有点意思，那就是“我们不知道自己能做什么，逼到份上，发现自己能做很多事情，原来以为自己不能吃苦，只能做一些事情，现在发现很多事情都能做”，这是在其受到你女朋友拍广告后竭力尝试提升自己时的话语，电视总是会在冲突的情节中放出一两点感想，借此产生一点共鸣，不过很多事情就是那样，很多常识性的东西，大家都知道是怎么回事，但是在局中或者说在迷茫中时往往不太容易看清，因此有些时候真的需要佛家的“当头棒喝”，让人产生醍醐灌顶的感觉，进而不断地去想，去感悟和体验，从而获得对这些常识性话语的深切感知，进而让这些感知融入个人的思维和行动中，对思想、行动产生影响，使其真正发挥作用。

　　不自我设限是一个很重要的认知，因为随着知识和经验的增加，人会自觉不自觉地进行自我设限，即可能是主观上的经验借鉴，也可能是潜意识的经验局限，会受到经验的影响，当然绝不是经验的不重要，对于自然科学或者接近自然科学的而言，观察和实验是获得认知的重要手段，经验也就是科学意义上的知识，是可以直接进行重复使用的，但对于社会科学和其他非自然科学而言，经验里面所包含的经过证明的“正确信息”对目标问题的有效解决的作用却不可以任意放大，因为这些经验，这些成功的案例后面需要考虑的背景因素太多，而且此时的背景因素与彼时的背景因素已经有了较大不同，因此很难直接借鉴。如果是在同样的背景下，在接近的时间周期内，经验也许会发现作用，但是在很多的情况下，有些因素已经发生了改变，已经不具备可比性，因此经验的应用必须小心。经验是一种相对客观上的自我设限，这种设限可以通过主观上的突围而逐步打破，想佛教说言“跳出三界外，不在五行中”，跳出具体的经验的约束，在更大的层面上，更大的范围内来经验、问题发生的背景，知其然，知其所以然，则可以避免这种相对由客观主导的思维受限。

　　还是一种相对的自我设限则来自于心灵的受限，对于初生的婴儿而言，它具有童真的眼睛和全然接受的思想，因其一无所有，所以具备了全然接受的力量，而在逐步的成长中，在遭受到错误、挫折的打击之后，个人的心智模式开始发生变化，开始认识到不足，开始有了“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的错误认识，如上面所言，在自然领域，这样的认识无疑是可取的，但是在其他方面，这样的认知容易造成自我的压缩，进而导致自信心和进取心的萎缩，生活逐步陷入萎靡的状态之中，这是不足取的，当然强调打破自我设限，也不应转化为另一个极端，就是主观上的唯心主义，认为什么都可以做，打破自我设限，首先是把思维中的墙打破，不要让思维中的墙影响了思维的前进，然后在加上全然接受的力量，这样的心态便于对事物产生相对客观的看法，从而可以获得相对全面的认知，从而便于找到正确快速的处理方法。

　　对于每一个人而言，不自我设限，打破思维里面的墙，这是进行任何行动的第一步，只有正确的思维，才能产生正确的行动，而正确的行动才可能导致正确的结果，因此在面临复杂问题的时刻，在做出决策之前，要首先考虑自己的思维是否有盲点，是否有思维的墙影响了前进的步伐，先拆墙，在行动。