孔子实际上又是告诉我们没有“礼”是不行的,但是只有“礼”呢?当然也是不行的,这个在前面已经说过不少了,不再赘述。
下面我们再回头看《关睢》这一首诗,是不是真的是“发乎于情,止乎于礼”呢?
《关雎》是《诗经 周南》的第一首,我们都很熟悉。诗本身也许许多人都能背下来,那我们就共同的复习一下。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”
对其含义我们可能都很清楚,也许会想到电影《有话好好说》里的那一段:“安红,哦想你,想你想得睡不着觉!”意思虽然是差不多的,但是实际上却又有一些不同。相同的是都是要追求一个漂亮的姑娘,这当然是没有什么不好的。这也是人类得以存在的基础,不论什么时候,将这个都否定了,这世界还能存在吗?喜欢一个人,当然不是什么错,是绝对正当的。但是如果想阿Q那样直接的说“吴妈,俺要和你困觉”,那就是要挨打的。
发乎于情,止乎于礼
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